聖輝大和尚:佛弟子要用修行和智慧為戰勝疫情做貢獻

2020-12-10 寵愛梓萱

疫情發生以來,全國上下同時面對挑戰。那麼面對疫情,佛弟子該如何應對?中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長聖輝大和尚發表講話,做出開示:「戰勝疫情就是踐行最大的善法」。聖輝大和尚表示佛教徒要和全國人民一道戰勝這個疫情惡魔,在當下通過自己腳踏實地的修行,發揮智慧的作用,為戰勝疫情奉獻出自己的力量。

以下為聖輝大和尚講話文字實錄:

各位法師、各位善信,我們在送走了豬年、迎來鼠年,正準備歡度春節之際,一場突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在武漢爆發開來,並在全國蔓延。疫情牽動著全國人民的心,黨和國家做出了關於疫情防控的決策和部署。我們佛教界同全國人民一樣,認真落實黨中央關於疫情防控的決策和部署,全力以赴投入打贏這場防疫戰。

《華嚴經》說「信為道元功德母,長養一切諸善法」,我們佛教講的是善惡,而新型冠狀病毒感染疫情就是當前毒害我們這個世界的最大的惡魔;而堅決遏制疫情蔓延勢頭,並戰勝疫情這個惡魔就是踐行最大的善法!而行善止惡,就是我們佛教徒最大的修行、最大的智慧。因為道理很簡單。

第一、我們佛教講,「一切眾生皆有佛性」,就是因為世界上的「有情」生命、由於生命境界的不同,而在「六道」中輪迴流轉,人不過是其中的一「道」,眾生都是平等的,因此形成了「無緣大慈、同體大悲」的菩薩慈悲思想。所以我們佛教徒對武漢新型冠狀病毒的感染者,更是感同身受。而面對疫情感染者的痛苦,我們用自己的實際行動和智慧來戰勝這個疫情惡魔,讓疫情感染者早日康復,就是在修最大的善法。

第二、六祖慧能大師教導我們:「佛法在世間,不離世間覺」,在這個世界上,善惡並存,所以「煩惱即菩提」。我們佛教徒要和全國人民一道戰勝這個疫情惡魔,雖然我們不是醫生和護士,沒有醫治和護理病人的專業,不能當面戰鬥在防控疫情的第一線,但我們可以在當下通過自己腳踏實地的修行和發揮智慧的作用,為戰勝這個疫情病魔奉獻出佛教徒的力量。而且這個修行和智慧的發揮不要我們有高深的理論,也不要我們去拋頭顱、灑熱血,不要捐出多少財富,更不是深不可測的野狐禪,而是我們人人都能做得到的、切實可行的修行方法。就是嚴格的遵守好黨和國家對疫情嚴防嚴控的要求。做到面對疫情不恐慌,出門「戴口罩、勤洗手,少走動、少聚會,暫停寺院的開放並舉行宗教活動,不造謠、不傳謠,不隨意轉發、不惡意評論、不以謠傳謠」,並積極向國家救助部門捐款、捐物,調整過去寺院上殿過堂、舉行法會的大眾共修為個人獨處誦經、抄經、發願祈福的靜修,從而萬眾一心,守望相助,眾志成城,堅決打贏這場看不見硝煙的戰爭。我們學佛的目的是成佛、成佛的目的是度眾生,所以只要我們按照嚴防、嚴控疫情的要求,使疫情從我而止而不蔓延到他人、社區乃至國外,我們就是在實現「自利利他」的菩薩精神,就是為國家和人民的安全、世界的和平做出了貢獻

第三、佛教認為,人類社會與自然萬物是相互依存的,是「正報」與「依報」的關係。「正報」是我們內在的身心世界,「依報」是外在的自然環境。一切山河大地、花鳥蟲魚都是我們賴以生存的物質世界,是依報;而人類的行為、言語、思想構成我們的身、口、意三業,是正報。在佛教中,正報是主動的,依報是被動的,依報隨著正報而轉移。所以,作為佛教徒,要有堅定的信心和感恩心,因為信心是成就道業和一切善法的源泉,因此我們要戰勝疫情這個惡魔,就一定要相信黨中央和國家對戰勝疫情所做的一切部署和決策。我們翻開厚重的書本就可以看到,在國際國內歷史上都記載著各種天災戰亂發生時、動不動就死人無數和民不聊生的情況,就在前兩年,有的國家由於流感病毒的感染也死了上萬人,而在鼠年之初當疫情發生時,我們國家嚴防嚴控疫情蔓延的措施到位得體,使疫情得以有效遏制,使躺在死亡線上的重病患者人數越來越多的被治好,而這一切只有我們共產黨領導的新中國才能做到,所以我們要有戰勝疫情惡魔的堅定信心。而且不但要有信心還要有感恩心。

我們感恩我們偉大的祖國,就是有了國家的保障,儘管武漢發生了新型冠狀病毒感染的肺炎以來,黨中央和國家立即動員了社會各界的力量對武漢進行支持、加油鼓勁,派出了最好的醫生來治療疫情感染者,調動了社會各方的資源,保證了疫情重災區生活物資的正常供應,所以祖國是我們的母親,我們要永遠感恩母親對我們的呵護!

我們感恩為救治災區的病毒感染患者的醫生和護士,正是由於他們救死扶傷的無私奉獻、沒日沒夜的奮鬥在醫院的病床旁,使病毒感染者得到精心的醫治和護理,才使病毒感染者不至於再感染別人,所以我們要向戰鬥在疫情前線的醫護人員致敬和深深的感激!

我們感恩被疫情病毒感染的患者,他們積極配合醫生、護士的治療和護理,使醫學專家能夠及時斬斷病毒的源頭,從而使下一個傳染的不是我、不是你、不是他。所以,今天他們被感染了,但全國人民都跟他們在一起,祝福他們早日康復!

我們感恩我們賴以生存的依報——大自然,是大自然讓我們人類懂得了這個地球有著萬物存在,作為萬物之靈的人類,頂多只佔有半個地球,所以我們人類不但是人類命運共同體,人與人之間要同呼吸、共命運,更要熱愛萬物、做到人與人和諧,人與自然和諧、人與萬物和諧,只有和諧我們這個世界才能克服一切艱難險阻,而天長地久 。

相關焦點

  • 聖輝法師:佛弟子要用修行和智慧為戰勝疫情做貢獻
    疫情發生以來,全國上下同時面對挑戰。那麼面對疫情,佛弟子該如何應對?中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長聖輝大和尚發表講話,做出開示:「戰勝疫情就是踐行最大的善法」。聖輝法師表示佛教徒要和全國人民一道戰勝這個疫情惡魔,在當下通過自己腳踏實地的修行,發揮智慧的作用,為戰勝疫情奉獻出自己的力量。
  • 面對「疫情」,佛弟子應該怎樣做?
    但是作為學佛人,作為佛弟子,我們可以貢獻心力、念力、祝福力、祈願力,仰仗佛菩薩的加持力,神通力,護念力,慈悲力,智慧力,萬眾一心,眾志成城,口念阿彌陀佛,祈願佛光照耀,疫情早散,德海澄清,病染速除。那麼在這個時候我們佛弟子應該做呢?
  • 聖輝大和尚調研南嶽佛教工作
    上午11時,中國佛協副會長、湖南省佛教協會會長聖輝大和尚,湖南省佛協副會長懷泉法師,來到南嶽,就南嶽佛教在抓好常態化疫情防控,做到有序開放後,以實際行動踐行新時代愛國精神,積極推進我國宗教中國化,切實加強信仰、道風、人才、組織、制度建設,提高自身整體素質,為實現中華民族偉大復興的中國夢而做出積極貢獻,進行調研。
  • 聖輝大和尚:以南嶽佛教亂象為戒 勿喪失僧格
    湖南省佛教協會第六屆第二次理事會會議  根據《湖南省佛教協會章程》第十三條「理事會會議每兩年進行一次」的要求,2014年7月31日上午,湖南省佛教協會六屆二次理事會會議在省佛協會議室召開,中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長、閩南佛學院院長聖輝大和尚主持了會議
  • 聖輝大和尚:樸老親自交辦的任務完成了
    1994年受中國佛教協會會長趙樸初居士委派,聖輝大和尚來湖南進行教風整頓,並被推選擔任湖南省佛教協會會長和長沙古麓山寺住持。聖輝大和尚回憶說,當時樸老說「借幾年」,結果一「借」就是二十多年。為了不斷提高佛教四眾弟子的素質,加強道風建設,聖輝大和尚在古麓山寺舉辦了多期湖南省省寺院執事進修班、居士學修班。
  • 聖輝大和尚:樸老為中國佛教事業做出的重大貢獻
    百餘位大德高僧、專家學者匯聚湘江,共同緬懷我國當代傑出的宗教領袖,著名的社會活動家、書法家、文學家趙樸初先生,中國佛教協會副會長,湖南省佛教協會會長,長沙古麓山寺方丈聖輝大和尚在研討會上做了《學習樸老,紀念樸老,譜寫新時代佛教中國化的新篇章》的基調發言,聖輝大和尚在發言中綜述了樸老為中國佛教事業做出的重大貢獻,鳳凰網佛教編輯聖輝大和尚基調發言的主要觀點如下。
  • 聖輝大和尚赴衡陽江華江永等地幫扶洪澇受災群眾
    6月28日,聖輝大和尚一行赴衡陽縣開展扶危助困活動。(圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:湖南省佛教協會)在三地的捐贈活動中,每到一個幫扶點,聖輝大和尚都慈悲的說,當前我們國家正在抓緊做好做細「外防輸入,內防反彈」的新冠肺炎常態化疫情的各項防控工作和舉措,然而進入6月以來,湖南多地普降暴雨,引發嚴重的洪災。湖南佛慈始終心繫民眾,廣大佛教界人士與社會各界愛心人士更一直關心著受災的父老鄉親。
  • 聖輝法師:我的戒和尚果公上人
    原來我們認為老僧人是寺院煮飯的,不然的話就不會為我們動作熟練的煮麵。而中年僧人的一聲師父,這時我腦袋才開竅、覺得老僧人的身份並不普通。於是我們向中年僧人打聽:他是不是寺院的典座?這個僧人笑著告訴我說:你們很有福報,師父大和尚為你們煮麵吃,我聽了恍然大悟,原來老和尚是東林寺的方丈。當時我們倍覺感動和溫暖,趕緊給他一個勁的頂禮。
  • 香港寶蓮寺隆重為全球五百佛弟子傳戒
    中新社香港十月十四日電 題:香港寶蓮寺隆重為全球五百佛弟子傳戒   中新社記者 邢健   十四日秋光明媚,五百多名來自中國內地及世界各地的佛弟子,雲集香港大嶼山天壇大佛下,參加寶蓮禪寺隆重舉行的「開山百周年秋期傳授大戒法會」的「沙彌戒」傳授儀式,擔任得戒和尚的中國佛教協會副會長聖輝大和尚,在法會上勉勵得戒戒子要充滿感恩之心,弘揚佛法,普渡眾生。
  • 聖輝大和尚一行赴衡陽江華江永等地 幫扶慰問洪澇受災群眾
    當天聖輝大和尚一行,首站趕赴衡陽縣,對受災最嚴重的石市鎮開展完賑災捐贈活動後,馬上驅車近三個小時開展第二站、第三站的捐贈工作。 在三地的捐贈活動中,每到一個幫扶點,聖輝大和尚都慈悲的說,當前我們國家正在抓緊做好做細「外防輸入,內防反彈」的新冠肺炎常態化疫情的各項防控工作和舉措,然而進入6月以來,湖南多地普降暴雨,引發嚴重的洪災。湖南佛慈始終心繫民眾,廣大佛教界人士與社會各界愛心人士更一直關心著受災的父老鄉親。
  • 聖輝大和尚一行赴高雄氣爆現場誦經超度罹難者
    為遇難同胞誦經超度高雄氣爆事件現場  2014年8月20日,臺灣高雄氣爆罹難者三七前夕,中國佛教協會代表團團長聖輝大和尚、顧問陳宗榮先生一行在高雄拜訪完慧律法師後,在臺灣國際供佛齋僧大會主席淨耀法師的陪同下,特意前往氣爆事件現場為遇難同胞默哀悼念並誦經超度
  • 佛弟子為何要做早晚功課
    這莊嚴的梵唱不光是出家人每日必修的功課,也是在家佛弟子用功修道的絕好契機,現在我們來說說「為何佛弟子要做早晚功課■為何要做早晚課「身心漸定,智慧得開,能成就祖師,不可忽之。」《楞嚴經》中佛陀為阿難開示七道輪迴,他說眾生平時會因習慣去做一些好事或壞事,死後就根據這些好事及壞事決定下輩子的生存環境與福禍。
  • 佛弟子為何要做早晚功課?
    每日晨昏二時,寺院的法師們將於大雄寶殿內念誦經文,唱誦梵唄,是為「朝暮課誦」,又名「早晚功課」。 這莊嚴的梵唱不光是出家人每日必修的功課,也是在家佛弟子用功修道的絕好契機,現在我們來說說「為何佛弟子要做早晚功課」。 為何要做早晚課?
  • 聖輝法師晉升南普陀寺法主和尚暨虎溪巖寺方丈(圖)
    迎請聖輝法師    聖輝法師晉升為法主和尚    晉升儀式現場佛教在線10月31日訊  10月29日,中國佛協常務副會長、閩南佛學院院長聖輝法師在四眾弟子的虔誠禮請下,晉升為南普陀寺法主和尚。
  • 聖輝法師:佛源老和尚是香薰中國佛教清史的大禪師
    ,為佛教事業敢於擔當、剛正不阿、持戒精嚴的長老風範,為中國佛教事業做出重大貢獻。佛源老和尚圓寂十周年暨誕辰九十七周年紀念法會現場,聖輝大和尚拈香。(圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:李保華)為了使宗門重光,他在祖師道場的建設中,做的第一件事,就是立規矩、興農事、重禪修,自給自足。雲門寺的良好道風所以能夠保留至今,是和佛源老和尚的當初堅守分不開的。京粵兩地,北上南下,老和尚都是以禪者的擔當踐行著「但用此心,直了成佛」的願力。寺院是三寶賴以生存的命脈所在,它既有化世導俗的功能,更是修行辦道的場所,還是中華傳統文化的守護者。
  • 禪語:修行一定要在寺院嗎,在家能否成道?老和尚一語點醒夢中人
    出家修行,是世尊為眾生施設的方便善巧,目的是遠離凡塵俗世,一心求道。譬如佛陀住世時,王舍城中有竹林精舍,舍衛大城有祇園精舍供僧人居住。佛教傳入漢地,與中國文化相融合,精舍也演變成了獨具特色的寺院格局。每逢佛曆節日,善男信女進寺院禮佛,成了生活的重要組成部分,那麼學佛修行一定要到寺院嗎,在家學佛,能不能成就呢?惠能祖師說:「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。」宗門中講禪茶一昧,用來解釋這句話再恰當不過,僧人種茶、採茶、飲茶,禪就在日常勞作中,身口意,行住坐臥,無不是佛法。
  • 聖富法師榮膺九華山月身寶殿方丈 聖輝大和尚為其送座
    中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長聖輝大和尚致辭大公佛教7月27  中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長聖輝大和尚為聖富法師送座,並在致辭表示,向聖富法師對九華山以及月身寶殿的貢獻表示讚嘆。
  • 閩南佛學院開學 聖輝法師:學僧是未來佛教棟梁
    聖輝大和尚開示 (圖片來源:南普陀在線)中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長、閩南佛學院院長聖輝大和尚,福建省佛教協會副會長、廈門市佛教協會會長、南普陀寺方丈則悟大和尚,市佛教協會副會長、南普陀寺監院、閩南佛學院常務副院長界象法師,市佛教協會副會長、閩南佛學院副院長法源法師,市佛教協會副會長兼秘書長、閩南佛學院副院長淨心法師,市佛教協會副秘書長、閩南佛學院副院長兼教務長傳明法師,閩南佛學院辦公室主任界淞法師、教導長法儀法師、副教務長兼教務主任靜安法師
  • 中國佛教協會常務副會長聖輝法師視察東林寺(圖)
    據東林寺消息 2006年2月8日下午3時許,中國佛教協會常務副會長聖輝大和尚來到東林祖庭視察工作東林寺兩序大眾齊聚山門迎接,在大安法師引領下,聖輝副會長先在大殿拈了香,又去果公堂參拜了果一老和尚遺像,後來到貴賓接待室,與大安法師進行了交流。
  • 這三件事,佛弟子要謹記在心
    而不精進的修行,對於佛弟子來說,是多麼的可怕。不慈悲的智慧佛教常常講慈悲與智慧,對於佛弟子來說,擁有不智慧的慈悲和不慈悲的智慧,是可怕的一件事。譬如在網絡信息爆炸的今天,世事紛雜、亂花迷眼,如果你的慈悲沒有辨別力,便容易成為「惡」的幫兇,佛弟子沒有智慧的慈悲往往被利用,甚至造下惡的業報;又譬如你有「大智慧」,但沒有利益眾生的悲心,那說明你的智慧不是真正的大智慧。沒有智慧的慈悲,不是真慈悲。沒有慈悲的智慧,也不是真智慧。悲智雙運是佛弟子修行路上不可或缺的基本素質。