#端午節#
端午安康+
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋！
——兒歌歌謠
端午「之爭」端午「之爭」
提到端午節，想必很多人對幾年前韓國將「端午」申遺一事還記憶猶新吧。但其實韓國人過的不叫「端午節」，而是「端午祭」，與我們國家的端午節還是有很多不同之處的。而且端午文化在世界上影響廣泛，其實除了中國、韓國以外，世界上其他一些國家和地區（比如日本、朝鮮半島、越南、新加坡等國家）也有慶賀端午的活動。所以咱大可不必與他們「爭端午」，屈原同志的國籍也永遠還是中國（楚國）！
▲ 韓國端午祭端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。
端午文化
「端午」一詞最早出現於西晉的《風土記》，
「仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。」
「端」字在古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也即「初五」。
《說文解字》中有，
「端，物初生之題也」，
即說端為初的意思，因此五月初五被稱為「端五節」。
另外在《歲時廣記》中也有記載，
「京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。」
古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。因此，五（午）月的第一個午日，謂之端午。
除此以外，我們也知道古代人一直有用天幹地支來紀年的文化。根據幹支歷，按十二地支順序推算，第五個月即「午月」，午月午日謂之「重午」，而午日又為「陽辰」，所以端午也稱為「端陽」。
端午由來
我們都知道很多地區都有在端午節划龍舟的習俗，而且這個習俗也由來已久。在絕大數人的眼裡，端午節吃粽子、划龍舟一事均與一位集才華和黴運於一身的美男子有關：
據說當年秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於是在五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
當然關於人物紀念的說法其實還有很多，除了紀念屈原一說之外，還有紀念伍子胥說、紀念曹娥說、紀念介子推等的說法。
但端午節紀念人物一說學術界大都認為是後世牽強附會之辭，難以置信，尤其對紀念屈原同志一說表示懷疑，《史記·屈原賈生列傳》與《楚辭》均沒有明確說明屈原投江事件的具體發生時間，最早記錄屈原投江於五月五日是南朝梁吳均所作的神話志怪小說《續齊諧記》。
根據聞一多先生在《端午考》的主張來看，划龍舟的端午節最早源自於戰國之前江浙地區的吳越民族。龍是當時吳越民族的圖騰，而就是在祭龍的儀式中，才逐漸有了划龍舟的習慣。在古代典籍有關龍舟起源的記載最早出現在東漢，據《事物原始》中記載：「競渡之事，起於勾踐，今龍船是也。」
但不管紀念人物一說究竟是真是假，對廣大人民群眾來講，這是一種對美好意願的寄託，以及對崇高精神的歌頌，這是對真善美的讚揚！
端午習俗
談到習俗，不得不說，中國自古以來就是一個會吃會玩的國家！端午節在歷史發展演變中雜揉了多種民俗為一體，端午習俗更是形式多樣。
我國各地因地域文化的不同，在端午習俗方面也存在著一些差異。總得來說端午習俗主要有划龍舟、吃粽子、祭龍、採草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、佩香囊等等。尤其是划龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外後，更是深受各國人民喜愛，並且形成了國際比賽。
另外端午食粽的習俗，自古以來在中國各地盛行不衰，也已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一。端午節期間，通過傳統習俗和民俗活動展示表演，在豐富群眾精神文化生活的同時，也是對傳統文化的傳承與發揚。
那麼端午食棕，你是選擇吃「甜」還是「鹹」呢？
「傻子」才做選擇，作為一個資深吃貨，難道不應該一樣來一個嘛（兩個也行，或者三個……）
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