好人未必有好報？《道德經》：天道無親，常與善人

我們常聽見這樣一句話：「善有善報，惡有惡報。」可事實卻往往是小人得意，好人受罪。於是就又有了一個說法：「不是不報，時候未到。」可即使這樣，我們也很難滿意。

那究竟上天對待善惡之人的態度是怎樣的呢？《道德經》給我們提供了解答。

《道德經》中有一句話：「天道無親，常與善人。」這一句既體現了天道的態度，也很好地詮釋了「好人未必有好報」的深層原因。

「天道無親，常與善人」，這裡的「善人」，並非是指一般概念上的「好人」或「壞人」，而是指遵循天道的人。世人心中的好與壞，在天道看來都是一視同仁的，天道是無情無欲的，唯有真正順應天道規則行事的人才能得到天道的眷顧與幫助。

很多時候，壞與好都在不斷地轉化，人的行為也常在一念之間徘徊，人們所定義的好壞都是站在人自己的主觀角度，自己的利益、情感是否受到損害。這也就像在自然界，晴天未必比雨天更好，老鼠也不比貓狗更壞，所謂好壞的分別，都是從人的視角去評判的。可站在天道的角度，世間萬物都只是客觀存在而已，無所謂好與壞這種主觀概念。

那究竟天道是什麼，我們又該如何去順應呢？其實不必理解太過複雜，我們的社會在經歷了長期的發展後，由領導者和全體社會成員共同規定出了很多規則，有道德，有法律。既然存在，就說明有其可行之處，天道也是默許的。故，我們實在摸不著頭腦，就可以做好這些簡單的小事，遵守最基本的法律、道德，做到問心無愧。

就比如遵守交通規則這一條，你看到別人不守規矩，闖紅燈，遠遠甩開你，而你卻因為遵守交通規則而遲到，被罰了錢，這時你可能會感到不滿，自己遵守規則，卻沒得個好結果，別人無視規則卻獲了眾多好處。這時我們所以為的善與惡就是出於自己的主觀判斷了，片面且短淺。

我們要知道，一方面，自己遲到被扣工資不是因為遵守交通規則，而是自己沒有提前出門。另一方面，撇除運氣的因素，那些不遵守交通規則的人，出事是遲早的事，他們可能會在未來某一天又一次違規時被交警攔下，被罰款扣分；又或是被天道予以嚴重的懲罰，發生車禍。也許這時你就會感激自己遵守交通規則了。

所以一個人是否受到外界的困擾和打壓，其實主要還是看此人言行舉止是否符合大道，此「道」非「常道」，它是萬物本源，生萬物，藏於萬物，以百態存於自然，而絕非拘泥於某一種自以為是的「善」。

我們遵守法律和道德，那是因為我們知道，這是最好的選擇！在做人的基本規則範圍內行事，不觸碰任何法律和道德底線，也不用眼紅別人耍小手段得來的成功，踏實走好自己的路，不驕不躁，這比什麼都重要！只有做一個遵守規則的「善人」，天道才會在暗中幫助我們。

如果我們也想學習更多的大道智慧，就可以來讀讀《道德經》。《道德經》一書是老子對自然萬物，對人生、社會等方面進行觀察後所做的哲學思考，體現了他的自然觀和人生觀。沒有過多堆砌的華麗辭藻，寥寥幾句，便道出世界萬物的本源。

魯迅先生曾說：「不讀《道德經》一書，不知中國文化，不知人生真諦。」著名主持人白巖松也將道德經視為「生命之書」，書中的智慧給了他無數的啟迪和警醒。

總之，《道德經》是一部值得你去反覆閱讀反覆體驗的文化典籍，將為你提供全新的啟迪。