佛法的智慧統稱為般若智慧。嚴格來說，佛法的智慧只能叫做般若。我們經常聽說到的入定、止、觀、唯識、空、無我、無相、無念、無心、正等正覺、無為、如如不動，都是佛法的般若。
佛法的般若，雖然在佛經裡用文字來代表它們，但不表示這些文字，就是對應的般若的真正境界。所有的文字，都僅僅是般若的代稱和符號。所有的文字，都只是相應的覺悟解脫境界的一個標籤。所有的般若，都不能用文字語言表達或描述。
雖然我們讀到的佛經、佛法的書籍裡面，都在談論佛法和修行是怎麼回事，覺悟解脫是怎麼回事。但是這些文字，都只是在告訴我們具體的方法，它不能描述相應的覺悟和解脫境界是怎麼回事。
這些文字所對應的般若境界，每一個人，每一個禪修者，都要經過不斷的禪修，在自己能夠真正地進入那個境界，能夠安住在那個境界，才能真正明白每個般若是怎麼回事，才能夠真正地掌握佛法的般若。
所有的般若，只有禪修者，達到相應的禪修境界，才能夠真正明白。普通的人，只能在文字上推測和猜想，不能真正明白每一個般若智慧的意境。