「廣西三大民族文化元素」，你知道是哪三種嗎？
——『銅鼓、壯錦和繡球』。
三月三山歌節，披壯錦、扔繡球、唱山歌，讓壯鄉兒女成為全網最遭嫉恨的對象，你要是熱衷上網衝浪的新潮兒肯定知道這回事，本次就暫且不說。
這回，和大家聊聊『銅鼓』。
世界銅鼓之鄉
中央民族學院聞宥教授在20世紀50年代就說過：「假如有人問，祖國南方一帶兄弟民族古文化的遺留，最重要的是什麼呢？我們可以毫不躊躇地回答，是銅鼓。」
現在假如有人問，廣西古代民族最有代表性的文化遺物是什麼？我們同樣可以肯定地回答：是銅鼓！
世界各地都分布有銅鼓，但有句俗話說得好：「世界銅鼓看中國，中國銅鼓看廣西。」可見，廣西身為「世界銅鼓之鄉」是出了名的。
△廣西民族博物館以銅鼓為造型，突出「世界銅鼓之鄉」主題。
有個故事是這樣的——
廣西自春秋戰國時期就開始有銅鼓，最早出現在右江流域，受古滇文化影響，部分駱越人接受了銅鼓文化。到漢代，駱越西甌人自己已能鑄造成熟的銅鼓，銅鼓在嶺南的分布範圍從右江一帶擴大到整個鬱江流域，乃至賀江流域，即幾乎廣西廣東整個西江流域。
最早記載廣西銅鼓的古籍是《後漢書·馬援傳》：「援好騎，善別名馬，於交趾得駱越銅鼓，乃鑄為馬式，還上之。」
三國兩晉南北朝時期是廣西銅鼓的大發展時期，不但種類多，數量大，分布廣泛，而且鑄作精良，把銅鼓文化推到登峰造極的地步。隋唐以後，由於民族的交融、社會的變遷，銅鼓文化在廣西東部地區逐漸式微，而在西部地區繼續繁榮。
太長不想看？看了也看不懂？
說得簡單點就是——
話說，銅鼓是古滇文化的典型器物（不懂「古滇文化」也沒關係），最早出現在雲南洱海地區，春秋時期傳入廣西，秦漢後融入漢文化和越人文化得到全盛發展。
各位若是想要認識銅鼓，想要讀懂銅鼓歷史，可以從廣西銅鼓開始，這樣能更簡單易懂一些。
銅鼓的分類
目前，在中國境內出土的銅鼓被劃分為兩條脈絡。
滇桂系統（5個類型）：
萬家壩型、石寨山型、冷水衝型，遵義型和麻江型；
粵桂系統（3個類型）：
北流型、靈山型、西盟型。
（至於這8個類型為何這樣命名？原因下期揭曉~）
以「大明山—桂中西弧山系」為坐標，這樣就能讓大家能大致讀懂廣西銅鼓的文化與歷史，因為銅鼓形狀有著最簡單最顯眼的區別，舉個慄子：
以西，屬滇桂系統，是鼓面沒青蛙的小型鼓；
以東，屬粵桂系統，是鼓面有青蛙的大型鼓。
△以東，鼓面大鼓胸小，有青蛙 那麼問題來了——
「為什麼在八類銅鼓中，冷水衝型也有蛙呢？」
各位可以思考一下。
答案下期揭曉~