惠安石雕照壁寺院九龍照壁浮雕雕刻

2021-01-10 泉州凱巖石業

當我們去一些有古建老宅或者寺院宗祠等地方旅遊時，從大門進去經常會看到一堵牆，這是中國古建築獨有的特色構建——石雕照壁。細心的人可能會發現石雕照壁圖片大全上雕刻的圖案大多數都是「浮」起來的，而且栩栩如生，很是吸引人。出現較為頻繁的就屬寺院九龍壁照壁了。

石雕照壁-凱巖石業
石雕照壁-凱巖石業
石雕照壁-凱巖石業
石雕照壁-凱巖石業

浮雕照壁的使用有一個作用是用來遮擋視線，能夠減少讓外人直接看到院內的景觀，有一種空間分離的作用。也是一種薰染環境氛圍，提升宅院的氛圍。照壁有分內照壁和外照壁，照壁是由座、身、頂三個部分組成，底座一般都是須彌座或者簡單的一字型座，也有些普通的是不需要座的。

石雕照壁是我國特有的漢族建築，符合古人的心理願望和建築美學思想。照壁在古代運用十分廣泛例如在北京的四合院中多可看見照壁樹立於正門與廳堂大門之間。照壁的外形似一面牆體，但是因為增添了照壁雕刻的元素，使得照壁的樣式豐富多彩。

泉州凱巖石業製作的石雕照壁，採用優質的石質精雕細琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發揚，使石雕作品承載藝術文化、體現更多社會價值。

相關焦點

  • 寺廟石雕照壁牆的加工雕刻
    在古代，石雕照壁可以說是一種很常見的建築，它就是古代宅院內的入口的一面牆。而在我們如今生活中，其實很多人並不知道它叫什麼，也許每個人對此的叫法不同。對於這種照壁的使用，已經不僅僅只是在一些宅院、宗祠祖廟裡，生活中也有出現九龍壁的雕刻、景區浮雕照壁、農村福字照壁等等，使用的範圍越來越廣泛。
  • 為什麼宗廟祠堂的石雕照壁都喜歡採用浮雕雕刻
    而這些浮雕照壁雕刻的圖案大部分都會呈現一種「浮」起來的造型，很形象生動，那麼也許你會有疑問，為什麼很多照壁都喜歡用浮雕來完成呢？，不同程度雕刻出的浮雕圖案的效果也是不同的。石材浮雕，是一種傳統工藝，人們就是通過這種浮雕的雕刻手法在石材表面雕刻出美觀又立體的圖案，而祠堂石材浮雕一般是安裝在祠堂或者宗祠、祖厝之類的地方，圖案有五花八門，都有著不同的寓意。
  • 寺院九龍浮雕地雕的介紹
    九龍浮雕通常採用的是青石進行雕刻加工，由多塊石板拼裝而成的成品浮雕，因此如果網友們注意看的話，會發現九龍浮雕做工雖然令人驚豔，但其中還是有一些小小的縫隙，是無法避免的。之所以會採用青石板拼接雕刻，一是因為青石的顏色與傳統寺廟古建築的顏色相互接近，雕刻出來的圖案也清晰可見；拼接製作則是由於目前的切割技術暫時無法將整塊石板完成切割，且無論是在雕刻過程中也好還是在運輸安裝過程，整塊石板的操作難度係數和風險性都非常大，因此拼接而成的浮雕再加上美容師，將接縫處處理妥當，基本能達到整塊浮雕的效果。傳說龍有九子，所以大型龍紋浮雕一般做九龍浮雕或者雙龍戲珠浮雕。
  • 寺廟青石浮雕牆九龍壁石雕浮雕壁畫及九龍壁浮雕象徵寓意
    九龍壁通常建在帝後、王公居住或經常出入的宮殿、王府、寺院等建築正門的對面，是我國照壁建築的進一步發展。石雕九龍壁的神態各異，並且栩栩如生，九龍壁的龍頭是向上的，龍身則是向上彎曲的，而且形態飄逸，古樸大方，神採飛揚，比較受到人們的關注。九龍壁石雕浮雕壁畫常見於寺廟、廣場、政府等各場地。
  • 以浮雕工藝雕刻的石雕壁畫在生活中的應用
    石雕壁畫，是一種以石材為原材料，通過在石材上雕刻各種圖畫，形成一幅石雕壁畫，而這種形式的壁畫是那麼的特別，並且也很形象生動。而它在生活中的應用卻是很廣泛，這些石壁畫的應用有著很強烈的裝飾美化作用，給整個環境增添了不一樣的感覺，也使得整個建築布局更為嚴謹。
  • 地理 | 屯溪新安江照壁
    黃山市委市政府規劃開發新安江，在其延伸段——原湖邊古村設計建造了迎江照壁，要求正反兩面均要雕刻裝飾，任務交到了市文聯面前。擔綱照壁浮雕業主單位和藝術監理的市文聯和市美協一起商量和謀劃，市文聯主席倪國華查閱了大量資料，親自帶隊去往南昌、武漢等地，實地借鑑學習人家的經驗得失，觀摩人家的作品創作。
  • 寺院佛臺石雕須彌座精雕佛像底座雕刻
    在各大寺廟或者是相應主題的旅遊景點中，都能看到石雕須彌座。石雕須彌座結構主要是由建築臺基、牆體下肩、砌體、基座等處組成的。若是將須彌座按照材質進行種類的劃分，主要體現有琉璃、石材的、木質地、磚等類型的須彌座。
  • 陝南，這座古老的文廟照壁，石雕精美，非常勵志，學生有空去看看
    在明洪武二年（1369），文廟建成；清同治元年（1862），文廟毀於兵禍；光緒三年（1877），重修文廟，並建一面照壁，裡面嵌以精美的石雕。背面正中的「鯉魚躍龍門」石雕，之所以能夠幸運地被保存下來，就是因為在文革初期有人給它抹上了一層泥巴。
  • 惠安石雕雕刻工藝種類
    石木雕工藝品是充分運用材料的形質進行工藝美術設計和雕刻的工藝製品，內容豐富，形式多樣、雕鏤精細，藝術價值最高，是惠安石木雕之精華。惠安傳統雕刻從工藝上主要可分為沉雕、浮雕、圓雕，影雕、線雕、微雕六大類，有成千上萬個品種。
  • 浙江寺院石雕須彌座精雕石雕佛像臺座雕刻
    石雕須彌座在古代都是非常盛行的，在現代寺院也會用到石雕須彌座，在現在的生活中我們也會經常看到石雕的佛像臺座一般都是帶精細雕刻的蓮花座。不僅體現了人們對於佛像的尊重，更是精神寄託以及信仰，也讓人感受到深深的文化底蘊。
  • 南陽武侯祠龍門照壁
    照壁左右的兩側，各雕刻有一組盤龍浮雕柱。龍頭頂有一隻生動逼真的大蜘蛛，這裡寓祥瑞富貴之意「二龍戲珠」。在龍柱內側刻有一副楹聯。上聯：化育誰克獨參尚歧宮牆瞻美富；下聯：文明從茲大啟會看庠序起風雲。上聯大意是：開啟中國儒家文化教育的先哲是孔子，能夠接受孔子儒家文化思想的薰陶教化，就可以仕途得志，尊享富貴，光宗耀祖。
  • 「犭貪」照壁知多少?
    在山東曲阜孔府的照壁上，有一隻彩繪的「犭貪」。圖中儘管它腳下及周邊彩雲中，全是獨佔的寶物（包括「八仙過海」中八位神仙漂洋過海的寶物）但它仍不滿足，還想吞噬太陽，最後落了個葬身大海的可悲下場。上海松江府城隍廟方塔園內，有一座巨大的磚雕照壁，距今已有 630 多年的歷史。壁面正中「犭貪」獨角直豎，眼如銅鈴，口大齒銳，四腳踩著元寶、珊瑚、如意、玉杯，正昂首張口，欲四足騰空，吞食前方海平面升起的旭日。
  • 蚌埠:張公山公園北門照壁即將亮相(圖)
    2013年07月18日 15:31  稿源：中安在線   分享到： 　　張公山公園北門照壁效果圖：青石浮雕《春色滿園》。　　蚌埠新聞網訊 隨著張公山公園北入口改造的推進，該處的標誌性建築——大型浮雕照壁圖案日前敲定，為青石雕刻《春色滿園》。預計，浮雕將在8月底雕刻完成，並與市民見面。　　去年，張公山公園啟動了歷史上最大規模的改造，南門入口處隨之多了一處具有蚌埠特色的標誌性雕塑——珍珠玉女，它的出現，讓市民們眼前一亮。
  • 福建惠安石雕石塔雕刻工藝
    福建惠安雕藝的傳承頗為久遠，源於黃河流域的雕刻藝術同中原文化、閩越文化、海洋文化的融合，最後形成了精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術風格。從技藝上講，惠安石雕主要青睞圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類別。其中，沉雕主要用於建築牆面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯等，以線條造型為主要特色。
  • 庭院大門照壁如何裝飾
    照壁裝飾照壁：一進院門的牆，叫照壁，在院門內的叫內照壁牆，在院門外的叫外照壁牆。舊時迷信說法，鬼走直線，不會拐彎，所以很多院子，在大門處設置照壁，阻擋鬼煞。也叫屏風牆，影壁。一般照壁有底座，壁身，頂組成。
  • 照壁懷古 一門盛境
    千年豐都京城，建築文化淵源深厚,上至皇家院落，下至尋常人家皆有獨特禮序規制與風水講究,「照壁「這一中國獨特建築文化尊崇風水禮學，立於建築院落大門內或外,以人為壁障，營納上宅之氣,導氣納福，興旺族丁。
  • 威嚴肅靜，中國的照壁藝術
    這座照壁建於大圓鏡智寶殿真諦門前，現在大殿早已不在，只剩下這條五彩琉璃照壁孑然屹立。北海九龍壁建於清乾隆二十一年（1756年），長25米，高7米，厚1.5米。正反兩面均雕有九龍，壁頂為廡殿式，龍作高浮雕，布局為二龍戲珠，據說是仿大同九龍壁而修建，但在藝術上更為精美，顯得又高出山西大同九龍壁一籌。故宮九龍壁，位於皇極殿皇極門前，正對著寧壽宮，在皇極殿中軸線上，是一座宮廷照壁。
  • 石雕影壁牆藝術,弘揚傳統中華雕刻文化
    石雕影壁是什麼？石雕影壁是用石料為材料，加工出一面牆，擺放在戶外，或者庭院中一種牆體結構。影壁牆最大的特點就是影壁畫面，人們通過雕刻各種不同的藝術畫面，展示多樣的藝術文化。比如紫禁城中，就有九龍畫壁，在牆面上雕刻九條龍，寓意天降祥瑞，吉祥如意的意思。
  • 中國古典建築中的照壁藝術
    這座照壁建於大圓鏡智寶殿真諦門前，現在大殿早已不在，只剩下這條五彩琉璃照壁孑然屹立。北海九龍壁建於清乾隆二十一年（1756年），長25米，高7米，厚1.5米。正反兩面均雕有九龍，壁頂為廡殿式，龍作高浮雕，布局為二龍戲珠，據說是仿大同九龍壁而修建，但在藝術上更為精美，顯得又高出山西大同九龍壁一籌。 　　故宮九龍壁，位於皇極殿皇極門前，正對著寧壽宮，在皇極殿中軸線上，是一座宮廷照壁。
  • 古徽州建築之「徽州照壁」
    何為照壁，用通俗的語言來說，就是「屏風」。那什麼又是屏風呢，就是遮擋不雅，或者風水不好的屏障，還有一種就是說擋著鬼不讓進家裡來。照壁是中國古代傳統建築特有的部分。另一說法為照壁是中國受風水意識影響而產生的一種獨具特色的建築形式，稱「影壁」或「屏風牆」。所以照壁的歷史悠久，而徽州地區從明清時期的鼎盛時期，將各個領域都會發揮到極致，自然風水行業也是有知名大師，也就成就了千年古村落，傳承下來。