《靈飛經》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷、明董其昌皆以為唐鍾紹京書。鍾紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國公。書學二王，褚、薛在當時是享有盛名的書家，時號「小鍾」，也是收藏家，個人收藏名家真跡數百卷。《靈飛經》筆勢圓勁，字體精妙。後人初習小楷多以此為範本。
《靈飛經》的章法為縱有行，橫無列。由於整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。
唐人寫的小楷靈飛經，筆法極其精細微妙，放大到十幾倍之後所有的筆法細節纖毫畢現。從裡面，我們可以發現怎樣的筆法奧妙呢？筆鋒在書寫點畫時不可能一樣粗細，當點畫要求變細時毛筆就要提起。因此，提與頓是相對而言的，互為依存的。提筆大多用於橫畫的中間及字的轉折連接處、露鋒出鋒時。即前人所說：「密處險處用提」。注意提不要過虛、過細。
落筆是否該藏鋒?這是已困擾書法界很久的問題了。歷來眾說紛壇，互不用讓。實際上這是一個相當簡單的問題，只要拿歷代流傳下來的大量墨跡作依據即可找出答案。從晉、唐、宋、元、明的名家作品及民間遺墨來看，幾乎沒有哪筆點畫的起筆不是露鋒的，刻工精良的《靈飛經》也證明了這一事實。
唐代歐陽詢說：凡書字最不可忙，忙則失勢，次不可緩，緩則骨痴見《傳授訣》一般地講，行筆慢的好處是點畫凝重渾厚，缺點是容易寫得痴迷遲鈍；行筆快能使點畫明利爽健，而易帶來的弊病則是輕薄浮滑。
唐太宗李世民《論筆法》說：「大凡學書，指欲實，掌欲虛，管欲直，心欲圓。又曰：腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全。次指實，指實則筋骨均平。次掌虛，掌虛則運用便易」指出了執筆的正確方法及其意義，今人沈尹默先生精研筆法，總結出「擫、壓、鉤、格、抵」的五字執筆法，其要旨在於指實、掌虛、腕平、掌豎。
清包世臣在《藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：「如新鶯歌白囀之聲」，楊守敬評：「靈飛經一冊，最為精勁，為世所重」。
從這裡看出帖中頓筆的高超技巧，線條點畫要求變粗變特出時，用力下按，所謂「力透紙背者為頓」。字的收筆處或轉折處常用頓筆，其頓的力度大於「蹲筆」與「駐筆」。在書寫過程中提與頓時常交錯使用，有時提在前、頓在後，有時是先頓後提，所以要注意協調性，提按頓筆在行草中交互使用更是密切，正是由於提與頓的交互使用才形成了點畫線條的輕重粗細變化。而在楷書中，提頓表現是很明顯的，如一橫與一豎就是兩頭都用提頓法。頓筆用的好，可使點畫堅實有力，筆力充盈，但不要頓的太重，形成墨團。
《靈飛經》以其秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡的藝術特色為歷代書家所鍾愛。明董其昌說：「趙文敏一生學鍾紹京終十得三、四耳」。近代大書家啟功先生的書法也受益於《靈飛經》。可見《靈飛經》有著超凡脫俗的藝術感染力。
流傳作者是鍾紹京，唐朝興國清德鄉人（今江西興國），政治人物、書法家，工書法，後人將其與祖先鍾繇並稱「書家雙絕」。因善於書法而被兵部尚書裴行儉提拔，進入朝廷。後擔任「宮苑總監」，在其妻的鼓動下與李隆基等人發動唐隆之變，擁立唐睿宗，睿宗時為中書令、封越國公。
宋米芾《書史》稱鍾紹京書「筆勢圓勁」。明董其昌說：「紹京筆法精妙，回腕藏鋒，得子敬神髓。趙文敏正書實祖之。」
其字結體秀美，筆意瀟灑，全篇一筆不苟，風姿俊逸，神採飛揚。在用筆上，露鋒順入居多，流暢中求穩健，輕而不浮，重而不滯。在結體上，造型優美，結構精巧，於飄逸中見穩妥，於典雅中見遒勁。
清水識曰：昔常見之天下第一小楷《靈飛經》多自《渤海》摹刻之初拓本，「黑宣而雪字」，靈秀異出，天下無雙。後又有翻摹之「滋蕙堂」本《靈飛》，形靈飛而神不具，較渤海為差矣。另傳世43行墨跡《靈飛》乃真跡寫本，幾歷大家珍藏，傳至常熟翁氏後人，經啟功撰序，得刊行世。天下小楷，以《靈飛》第一，直令先跡羞赫，後學追步，誠一如《蘭亭》之第一行，論定書壇矣。