說到「人之初，性本善」，想必大家都不陌生，這句話告訴我們，人的本性都是善良的，蘊含勸人向善的意味在裡面，語出自《三字經》，雖然時至今日，《三字經》的作者到底是不是王應麟還存在爭論，但絲毫不影響它是一部被世人公認的經典傳統啟蒙讀物。
「人之初，性本善」源自於孟子的「性善論」，作為與孔子並稱「孔孟」的儒家學派代表人物，「亞聖」孟子在中國歷史上的地位可謂尊崇無比，他的名篇《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》以及《生於憂患，死於安樂》廣為熟知。
因為孟子認為人的本性又或者是天性是善良的，因此才有了《三字經》中的「人之初，性本善」一說，其中「初」指的是剛出生的嬰兒，也就是人生命的開端，而「善」按字面的意思可以理解為品質好，心地良好，若結合《三字經》來看，應該理解為指的是人性的光輝點，人心的美好，畢竟「惻隱之心，人皆有之」嘛。
而正是因為這句話的存在，一直以來給人造成一個誤區，以至於很多父母都覺得自己的孩子是善良的，沒有壞心眼，即便小的時候經常做出格的事，也不加以管教，反而是任其所為，總認為孩子還小，天性不壞，等長大了，自然就懂事了。
然而，事實真的如此嗎？其實不然，可能很多人都只記住了「人之初，性本善」這句話，卻忘了後面還有一句話—— 「苟不教，性乃遷」，而這句話才是重點，那麼，該如何理解這句話呢？
「苟不教，性乃遷」的意思是說，如果孩子從小不好好教育，善良的本性就會因此而改變（壞），因此，「人之初，性本善」只是因，而「苟不教，性乃遷」才是果，一個人的本初雖然是善良的，但是如果後天不加以教育，再善良的天性，最終也難免會變成為非作惡的人，給自己，給家人乃至給社會帶來難以想像的傷害。
不說遠的，可能很多人身邊的親戚朋友就有這樣的人，對孩子的溺愛到了無以復加的地步，真是「捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了」，不管自家孩子做什麼令人討厭的事，從來不加以管教，反而是聽之任之，如果別人說兩句，還滿臉不樂意，總拿「他還是個孩子」當藉口，更有甚者從此和你恩斷義絕，老死不相往來。
寵溺孩子到了這個地步，真是令人無語，不難想像，在這樣教育下成長起來的孩子，日後會有什麼樣的是非觀，現實中的列子也比比皆是，比如前些日子網上報導的某位女星，對孩子便是從小溺愛的不得了，結果怎麼樣了呢？最後因為查出私藏數量驚人的軍火武器，被美國警方逮捕入獄，而在此之前，他更是揚言要射擊學校，給他人造成了極大的恐慌。
由此不難看出，「人之初，性本善」真正的含義只是告訴我們，人與生俱來都帶有善的因子，但這並不代表一個人從此就會一直懷著善念成長，如果沒有後天正確的教導，再善良的孩子也會因為這樣那樣的原因走向歧途，陷入萬劫不復之地，到時便悔之晚矣。