[摘要]《文化苦旅》自出版以來，遭遇的文化爭議非常之多，針對此書的批判文章不計其數，甚至還有人出版了專門的書籍來批判，如《石破天驚逗秋雨》、《餘秋雨現象再批判》等等。
1992年出版《文化苦旅》
中國新聞周刊網2月25日訊（記者秦悅） 20世紀90年代，餘秋雨通過《文化苦旅》一本書奠定了在中國當代文壇的崇高地位。此書一出版即走紅全國，並遠銷港臺、海外，長期高居暢銷書榜首，而隨之出現的盜版現象也是極為猖獗，各種文化爭議、批判接踵而至直至今日，成了罕見的一個文化熱點，可以說是中國圖書史上遭遇盜版最多、爭議最多、影響最大的一本書。在二十多年後，餘秋雨先生為何決定親自修訂《文化苦旅》，重新出版此書呢？餘秋雨老師首次回應表態，向廣大讀者表達了他的三點理由。
「盜版汗牛充棟」
據有關統計指出，此書盜版的數量至少是正版的十八倍，據悉，現在市面上盜版《文化苦旅》不計其數，正版已絕版很久。時隔20多年，餘秋雨先生首次親自修編《文化苦旅》，在2014年新年伊始全新修訂出版，重塑文化苦難的價值觀。餘秋雨說：「直到現在，此書的各色盜版本在市面上還汗牛充棟。我親自編一本新版來宣布它們全部非法。」
餘秋雨說：「在公共場合出現的它，多數不是真身。已有統計，此書盜版的數量至少是正版的十八倍。也就是說，十八個假身之中才可能混進一個真身。一年年下來，即便是我的朋友們，也都捧著我的盜版書，信著我的假生平，聽著我的假傳聞，卻又寬容了我。我自己連解釋一句，都覺得不好意思了。想來想去，都是《文化苦旅》惹的禍。因此，我一直想切割與它的關係，不管在什麼場合，都不會提到它。」
《文化苦旅》是「外出的浪子」
《文化苦旅》自出版以來，遭遇的文化爭議非常之多，針對此書的批判文章不計其數，甚至還有人出版了專門的書籍來批判，如《石破天驚逗秋雨》、《餘秋雨現象再批判》等等。對於所有的批判爭議，餘秋雨二十多年來一直沒有回應，此次重新出版《文化苦旅》，餘秋雨本著對文化負責的態度，理性對待、有力回應了持續二十年的爭議，其中包含的自我否定的精神難能可貴。
餘秋雨在新版《文化苦旅》的序言中說：「對我來說，《文化苦旅》就是這個外出的浪子。它『出門旅世』的時間更長，帶給我的麻煩難以計數。所有麻煩，都來自於它的極度暢銷。它不小心成了當時罕見的一個文化熱點，而它又不具備任何權力背景，因而立即轉化成媒體的攻擊焦點。當時國內的多數媒體，還不清楚誣陷和誹謗是刑事犯罪，因此都圍繞著它，連年傾洩，惡語滔滔。」
雖然遭遇的無禮無理爭議如此之多，《文化苦旅》依然被授予了各種殊榮。上海讀者投票評選三十年來影響最大的一本文學書，是它；有關部門統計歷年來中國家長郵寄給留學子女最多的一本書，是它；全國文學書籍十年排行榜前列，有它；全球華文書籍十年排行榜前列，有它；連讀者數量不大的臺灣，也在慶祝它發行達幾十萬冊；連萬裡之外的學者，也在當地華文報紙上連續反駁大陸文人對它的糟蹋……
但是，餘秋雨卻說「畢竟過了二十多年，原來裝在口袋裡的某些東西已經不合時宜，應該換一點更像樣子的裝束。艱苦跋涉間所養成的強健身材，也應該更坦然地展現出來。於是，我對新版《文化苦旅》作了一些必要的刪補，主要是為世界之旅和人生之旅讓出了篇幅。新版裡的文章，多數已經出現在龐大的《秋雨合集》中，因此本書也可看成是我的散文作品精選。這種精選本至少已經出版過三十幾種了吧?這一本稍有不同，由我自己編選。」
繼續承擔文化責任
餘秋雨稱《文化苦旅》為「遊子」，說重新打理出版此書說「心情不錯」。他說「初讀《文化苦旅》的朋友們都已經上了年紀，後來的那麼多讀者，應該是他們的兒子一輩，或孫子一輩。據說那個老版本曾經成為很多華人家庭三代人共同的燈下話題，那麼，這個新版本也許會承擔起同樣的差事。時間和文字在一個個老庭院裡廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢；萬裡蹀躞，以此為歸。」