耶路撒冷久負盛名，跟耶穌在耶路撒冷被審判和釘十字架，埋葬之後又復活升天分不開，而此地也成為基督教的信仰中心。雖然四福音是都記載一樣的事情，說耶穌如何被審判和被釘上十字架，並且如何復活顯現的，但是依舊有很多人懷疑耶穌的存在。
沒有考古實證耶穌的這一段歷程，讓很多基督徒和學者頭疼，而尋找相關證據就成了他們的使命。在現代，我們可以搜索媒體也可以發現很多人宣稱他找到了能夠證明耶穌存在過並擁有那段奇妙經歷的證據，不管你相信多少，或者選擇不去相信，但是作出這番努力的人，不僅僅是他們。
比如找到耶穌的裹屍布，耶穌的墳墓，耶穌的血跡，當然最好能夠找到釘死耶穌的十字架。
認真尋找耶穌存在證據的人，有一個人來頭很大，她就是聖海倫納。
她是何許人呢？
我們先來回憶一下，公元313年的羅馬，君士坦丁大帝頒布了米蘭詔書，承認基督教為合法且自由的宗教。這對於基督教來說，是一個歷史性轉變，也是後期羅馬天主教成為羅馬國教的基礎。那麼，這個聖海倫納就是這個君士坦丁大帝，也被稱為君士坦丁一世的人的母親。
聖海倫納在公元234年到達過耶路撒冷，她的主要目的就是尋找跟耶穌生平相關的地點，並且建碑立文來紀念，以此就可提供耶穌存在的確鑿證據，證明《聖經》的記載是屬實的。雖然因果關係好像有點顛倒了，但是她是最有權勢的羅馬皇帝的母親，她要做的事總能做成。
聖海倫納在伯利恆建造了聖誕教堂，在橄欖山建造了升天教堂，就連聖墓教堂也是她監督興建的。在建造聖墓教堂的時候，聖海倫納還發現了十字架。就像前面說的，建碑立文，建教堂來證明耶穌和他那些事情都是真的，那麼，又如何確認這些「聖地」是真正的聖地？
比如十字架何其多，聖海倫納又如何確認她找到的十字架就是釘死耶穌的十字架？
先來說說聖海倫納是怎麼發現十字架的。基督教歷史之父該撒利亞優西比烏就說：在建聖墓教堂的地方，原本是羅馬皇帝哈德良建造的一座維納斯神廟，後來信奉基督教的君士坦丁大帝就下令拆毀了神廟，找到了耶穌的墳墓，於是由聖海倫納監督在這裡建造了聖墓教堂。
然後教會歷史學家君士坦丁堡的蘇格拉底說，原本聖海倫納找到的十字架就有三個，而不是一個。她還發現了釘在耶穌頭頂上方的木牌，寫著「猶太人的王」。所有找到的這些證據原本都被埋在了維納斯神廟之下。
這個說法很聖經。說到三個十字架，聖海倫納又是如何確認哪個十字架才是釘死耶穌的呢？
當然，有這個疑問的不僅僅你我，當時的人們也提出這樣的質疑，然後聖海倫納就有一項非常「科學」的實驗。這項實驗在馬克吐溫的聖地旅遊指南《傻子旅行記》中有所記載。
如下：耶路撒冷有一個貴族小姐身染重病，已經無法起床。於是神父就下令搬來了三個十字架。第一個十字架搬進來的時候，小姐看見十字架就大聲尖叫，遠在大馬士革和橄欖山上的人都聽得見她悽慘的叫聲。隨後小姐昏了過去，人們把她搖醒，又搬來第二個十字架，小姐看到第二個十字架的時候就抽搐不止，六個壯漢才能把她壓制住。
眾人很害怕，當搬來第三個十字架的時候，大家覺得小姐會因此而慘死。但是奇蹟發生了，第三個十字架一抬進來，小姐從床上一躍而起，面帶笑容，歡欣快樂，霎時間病痛全消，馬上就恢復了健康。
當然馬克吐溫是帶著什麼語調在敘說這項實驗的，知道他是寫什麼小說的就不難確定了。
不僅如此，據說聖海倫納還把找到了聖釘，也就是釘過耶穌手腳的釘子，以及其他聖物，並把這些聖物送給了兒子君士坦丁大帝。君士坦丁大帝就把這些聖物打造成頭盔，讓他在徵戰的時候不受傷害。而在聖墓教堂的下層，還有一個「聖海倫納亞美尼亞使徒教堂」基地，十字軍就宣稱聖海倫納在此處發現了真十字軍。
聖物既有法力，又有君士坦丁大帝的母親背書，羅馬很快就認可了這些證據並對外宣稱，因此耶路撒冷也就成了整個帝國基督徒的朝聖之地。隨著311年的《寬容詔書》停止對基督徒的迫害，到公元313年的《米蘭詔書》返還教會財產，再到公元324聖海倫納到達耶路撒冷，最後就是公元380年，《特沙龍尼卡詔書》將基督教定為羅馬國教。
而如今，耶路撒冷更是三教聖地。