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諸葛亮：靜以修身，儉以養德
諸葛亮在《誡子書》中說道：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。」古人的修身之道，即使在今天，對於我們也是有著巨大的啟發的。只是如今的我們，太過忙碌浮躁，急功近利，對於古人的教誨，認為已經過時了，難以與當今的時代所契合。
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被誤讀的「靜以修身，儉以養德」
「靜以修身，儉以養德」出自諸葛亮（181-234）名篇《誡子書》，全文如下： 「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！」
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也談對「靜以修身、儉以養德」的理解
「靜以修身，儉以養德」出自其寄給八歲的兒子諸葛瞻的書信《誡子書》。諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」，其一生為國，鞠躬盡瘁，他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子諸葛瞻，才有了寫下這篇傳頌千古的名文。字字句句 飽蘸著一個父親對孩子無災無難到公卿的強烈願望。
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「家風雋永 德潤金陵」之六——棉鞋營趙狀元家訓:交不忘舊 言不崇華
「靜以修身，儉以養德；交不忘舊，言不崇華」，這是嘉慶元年丙辰科狀元趙文楷留給後世子孫的家訓。趙氏一門四代翰林，翰墨書香流傳至今。著名的佛教領袖、書法家、社會活動家趙樸初先生即是這一書香名門的後人。 【家訓解讀】 靜以修身，儉以養德 【解讀】恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。原文援引自諸葛亮《誡子書》，意在告誡子孫要善抑私心雜念，淡泊明志，寧靜致遠，勤儉節約，自覺涵養艱苦樸素的傳統美德。
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做明志以致遠的自己：靜以修身，儉以養德
靜以修身，儉以養德，就是如此。 漢語成語的靜以修身，儉以養德，出於諸葛亮《戒子書》。原文為：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」此文的本意是：恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。只有如此，方能明志以致遠。實則，這一成語本自早期道家、儒家的思想學說。
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做明志以致遠的自己:靜以修身,儉以養德
靜以修身，儉以養德，就是如此。漢語成語的靜以修身，儉以養德，出於諸葛亮《戒子書》。原文為：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」此文的本意是：恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。只有如此，方能明志以致遠。實則，這一成語本自早期道家、儒家的思想學說。
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八字哲理對聯，修身齊家經典！
▲靜以修身，儉以養德；交不遺舊，言不崇華。▲清以自修，誠以自勉；敬而不怠，滿而不盈。▲知足常足，終身不辱；知止則止，畢生無恥。▲甘守清貧，力行克己；厭觀流俗，奮勉修身。▲身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。▲身被名牽，樊籠雞鶩；心為形役，塵世馬牛。▲惟儉助廉，惟恕成德；寡營習靜，寡慾養生。
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靜以修身,儉以養德——說說家風家訓事
主題 靜以修身，儉以養德 誡子書 [ 漢 ] 諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無 以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫 慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落， 多不接世，悲守窮廬，將復何及！
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靜以修身,儉以養德
諸葛亮家訓《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
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靜以修身 儉以養德
2020年11月18日，由湖北恩施鹹豐縣政協辦公室、縣委組織部、縣統戰部及編辦主辦、高樂山鎮民族中學承辦的道德講堂如期舉行，全校師生及家長代表共有近2400人參與活動，本次道德講堂的主題是「儉以養德」。
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靜以修身,儉以養德,寧靜才能致遠
靜以修身，儉以養德。這是諸葛亮《誡子書》中的一段話：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」其意就是恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心，依靠儉樸的作風來培養品德。
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「靜以修身,儉以養德」:儉,是如何與養德掛鈎的?
諸葛亮在《誡子書》中說道：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。」古人的修身之道，即使在今天，對於我們也是有著巨大的啟發的。靜以修身，儉以養德。靜，為何可以修身呢修身，首先是一個「靜」字。如果內心被各種雜念打擾，那麼，就無法去思考是與非。只有心無旁騖，才能深入去思考事物的本質。
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君子行不言之教:靜以修身 儉以養德
作者：劉瑞中國古人提倡「靜以修身，儉以養德」。君子每天都要反省自己的所做所為是否符合天理。如果不修德，就會放縱個人的欲望，就會因迷失自己而墮落。商湯說過：「人照一照水，就能看清自己的容貌；看一看民眾，就可以知道國家治理的如何。」
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經典家風家訓 · 雲誦讀 | 楊麗萍：《靜以修身，儉以養德》
小編說：今日主播：楊麗萍《靜以修身，儉以養德》今天為大家分享的好家風篇目是《靜以修身，儉以養德》，選自《經典家訓品讀》，此書由陝西省紀委宣傳部主編、方正出版社出版。三國·諸葛亮《誡子書》中有這樣一則：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德」。意思是說「君子的品行，用恬靜思索來完善自己 ，用儉樸節約來培養自己的品德，不清心寡欲就不能明確自己的志向，不安守清靜就不能實現遠大理想」。
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經典誦讀:副院長薛剛雲誦讀《誡子書》靜以修身,儉以養德
今天西安市第四醫院·西安市人民醫院副院長薛剛與大家分享：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。 三國·諸葛亮《誡子書》 夫君子之行，靜以修身
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每日格言學習,靜以修身,儉以養德
每日格言學習，靜以修身，儉以養德。格言欣賞：善有善報。Do well and have well.懷疑是知識的鑰匙。
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靜以修身 儉以養德——諸葛亮
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。」出自諸葛亮《誡子書》，強調恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。這既是諸葛亮一生清廉自守的深刻總結，更是他對後代的諄諄教誨，成為千古名句而為後世所稱道。
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靜以修身,儉以養德,人生就是一場修行
靜以修身，儉以養德，人生就是一場修行。修身就是自律，就是克制自己的物慾，人的物質欲望太強了，就會使人有貪慾，節儉才是美德，身體就是做好自己，「不以物喜，不以己悲」這才是人生真諦，也是人生的辯證法，更是一個人的處世之道。可見，要做到寧靜，就要修身，要從養德做起。
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靜以修身,儉以養德,慎言處世,方為君子
在這一時期，最富傳奇色彩的就是諸葛亮，諸葛亮也的確足夠傳奇，《三國演義》當中的對其刻畫十分突出，諸葛亮不僅有著很強的謀略能力，軍事才能卓越，而且教子有方，諸葛亮的《誡子書》值得每一個父母進行學習，《誡子書》的開篇一句便是：夫君子之行，靜以修身，儉以養德"。
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家風美文:夫君子之行 靜以修身 儉以養德
家訓：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。在孔子看來，君子就是仁義禮智的擔當者，若人人都能做到行君子之風，則可修身齊家治國平天下。這一良方雖不曾從父母口中說出，但他們的言行舉止處處都告訴我們，在這個浮躁而又喧囂的時代，如何鬧中取靜，如何嚴於律己，寬厚待人。靜以修身。遇事多靜思反省自己，謹言慎行、自覺自律、寬以待人、嚴以律己，這樣的人就是君子。