戲曲就是戲曲

2020-08-27 荷聲茹夢




戲曲就是戲曲，不是歷史教科書務必對於歷史事實求實求嚴，力求不偏不倚；戲曲就是戲曲，不是報告文學，通訊報導不能無中生有，造謠生事；戲曲藝術在民間口口相傳，源遠流長，她就是她，有著自己的秉性風格，聽風就是雨……

戲曲藝術已經有幾百年的歷史了，在肥沃的民間土壤裡茁壯成長，枝繁葉茂……

是的，戲曲藝術的出發點也是抨擊邪惡，弘揚正氣，她可以嬉笑怒罵，指桑罵槐，她可以雷霆狂風，直抒胸臆，她可以哀婉悱惻，為民請命！所謂的高臺教化，就是她的出發點，也是贏得父老鄉親喜愛的一個重要原因。

近來有人針對戲曲舞臺上的一些「歷史錯誤」發表了許多慷慨陳詞，很是義憤填膺！這些專家懂歷史，明是非，發現了戲曲舞臺上「冤案累累」，感到天要塌了，於是不僅僅是發表理論文章進行口誅筆伐，還有的直接就是創作了與已有劇目內容截然相反的「新編歷史劇」對劇種人物進行「平反」！




是的，如果真要認真以歷史的眼光嚴格審視我們的戲曲劇目，我們真的會很尷尬地看到一個很普遍的現象，那就是完全符合歷史事實的劇目——特別是民間流傳下來的古裝劇——還真是不多！

正像有些專家說的那樣，我們的戲曲劇目的「歷史問題」泛濫成災，令人頭疼！

最典型的一個戲就是《秦香蓮》！


這部戲可以說是中國戲曲舞臺上的一顆璀璨明珠，完全可以說的上是家喻戶曉，婦孺皆知！在上世紀中期，戲曲劇目被拍成電影那可是相當的不容易！可是，在當時，評劇的《秦香蓮》，京劇的《鍘美案》，豫劇的《包青天》就都是極為精彩的電影作品。特別是豫劇的《包青天》製作精美，無論是演員的精挑細選，劇本的淬鍊升華，配樂的美妙絕倫，可以說是不可超越的一部經典！

就是這部戲，有人提出了歷史上的陳世美受到了莫大的冤枉！歷史上的陳世美不僅僅沒有這些罪狀，而且還是一個知恩圖報，公正不阿，廉潔勤政的存在。於是，遠在四川的廣元豫劇團也就要為老陳翻案了，創作上演了一部《陳世美喊冤》，也就是在當時的一本《河南戲劇》雜誌上看到了有關報導，後來也沒有見第二個劇團演出此劇。

其實，戲曲劇目是真的不能和歷史劃等號的。

戲曲的主要功能就是藝術享受，不是傳播歷史知識。

戲曲藝術原本就是土生土長的一個娛樂形式，她是「歌舞演故事」，唱念做打是她的基本功，生旦淨醜是她的群肖像，觀眾坐在臺下就是在欣賞臺上的唱念做打所散發出來的藝術魅力！

看戲的不僅僅只是鄉野村夫，也有那鴻學大儒，他們並不是不知道臺上劇目的「歷史錯誤」，可是他們更明白自己就是來聽戲的，不是來參加歷史研討會的。

陳世美被冤枉了有幾百年了吧？但是，歷史上的陳世美又有什麼損失呢？幾百年了，也沒有把他的歷史真實影響磨滅了，有人替他喊冤，就說明戲曲藝術的作用僅僅只是在戲曲舞臺上的那個「陳世美」（而且還是宋朝的那一個陳世美，據說歷史上的陳世美卻是清朝的），如此而已。

不必學究氣太濃了，如果真要以歷史真實來要求，我們的劇目估計就會徹底完蛋！包公戲，海瑞戲，劉庸戲，楊家將，呼家將……又有幾個能經得起歷史真實的檢驗？

估計就是一部《海瑞罷官》了。

戲曲就是戲曲，就是現在的新編歷史劇也不會是歷史的教科書。一個有趣的現象，就是那些沒有歷史依據的新編戲卻是引起了極大的轟動。有兩個典型的例子，一個戲是商洛花鼓《屠夫狀元》，當年這部戲在河南可以說是反響強烈，胡希華的演出最為精彩，甚至唱到了北京，其他的丑角名家也都不甘人後，紛紛搬演。另一個戲就是京劇《徐九經升官記》，崔少奎把這部戲移植的相當成功，還是在全國巡迴演出……




戲曲如果被綁在了歷史的身上，那將是戲曲藝術的悲哀……


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