一葉障目（隨筆雜談）

2020-09-09 七星橋上

一葉障目

一一讀《道德經》之感（隨筆雜談）

（七星橋上作品）

《道德經》言「故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。」

文中「其妙，」意為天地萬物微妙之處；「其儌，」指天地邊界，亦指事物表面現象。

全部意思為「如果一個人經常保持清靜無欲，就可以觀察到天地萬物微妙之處；如果一個人慾望過多，就只能看到天地萬物表面現象。」

老人言，清者自清，濁者自濁。和《道德經》此文之意有相通之妙。

清者自清。因坦擔蕩蕩，光明正大，心中無私，純純粹粹，因而，心清身清，神清氣爽，目清萬裡，而又能夠以坦然專心又細緻入微，觀察到天地萬物之精彩奧妙精微處。此乃博大而精深，清明而精微。又叫心中無私天地寬。

而濁者自濁。因心存雜念，令惡意叢生；因心術不正，使行致歪斜。又因，不純正，加之心機重、心機深，似是導致心理陰暗，似又導致自私與焦灼，似又導致性格扭曲，故產生陰沉沉之感，似又相應產生混濁不清，目光短淺。所以，和神清氣爽不沾邊，與天高雲淡不相近。因而，不能識天地之精妙，只能勉強見萬物之表象。此叫量小非君子，濁濁而混沌。又叫心中有私天地窄。

清者，因此，格局廣大清晰，如明月清風；濁者，因此格局狹隘混亂，如濁酒濁水。

由此，清者，濁者，已涇渭分明。而涇渭分明，似亦應「常有欲者」與「常無欲者」之景色一一天人合一，涇渭分明，真乃奇妙美好風景也。

忽然想起一成語，一葉障目……

（七星橋上2020.9月寫成十洲小雅室，選自《小雅雜談》之文。原創不易，請勿照搬。）

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