八極術行拳,內存八意,外具八形,勁出八面。八意者:驚、慌、狠、毒、猛、烈、衝、急。八形者:龍、虎、熊猴、燕、鶉、鷹、犬。八面者八卦也。內存八意方可先機制勝,外具八形始堪進退應散,身體中正。勁發八面不偏不隅能穩重健立而博人。八意以極字為宗旨,此拳之所由來也。八極拳又稱開門八極,凡應敵進招不離硬開門之意也。人之全身內外乃一完整之體,內動必形於外,外動必發於內。意動,形隨氣動,血性骨順筋直氣到內發您形之外,色喜形於面呼氣則胸含,吸氣則胸脹,一肢動百骸隨,一處靜百處靜,一極動乃百應,五臟動於內,四肢全軀必形於外,此自然之理也。故八極拳每一出手起腳必將八極致為一氣,形神合一,以意使氣,以氣活血,以血養氣,以氣促力,此乃一順先天自然之能也,故本拳呼吸講含胸拔背氣貫丹田者,均為求內外協調也。此不僅為技擊之需要。也為健身所必由之路。
練八極拳須明主宰,知三節,通勁路,明三催。心為元帥,本全驅動力之主宰。眼為先鋒,乃觀四路。腳是戰馬,專主運行。手是兵卒,為技擊之主將。目領意到,步隨手準。上三節不明,手多強硬,下三節不明,足多而跌。中節不明,則全身落空.頭為葉,身為枝,足為根,八極拳都在騎馬一步,無馬則全身落空。馬步側身為虛,故練八極拳者先站騎馬樁以固根基。三節著:上三節肩為根,肘為枝,手為葉,勁由肩發經肘達於手指。下三節騰為根,膝為枝,腳為葉,力由騰出經膝而達於腳趾。中三節胸為稍節,心為枝節,丹田為根節,以腰為主,主於變化帶動四肢以下盤穩固為主。雙足要落實,尼間要中正,松肩下氣,氣貫丹田是穩固下盤之要旨。足踏偏為空,身側為空。下盤不固步法上重下輕,發招無力,勢必偏重。一動即跌內有五行:心、肝、脾、肺、腎;外有五行:口、眼、耳、鼻舌。內有六腑外有六節,如明白此奧妙,走遍天下是英雄。
通勣路:勁必於自熱而又貴乎沉實厚重,虛靈活潑,如是方運使自如,得心應手。忌用僵力,才能出自然之力。所謂自然之力並非人不用力,乃一順先天之能,練時循序漸進,以求各部之協調一致,也要以氣為主,氣順則靈,氣逆則滯,故氣順而能發自然之力。氣有呼有吸,力有吞有吐,形有屈有伸。吸為吞,為含蓄,呼為吐,為松,為放,為伸。春吐是杏中式,外求於形,內求於氣用氣要內七外三,氣貫丹田。胸腹松靜則力足,肩胯吐放則力強,吸過深則變緩,呼過度則蓄遲。善呼吸,方能有吞,有含蓄,有放鬆,有屈,有伸。吞吸鐵不見形,而勁已含蓄,吐似放箭是一止。力前貫掌,似瓦捷力注掌根。出手用披力,臂似直非直,似曲非曲。步要促,身要通,胯要催,肩要松,氣要沉。勁分陰陽,陰經含而不露即暗勁也,主於速,而發於內。陰勁顯於外形,電於彈力,主於遲也。用勁如閃電一發即收六合之理不可忘,心與意合,意與氣合,氣與力合,為內三合。手與腳合,肘與膝合,肩與胯合為外三合。內三合氣力相連,陰陽相剋。陰生陽,陽生陰,全憑丹田為主。一要心力,二要熟,三要精神,四要通,五要氣力六要膽,七要精足鎮靜待,八要見式順式行,九妻急快如閃電,十要發招不許停。氣目丹田吐,全力注拳心,按實用力,吐勁須開聲,推宜朝上起,緊逼短馬蹬。三字招、按、吐,全憑小天星變要快,發勁要急,定式要穩,要明四稍:渾身毛髮為血稍,舌尖為肉稍,穿為骨稍,手腳指甲為筋稍。知三尖:上有鼻尖,中有手尖,下有腳尖,三尖要照,四稍要齊。要動中含靜,靜中含動,剛中有柔,柔內生剛方能得心應手。
練拳時宜慢不宜快,把一招一式練真為好。姿勢不可忽高忽低,架子要打四正動,發四六勁。即前發四分,後守六分。馬步練得好,氣貫丹田聽自由,弓步不拔根,功夫練得深,弓步扎的正,人人難牽動。頂平則氣正,肩平則身正,心平則興正。練拳無步,房屋無柱。所以練八極拳要內外並修,意形具練。要內外堅強,心神鎮靜,招數精通。大敵當前心不動,而力充沛。如內臟脆弱氣血不足,則外力為無源之水,光修外不修內臨敢亦難用也。如神魂動蕩無主臨敵用之不靈,如精神不清明,雜念重生,臨敵手足無用,故練八極必須堅實身體為根,鎮定意志為,精求克敵,三者練好,方臻神化之境。