編者按
鄉村文化是實施鄉村振興戰略的「靈魂」。在鄉村振興戰略五個方面的總體要求中，鄉村文化蘊含豐富的文化內涵。鄉村振興必須堅持物質文明和精神文明一起抓，提升農民精神風貌，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉村社會文明程度。近年來，運城在鄉風文明建設下大力氣，揚優秀文化、立制度組織、建平臺載體、樹時代鄉賢，讓鄉村文化遍潤田野，讓和諧之風迎面而來。連日來，來自新華社、《農民日報》和農村工作通訊的記者們，走進運城鄉村，探尋鄉村振興的精神力量，探索鄉村文化建設的經驗和做法。
新時代鄉風文明：人人都是塑造者
半月談記者 王飛航
鄉風文明既是鄉村振興的一個重要目標，又是鄉村振興的靈魂和保障。如何讓鄉土文化回歸、重塑新時代鄉風文明，並為鄉村振興提供動力？地處黃河金三角地區的山西省運城市進行了有效探索。運城市委書記劉志宏說：「我們在調研時發現，缺生活品質、缺精神家園、缺人才，是新時代鄉風文明建設面臨的主要問題。怎麼辦？我們提出『新家庭、新禮堂、新鄉賢』的理念，不斷探索實踐，打造出一個高質量磁場：讓人人參與新時代鄉風文明建設。」
群眾「追星」，精氣神提起來了
「家是最小國，國是最大家。」一個家庭一頭連著個人，一頭連著社會和國家。運城市將家庭作為基本單位，以星級文明戶創建為抓手，全面推進新時代鄉風文明建設。
今年70多歲的弟小民，沒想到自己還能過一把「村紅」癮。弟小民退休後，為照顧雙親，2003年舉家從太原回到了家鄉垣曲縣峪裡村。整整12年，弟小民照顧生活不能自理的母親和患有老年痴呆的父親，他的孝舉感動了十裡八鄉。峪裡村去年啟動五星文明農戶評選，弟小民高票當選。
「評選星級文明戶，要真正讓群眾唱主角。」劉志宏介紹，在星級文明戶創評過程中，運城市建立了「評、管、獎、用」四位一體的創評機制。在「評」星上，運城市明確「家庭自評申報，村集體評議，鄉鎮審核公示，文明委表彰授牌」的評審程序；在「管」星上，運城市對星級文明戶立卡建檔，實行動態管理，根據結果予以增星或減星；在「獎」星上，運城市堅持精神激勵與物質獎勵並重；在用「星」上，運城市統籌推進脫貧攻堅與鄉村文化、美麗鄉村建設，堅持發揮示範帶動作用。
此外，運城市開展曬家庭幸福生活、展家庭文明風採、秀家庭才藝等活動，豐富星級文明戶的內容和載體，有力地提振了廣大村民的精氣神，帶動了更多農戶「追星」。
目前，運城市已評選出8萬多星級文明戶。人人講文明、戶戶爭五星，在這裡已蔚然成風。
建文化禮堂，群眾精神家園有了
「怎麼解決群眾精神家園缺失的問題？我們通過建設鄉村文化禮堂，努力打造集思想道德建設、文明禮儀、文體娛樂、知識技能普及於一體的農村文化綜合體。」劉志宏說。
在臨猗縣猗氏鎮黃鬥景村文化禮堂，108平方米的村史館建成開館。館內展出了多個朝代420件農耕生產、生活、民俗老物件。管理員與物主給每個物件製作了鄉愁故事卡，存儲在電腦裡，參觀者隨手點擊，便可以了解家鄉的發展史，感受時代變遷。
劉志宏認為：「20來歲的年輕人對犁耬耙耱、風車等老物件相當陌生，村史館把它們都收集、保存並展示出來，讓更多的後代知道他們的父輩是如何進行農田耕種的，從而更加珍惜生活。」
運城市以鄉村文化禮堂為載體，還開展「身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人」等活動，引導人們崇德向善，感悟其中的道德理念，升華道德境界，在全社會營造出「積小德為大德，積小善為大善」的良好鄉風民風。
一堂道德講堂課，受益群眾數百人。在絳縣橫水鎮柳泉村，70多歲的老黨員張生河說：「我們村的道德大講堂開講後，村民之間的關係更加緊密。現在我們每個月都會講兩三次課，內容有黨的政策、優秀傳統文化、道德模範等。通過大講堂的學習，村民的凝聚力更強了，整個村就好比一家子。」
在位於黃鬥景村中心的道德講堂教室裡，牆壁上張貼有道德評議機構制度公示牌，村裡的善行義舉、好婆婆好媳婦楷模展板，還有9項民間傳統及現代禮儀規範化版面等。這裡不僅成為黃鬥景村村民最樂意去的地方，還吸引了周邊城鄉居民前來參觀，鄉村旅遊也隨之興盛。
到今年2月底，運城市已建成鄉村文化禮堂48個，還有155個正在建設中。運城市委常委、宣傳部部長王志峰表示，運城市以文化禮堂為載體，推進新時代鄉風文明建設，使鄉村文化禮堂成為全市建設優秀傳統文化傳承發展示範區的重要平臺，成為弘揚社會主義核心價值觀的有效載體。
引鳳「還巢」，振興鄉村的人才力量有了
人才是發展的第一生產力。在新時代鄉風文明建設探索中，運城市緊緊抓住新鄉賢這一群體，用制度鼓勵激勵，在全市形成人人爭當新鄉賢、爭作新貢獻的良好局面。
除了吸納在本地耕讀的賢人志士，運城市實施「尋鄉賢、建機構、評鄉賢、用鄉賢」的「鳳還巢」工程，將走出鄉村、關心家鄉的成功人士，德高望重的退休還鄉人員等吸引過來，讓他們成為新時代鄉風文明建設的引領者、生力軍。
今年73歲的劉海水，歷時半年辦成了一件大事：退休後回村居住的他發現，村中的巷道都沒有名字，不管是尋親訪友還是物流快遞，都極為不便。他查找資料，結合村莊的人文歷史，給全村46條巷道都起了有文化內涵的名字。他發揮自己會畫漫畫的特長，創作了系列漫畫口袋書，在村中弘揚正能量。
「在全體村民大會上披紅戴花，拍攝視頻在村微信群裡表揚，把事跡製作成圖文並茂的版面上牆展示。」萬榮縣皇甫鄉靈池村村委會主任楊自寧向《半月談》記者介紹，只要是為村裡做事的新鄉賢，都會受到特別的待遇。尊重、禮遇、善待，提高了大家爭當新鄉賢的積極性。村裡召開新鄉賢大會，在外人員一下子就回來了200多人。「鄉村要振興，凝聚人心是基礎。新鄉賢，就是吸引更多的人參與，更好地凝聚民心。」
如今，運城市像劉海水這樣的新鄉賢在不斷增加，從首批的4800人增加到目前的1萬餘人，新鄉賢隊伍已成為「農村兩委的參謀，群眾心中的賢者，鄉村振興的幫手」。
劉志宏對《半月談》記者表示：「經過兩年的實踐，運城新鄉賢工作理論、模式、制度的成果漸漸有了雛形。通過人人可做新鄉賢、人人易做新鄉賢、人人爭做新鄉賢的『大眾模式』，匯聚起運城鄉村振興的社會力量。」
（《半月談》2019年第7期）
河東鄉村勁吹文明新風
——山西運城鄉風文明建設紀實
王琦琪
鄉村振興，既要「塑形」，更要「鑄魂」；鄉風文明是鄉村振興之「魂」，是鄉村振興的精神動力。習近平總書記明確指出，實施鄉村振興戰略要物質文明和精神文明一起抓，要培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風。抓好鄉風文明建設，就抓住了鄉村振興的關鍵。
近年來，山西運城以優秀傳統文化為基礎、以「一約五會」制度為保障、以鄉村文化禮堂為平臺、以新鄉賢為引領，採取多種措施深入推進鄉風文明建設。重德行孝在運城蔚然成風；濁行陋習在運城基本銷聲匿跡；維繫鄉情鄉愁的文化禮堂等平臺載體在運城越來越多；一支萬人規模的新鄉賢隊伍讓運城鄉風文明建設如虎添翼……
揚善行義舉美德，樹社會文明新風——優秀傳統文化為鄉風文明樹「根」
文化興則國運興，文化強則民族強。文化是一個國家、一個民族最基本、最深厚、最持久的精神力量。沒有文化的振興，鄉村就會失去最強大、最廣泛、最深沉的基礎。樹文明鄉風，必須傳承好中華優秀傳統文化，把其中的獨特創造、價值理念挖掘出來，結合現實條件，面向人民群眾需要，進行創造性轉化和創新性發展，闡發時代價值，讓優秀的傳統文化煥發生機、迸發活力。
德為立身之本，孝乃百善之先。但曾經的「德孝文化之鄉」卻一度出現了不良狀況。「2006年以前，我們村是典型的單、薄、渙、散、落後村，大家各種各的地，沒啥聯絡，還經常因為贍養老人或鄰裡糾紛到村委會告狀。」雷家坡村黨支部副書記姚永計說，「運城是『舜帝德孝文化之鄉』，舜帝留下的『父義、母慈、兄友、弟恭、子孝』好家風不能在我們這兒斷了啊!」
雷家坡從改善家庭關係入手，開展了一系列宣揚德孝的文化活動：每年評選「道德模範」「最美家庭」「好婆婆」「好夫妻」等稱號，每逢重陽節等重要的尊老敬老節日，通過籤訂《養老協議書》、開展「一盆溫水、一個擁抱、一聲爸媽」敬老儀式，鼓勵、督促兒女們為老人盡孝心。一年一度的「誇媳婦比賽」是全村最熱鬧的時候，這時，眾多婆婆爭搶登臺，就為了同大夥講講自家媳婦的種種好處。原來是「評媳婦」，看材料、搞投票，現在是婆婆上臺誇，突然有了競爭的氣氛，各家的媳婦恨不得使出全身力氣對婆婆好，各家的婆婆也生恐落後了他人，凡事都和媳婦有商有量，無形之中形成了你追我趕、孝敬老人的好家風、好村風。
家庭是社會的細胞，俗話說「家是最小國，國是千萬家」。中華民族的傳統美德，正是通過千萬個家庭代代傳承的。沒有一個個家庭的德孝家風，就形不成整個社會的德孝文化。如今，雷家坡村持之以恆弘揚德孝文化，也讓他們獲得了「全國文明村」的榮譽，還引來十幾家企業爭相入駐，不僅鄉風更加文明，產業也跟著興旺起來。
為了深入挖掘舜帝德孝文化的時代價值、弘揚新時期德孝文化，運城還發布《關於以「星級文明戶」創建為抓手，推進全市鄉風文明建設的實施意見》，提出把「星級文明戶」評選作為建設鄉風文明的重要抓手。截至目前，運城市已評選「星級文明戶」87461戶，佔村家庭總數的50%以上。
優秀傳統文化是鄉風文明的「根」。在中國特色社會主義文化建設指引下，運城還深入挖掘闡發了河東人類遠古文化、農耕源頭文化、黃河根祖文化、河東民俗文化、紅色革命文化等文化品牌，增強了新時代的鄉村文化自信，讓運城鄉村逐漸形成崇德向善的氛圍，推動鄉風文明建設邁出新步伐。
移風易俗倡文明，婚喪簡辦樹新風——「一約五會」為鄉風文明立「制」
推進鄉風文明，需要有立有破，一方面，需要繼承發揚優秀傳統文化，另一方面，也應該摒棄愚昧的陳規舊俗，通過建立新制度向陋習宣戰。運城的紅白理事會等「一約五會」就是掃除陋習的「橋頭堡」。
衛張虎是聞喜縣柏底村紅白理事會的成員，他專門負責檢查村內紅白宴席是否超出規定標準。他說：「曾經我們村辦白事都是『菸酒兩頓飯，鑼鼓鬧兩天』，少一個環節就被說是『不孝順』。如今有了紅白理事會和制度，大家都必須遵守『菸酒不上桌，只吃一頓飯，鑼鼓敲半天』，隨份子每次不超過100元，宴請的標準一桌低於200元。這樣下來，一場白事差不多能省1萬元，原來花費兩天時間，如今不到一天就全部結束。」這正是「不辦滿月不過壽，升學參軍不宴請；村會料理紅白事，勤儉節約人稱讚」。
隨著農村居民生活條件的逐步好轉，辦紅白事重排場、好攀比在運城一些地方有所抬頭。鹽湖區大村村民李根深說：「從前我們辦婚禮都是自己組織，村裡不管，規定不定，家庭富裕的『掙個臉面』，家庭困難的也『打腫臉充胖子』，隨份子有時能達五六百元，宴請席甚至有三四十桌。雖然大家很不情願，但輪到自己時，還是隨大流，誰都沒有魄力去抵制這種不良風氣。」
2018年，運城市出臺《關於充分發揮農村紅白理事會作用切實規範農村辦理婚喪喜慶事宜的指導意見》，開始在農村全面建立紅白理事會制度，力求通過紅白理事會及其相關制度推動形成鄉村喜事新辦、喪事簡辦、他事不辦的文明新風。
破除陋習，運城不單單靠嚴管。為了方便群眾就地就近辦事，運城每個村子都建起了紅白事場所，提供給村民免費使用。這樣通過「嚴管」一邊壓著村民不要鋪張浪費，一邊通過「服務」幫助村民降低支出，既讓村民們辦好紅白事，又切實減輕了經濟負擔，從而實現「一把移風易俗金鑰匙打開社會文明、群眾減負兩把鎖」的效果，推動鄉風文明工作再上新臺階。
目前，運城市許多村都建立了「一約五會」制度——「一約」是村規民約，「五會」是村民議事會、紅白理事會、新鄉賢理事會、道德評議會、禁賭禁毒協會。這「一約五會」制度的不斷健全，對破除鄉村社會陋習、引導群眾移風易俗、引領社會新風、化解矛盾糾紛，維護基層社會和諧穩定起到了重要作用，讓鄉村文明新風吹拂河東大地。
文化禮堂觀古今，精神家園鑄民魂——鄉村文化禮堂為鄉風文明強「體」
文化需要載體和儀式。有了載體，文化才能有展示的場地；有了儀式，文明才能一次次被運用、被發揚。「村裡的一棵老槐樹、一口水井，往往維繫著村民最大的鄉愁、鄉情。鄉風文明建設需要去營造公共的文化活動場所。」農業農村部農村經濟研究中心研究員龍文軍說。
運城文化底蘊深厚，各村各縣都有自己獨特的文化和習俗。如何將這些文化取其精華、去其糟粕，建設統一平臺方便展示的同時讓各個村、縣保留自己的文化特色？運城市委宣傳部想出了建設鄉村文化禮堂這一鄉村文化綜合體的辦法。運城鄉村文化禮堂建設試點自2018年4月啟動，囊括了村史館、道德講堂、日間照料中心、文化活動場所等功能，通過文化禮堂建設，打造鄉風文明建設的新高地。
萬榮縣靈池村的道德講堂有一個重要的功能就是「講課」——村主任楊自寧每月都給大家講鄉村建設知識，鼓舞動員大家把自己的家鄉建設好；「寧教掙死牛，不教打窩車」，寧可累死一頭牛，也絕不把車停下後退，這種勇往直前、不達目的不罷休的精神通過道德講堂的講述得以強化，並賦予新的涵義。
在鹽湖區大村村委會，掛著「日間照料中心」牌子的幾間房格外引人矚目。大村村主任介紹：「日間照料中心專門為村裡老年人服務，凡是滿70歲的老人每月只要交100元就可以天天在這裡吃飯。」日間照料中心，是解決農村獨居老人「吃不好、穿不暖、缺少交流關懷」現實問題應運而生的新模式。
鄉風文明建設，必須打造相應平臺載體。截至2018年年底，運城市已建成48個鄉村文化禮堂，還有155個鄉村文化禮堂正在建設中。鄉村文化禮堂已成為村民新的生活空間和舞臺、文化傳承和文明教育的綜合體和大本營，成為守住鄉土、傳承鄉風、留住鄉愁的精神家園。
春風萬裡鳳還巢，鄉情感召遊子歸——新鄉賢為鄉風文明助「力」
樹文明鄉風，調動各方參與者的力量是關鍵。「新鄉賢」應新時代鄉風文明建設的呼喚而生，他們德才兼備，倡導新文化、新思想，具有社會責任感和建設家鄉的強烈意願，是鄉風文明建設的引領者。
運城是傳統的農業大市，千百年來，耕讀傳家、崇文重教，積累了深厚的鄉賢文化底蘊。2017年春節前夕，運城市全面啟動「尋找新鄉賢」活動，在全國20多個省市召開了50多場座談會，廣泛邀請在外地就業創業的離土鄉賢回家參與建設，同時，挖掘本土鄉賢，並積極發展戶籍不在本地但在本地生產生活、有一定影響力的外來鄉賢。
現在運城就有這樣一群新鄉賢：他們是土生土長的本村人，卻離家打拼落戶外地；他們多數時間忙著自己的工作，卻在家鄉最需要的時候聚在一起；他們身上有著資金技術能力，並且願意將他們的資源無償或低價地奉獻給父老鄉親。他們成長於鄉土，成就於鄉外，如今又奉獻於鄉裡。
劉海水，曾是鹽湖區直工委的一名幹部，退休後應相關部門的邀請，接連創作了《紅白事三字經》《習近平新時代中國特色社會主義思想系列口袋書》《新二十四孝》等眾多通俗易懂、朗朗上口的漫畫詩歌作品，成為運城指導鄉風文明建設的有力幫手。
衛兵，聞喜縣柏底村人，早年出去經商，自2014年起回村任黨支部書記。2017年他抓住了當地發展蔬菜大棚的政策利好，發展了50多畝蔬菜大棚，直接帶動16戶貧困戶脫貧，如今，他的大棚數又增加了18個，他的願望是帶動更多農戶發展產業致富……
優秀的傳統文化加入新時代精神，是新鄉賢的底色；靠人格魅力而不是行政權力，是新鄉賢發揮作用的關鍵點。萬榮縣靈池村主任楊自寧說：「新鄉賢，能發揮政府不能發揮的作用，也有著村民個人不具備的力量。鄉賢治理，就是鄉村德治的重要體現。」
為了更好地發揮新鄉賢的作用，運城在市、縣、鄉、村4個層級都組建成立了新鄉賢理事會，搭建起新鄉賢議事平臺和新鄉賢聯絡機制，創造條件讓飲水思源的新鄉賢們在家鄉大展身手。截至2018年年底，運城市新鄉賢庫的註冊人數已經超過1萬人。
鄉村振興重在「振心」。運城市通過傳承德孝文化、破除陳規陋習、建設文化禮堂和培育新鄉賢等重要舉措，發掘了一批優秀傳統文化、建立了一系列文明制度、搭建了眾多平臺載體、集結了一群主體力量，蹚出了一條新時代振興鄉村文化、培育鄉風文明的現實路徑。運城市委常委、宣傳部長王志峰說：「道德就是競爭力，人心就是生產力，運城從鄉風文明建設破題，將從根本上解決鄉村振興的種種問題，為我們實現鄉村全面振興鑄就強大的精神力量。」
（2019年第8期《農村工作通訊》，有刪節）
探尋鄉村振興的文化力量
——運城市委書記劉志宏訪談
中華傳統文化的根底在於農耕文明，根源在於鄉村文化。在實施鄉村振興戰略中，運城市堅持走鄉村文化興盛之路，注重培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉村社會文明程度，進一步激活了鄉村振興的文化基因，全市煥發出鄉風文明新氣象。
記者近日就此專題採訪了運城市委書記劉志宏。
記者：我們看到運城的鄉村文化很有特色，在推動鄉村振興中發揮了重要作用。你們為什麼重視鄉村文化並大力推動鄉風文明建設？
劉志宏：實施鄉村振興戰略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時代「三農」工作的總抓手。我們可以看到，「產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕」的總要求，是一個相互聯繫、相輔相成的有機整體，涵蓋了農村的物質文明和精神文明這兩個關鍵。物質文明是精神文明的基礎，精神文明對物質文明具有巨大的反作用。因此，鄉風文明在整個鄉村振興中，既是一種軟實力，也是一種硬實力。
加強鄉風文明建設，是農民群眾對美好生活嚮往的迫切需求。改革開放以來，農村經濟取得了巨大成就，但是精神文明建設相對滯後，成為制約農業農村現代化發展的一塊短板。過去一度時期，一些農村解決了「富口袋」問題，卻沒有解決農民「富腦袋」問題，人情味淡了、攀比心強了，封建迷信、陳規陋習等敗壞了農村風氣，甚至出現惡霸、村霸現象。這要求我們在鄉村振興過程中，注意避免過去的只抓經濟、不抓文化的問題。
鄉風文明對鄉村全面振興具有強大的推動作用。好的鄉風能夠有效吸引各類要素資源向鄉村聚集，為促進產業興旺提供必要條件，為建設生態宜居鄉村提供優良的人文環境。這也是鄉村治理成效最直觀的體現。因此，鄉風文明建設既是解決城鄉發展不平衡和農村發展不充分的戰略選擇，也是鄉村振興戰略的必要保障，必須擺上鄉村振興戰略的重要位置。
記者：你們是如何推動鄉風文明建設的？
劉志宏：文化是鄉風文明建設的重要動力和源泉。運城是華夏農耕文明的重要發源地之一，以「人類遠古文化、農耕源頭文化、黃河根祖文化、宗教信仰文化、河東民俗文化和紅色革命文化」為代表的河東文化，千百年來始終影響著中華文明的進程。其中，「忠義仁勇、誠實守信」的關公精神、舜帝的德孝天下、裴氏家風家規家訓等優秀傳統文化，已經成為根植於人們內心深處的文化基因。
近年來，我們傳承弘揚優秀傳統文化，圍繞提升農民素質和鄉風文明程度抓了5個方面。一是以政治建設為統領，充分發揮農村基層黨組織的戰鬥堡壘作用。在全市範圍內實施了提升基層「兩委」主幹政治能力的「萬人計劃」，把9430名農村黨支部書記送到市縣黨校進行全脫產、全封閉培訓。通過以點帶面，推動社會主義核心價值觀在基層紮根鑄魂，以良好的黨風帶動民風好轉。二是以家庭為抓手，培育優良的鄉風民風。家庭一頭連著農戶，一頭連著農村。我們廣泛開展「農村星級文明家庭」創建活動，建立獎評機制，通過動態考核，著力培育形成文明鄉風、良好家風、淳樸民風。在貧困地區開展了以「衣被疊好、柴草堆好、畜禽管好、衛生搞好」為主要內容的「四好衛生家庭」創建活動，讓貧困群眾住上好房子、過上好日子、養成好習慣、形成好風氣。三是以各類模範和新鄉賢為骨幹，帶動引領社會力量廣泛參與鄉風文明建設。大力弘揚運城「耕讀傳家、崇文尚禮、吃苦耐勞、勤儉持家、包容友善、勤奮進取」的好民風，通過評選道德模範，開展了在外人士「鳳還巢」計劃等形式，進一步調動優秀人士、道德模範、愛心人士在鄉風文明建設中的積極性，讓群眾感受到好民風就在身邊。四是以鄉村文化禮堂為載體，搭建鄉風文明建設的大平臺。我們按照有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制的標準，在全市建設203個鄉村文化禮堂，把村史館、道德講堂、日間照料中心、農家書屋、文化活動室、善行義舉榜、紅白事場所等綜合在一起，打造了集鄉村歷史文化傳承、群眾精神文化活動、煥發鄉村文明新氣象、現代科技知識普及為一體的鄉村文化服務綜合體系。五是以農民群眾為主體，注重發揮農民群眾在鄉風文明建設中的主體作用。對農村(社區)自治組織提出規範性指導意見，發揮紅白理事會、村規民約和社會各類人才、新鄉賢等群體在鄉村治理中的作用，把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦、抵制封建迷信作為精神文明建設的重要內容，教育引導農民群眾愛黨愛國、向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家，推動移風易俗，樹立文明鄉風。同時，我們把發動群眾作為重要的工作方法，深入開展掃黑除惡專項鬥爭，打掉了109個涉黑涉惡犯罪團夥，剷除了一批橫行鄉裡的村霸、惡霸，群眾拍手稱快。
記者：鄉風文明建設在運城帶來了什麼效果？
劉志宏：鄉風文明建設有效激發了運城農村的「精氣神」，農民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，為鄉村注入了新活力。
一是廣大農民群眾對習近平新時代中國特色社會主義思想有了更加深刻的思想認同和情感認同。老百姓從黨的十八以來黨和國家事業發生的歷史性巨變，看到了黨的創新理論的實踐力量和真理力量，進一步堅定了聽黨話、跟黨走的自覺性和主動性。二是家風鄉風嬗變、家庭更加和諧。通過「星級文明戶」創建活動，農民群眾的整體文明素質顯著提升，特別是「道德模範」「最美家庭」「文明戶」「好婆婆」「好媳婦」「好公公」「好黨員」「好村民」「好少年」等評選，讓農民群眾在點滴中積累了滿滿的正能量。三是農村社會更加安全穩定。鄰裡互敬互愛、民風更加淳樸。村民紅白理事會、村規民約發揮了積極作用，遏制了相互攀比、鋪張浪費的風氣，村幹部帶頭移風易俗，厚養薄葬，婚事新辦，德孝傳家，已經成為農村社會的新風尚。2018年農村治安案件同比下降31.2%，刑事案件下降14.3%；今年一季度，治安案件下降86.3%，刑事案件下降59.7%。四是幹群關係更加緊密。通過實施「鳳還巢」計劃，全市共有7000多名本土人才回鄉創業，其中2809人進入村「兩委」班子，625人擔任主幹。他們積極回報鄉梓，帶領群眾致富奔小康。更為重要的是他們不僅帶回來資金、項目，更帶回來優秀的精神風貌，讓鄉風文明建設有了好榜樣。現在的農民，不僅物質上富了起來，精神上也美了起來。
記者：下一步，你們如何引深鄉風文明建設？
劉志宏：現在鄉風文明建設只是剛剛開始，有了一個好的開頭，廣大幹部推動鄉風文明建設的積極性、主動性得到了很大的提升。下一步，我們要把鄉風文明建設持續引向深入，不斷提高鄉村社會的文明程度。
農村基層黨組織是農村各項事業發展的領導核心。推進鄉風文明建設，首先要加強農村黨的政治建設。要持續整頓軟弱渙散農村基層黨組織，著力解決黨的領導在農村弱化、虛化、邊緣化的問題，全面提升農村基層黨組織的凝聚力、戰鬥力。繼續加大基層黨員教育管理力度，深入實施農村基層幹部素質能力提升的萬人計劃，讓所有的農村幹部、骨幹黨員，走進黨校接受政治培訓。探索實施「兩評一考」管理辦法；「兩評」，就是黨支部召開黨員大會對每名黨員開展評議，村委會召開群眾大會對每名黨員開展評議；「一考」，就是在評議的基礎上，對黨員作用發揮情況進行一次全面考核，評出優秀、合格、不合格3個等次。通過「兩評一考」，全面加強黨員的先進性和純潔性建設，讓黨員幹部有責任、有壓力，引導黨員充分發揮先鋒模範帶頭作用，以良好的黨風帶政風促民風。
鄉風文明建設，要突出抓好鄉村的思想道德建設。不斷深化中國特色社會主義核心價值觀和中國夢宣傳教育，大力弘揚民族精神和時代精神。深入開展「農村星級文明家庭」創建活動，充分發揮村民議事會、道德評議會、紅白理事會等群眾組織的作用，推動移風易俗，培育文明鄉風。
傳統優秀農耕文化，能夠提振精氣神。我們將進一步發揮運城傳統文化在農村底蘊深厚、流傳久遠的優勢，充分運用村規家訓、牌匾楹聯、俗語格言等鄉風教化資源，使優秀的傳統鮮活起來，潛移默化地影響農民群眾的價值取向和道德觀念，讓好民風煥發出農村文明建設的新氣象。
本報記者
激活鄉土文化 書寫鄉風文明新坐標
農民日報記者 牟漢傑
家規家訓掛門口，影響著村民的言行舉止；
村史館濃縮鄉愁，成了村民文化生活新空間；
人人爭做新鄉賢，為鄉村振興增添新動能……
鄉風文明在此煥發出新的勃勃生機，深深紮根在群眾的心裡。這是山西運城市以鄉風文明為抓手，聚集全社會崇德向善、向上、向美的正能量，積極追求創造新時代文明新生活的一個縮影。
中華傳統文化的根底在於農耕文明和鄉村文化。在實施鄉村振興戰略中，山西運城如何注重發揮鄉土文化作用，培育文明鄉風助力鄉村振興？
3月下旬，記者參加由農業農村部農村社會事業促進司組織的鄉村文化建設調研組走進運城市聞喜縣、萬榮縣的10餘個鄉村，一線採訪，親身感受文化的力量、農民精神風貌的變化、鄉村文明程度的提高。
家規家訓掛門口爭相亮出傳家寶
運城古稱河東，在千百年歷史長河中，不僅誕生了三國名將關羽、史學大家司馬光等一大批文武俊秀，也產生了裴氏、薛氏、柳氏等一大批名垂青史、影響深遠的名門望族，出現過以柳公權為代表的永濟柳氏、以裴度為代表的聞喜裴氏以及以薛瑄為代表的萬榮薛氏等傳統經典家規家訓，形成了獨具特色、精彩紛呈的河東家道文化。
如今，傳承家道文化，學習家規家訓、運用家規家訓，已在運城蔚然成風。
3月26日，記者調查採訪的第一站，來到鹽湖區陶村鎮大村。大村其實並不大，全村人口還不足400人。可家家戶戶門前掛有家訓，良好家風的傳承已約定俗成。
走進大村文化大院，鄉村文化氣息撲面而來。在緊挨大門的文化牆上，精心噴繪的大村優秀家訓選粹展板吸引了記者的目光，入選的22個家訓，按關鍵詞進行分類，涵蓋德、孝、仁、義、善等方面，如「孝敬老人，嚴教子孫；傳承美德，從我做起」「以德立身，用心做人」「德為先，勤為本，善作魂，和為貴」……「這些家訓或是村民自己總結出來的，或是家族流傳下來的，蘊含著一個家庭的精神面貌和人文風採。」
來到聞喜縣候村鄉寺底村，村文化大院裡的黨員家風家訓文化牆格外引人注目。文化牆上，不僅曬出一個個黨員的家訓，人人還都配了頭像，留有姓名。如史雲財的家訓是：孝敬老人，從我做起；潘正德的家訓是：鄰裡和睦處處是笑容，家庭和睦天天享快樂……
在鹽湖區西張耿村，家家大門口的牆上掛著家風家訓，牌子上寫著戶主名字。據介紹，村裡娶媳婦、嫁閨女，如今都要把家風家訓牌作為考察標準，首先打聽是不是貫穿於家庭生活、家庭教育、家庭建設的方方面面。
最是家風能致遠。在良好家風家訓的引領下，運城湧現出了一批新鄉賢。他們或返鄉擔任村「兩委」主要幹部，為鄉村振興注入了新鮮血液，成為脫貧致富帶頭人；他們或出錢、或出力、或出智，不遺餘力地為村裡的發展貢獻力量。
創新鄉賢文化賦能鄉村振興
鄉情鄉愁，是人類最樸素、最真摯、最恆久的情感。自古以來，以耕讀傳家、崇文重教、民風淳厚而著稱的運城市，人文薈萃，鄉賢輩出。「孔門十哲」卜子夏、文中子王通、文清公薛瑄，「山西通儒」、戊戌變法六君子楊深秀等「古代先賢」的思想、精神、品格，深刻地影響著當代運城人的價值觀念、行為取向、精神風貌。改革開放以來，全市大約有60萬人先後通過上學、參軍、經商等各種方式走出鄉村，在外地發展，幹出了一番事業，時刻關心著家鄉。同時，還有一大批人士留在本土，成為引領農村發展、農民致富、農村新風尚的帶頭人。這些成長於鄉土、成就於鄉外、奉獻於鄉裡，在鄉民鄰裡間威望高、口碑好、有德行、有愛心的人士，是推進鄉村振興的重要力量。
如何把這些人的作用發揮出來，使他們成為鄉村振興的重要資源？運城市緊緊抓住由傳統文化經創造性轉化與創新性發展而形成的新鄉賢文化，大膽嘗試，力圖為鄉村振興走出一條新路。
萬榮縣西村鄉永利村的王靖博，在臨汾開了好幾家大飯店，在生意最紅火的時候，由於人氣高、能力出眾，王靖博競選上了村幹部，成為永利村的當家人。村裡人誰也沒想到，短短3年時間，這個寡言的漢子便將曾經貧窮落後的永利村舊貌換新顏，來了個大翻身！貧困村成了全縣首屈一指的「文化名村」。
在運城，像王靖博一樣，從商人轉型到基層幹部、從商場轉戰到農村發展主戰場上的人不在少數。他們在外創業成功，有頭腦、有膽識，回鄉進村委班子後，他們眼界開闊、敢想敢幹，為鄉村振興注入了新的活力。僅在去年的村「兩委」換屆中，625名新鄉賢進入村「兩委」擔任職務。
為吸引更多的人士參與家鄉建設，2017年年初，運城在全市開展了「尋找新鄉賢」活動。重點尋找有奉獻精神、對農村經濟文化和社會發展有帶動力、引領力的好人、賢人，用他們的高尚品德、勤奮敬業、知識技能等帶動周邊鄉鄰，促進鄉村發展。目前，運城市本土、離土、外來新鄉賢已有1.2萬人，初步實現村村都有新鄉賢、族族都有新鄉賢。
為充分發揮新鄉賢的作用，運城市制定下發了《關於弘揚新鄉賢文化推進新農村建設的實施意見》，對新鄉賢文化建設進行全面部署。
目前，運城已建立了市縣鄉村四級「新鄉賢」理事會機構，各縣市評選了一大批「新鄉賢」，舉辦了「凝聚智慧，助力發展」新鄉賢公益創業大賽，確定了第一批130個「新鄉賢」公益創業項目。為了吸引更多資源投入鄉村建設、進一步用好新鄉賢資源，運城在部分縣市試點，通過新鄉賢理事會建立「互助合作社」，由新鄉賢出資建立基金會，扶持農村項目建設。目前已初見成效，僅聞喜縣互助合作社就發展到19個，入社新鄉賢473人，投入資金近999.2萬元，為當地的鄉村振興注入了文化活力和金融實力，為全市各村莊推進新鄉賢文化建設活動提供了寶貴經驗。
村史館濃縮鄉愁拓展文化新空間
一個村落集體的鄉愁追憶，最大限度地凝聚起當地人的集體智慧和能力，讓村民得到了文化傳承，使村民更加了解自己的先人在這片土地上是如何勞作與創造的。運城各地陸續建設的村史館正是扮演了這一角色。
萬榮縣四望村村史館，是一家設計很有現代感的展覽館。展覽從四望的千年歷史講起，分為「滄桑歷史」「滄桑歲月」「家族檔案」「功業流芳」四部分，全面地展示了該村的千年歷史變化、經濟社會發展以及人文精神的傳承，成為四望村村民接受教育的新基地。展區以照片及文字為主，輔以少量的書籍、資料及歷史變遷中的生產生活用具。透過一張張發黃的黑白照片、一幅幅錯落有致的彩色照片，讓人感受到四望千年的滄桑巨變，也縱覽了四望今天朝氣蓬勃的嶄新面貌。
靈池村史館，是一個很有歷史感的村史館。古樸的設計、簡易的陳設，館中展出的不同時期的歷史文物，無聲地訴說著這個村莊的不凡個性和文化底蘊。展區裡還擺放著犁耬耙耱、風車等生產農具，老式水壺、菸袋、桌椅板凳等生活用品，展示著當地特色傳統手工技藝以及鄉賢名人、村規民約等內容，讓本村歷史和文化薰陶後代，感受時代變遷，增強對家鄉的熱愛、自信和自豪感。
近年來，運城市鄉村陸續建起了以村落文化為主題的村史館，僅萬榮縣就建了村史館52個。這些村史館，有的展示舊時生產生活用具，有的展示當地特色傳統手工技藝，還有的收集了鄉賢名人、村規民約等內容，讓本村歷史和文化薰陶後代。村史館為群眾提供了一個延續歷史文脈、回憶田間鄉愁的好去處，成為留住鄉愁、凝聚人心、傳承文明的重要平臺。
（2019年4月16日《農民日報》，有刪節）