馬欣樂畫馬

文：葛本山 (著名美術評論家)

自商始祖契之孫相士將馬馴為生產工具後，馬就成了人類最早也最忠誠的朋友。

馬是天地所產生的最傑出的藝術品。她外在的體格、線條、比例、色澤、形象，內在的品德、品質、心性、精神、氣質等每一方面，都是構成繪畫所需的最完美的要素。

所以，古老的巖畫中有馬，各種文化遺址中有馬，陶器圖形中有馬，青銅型器中有馬，甚至墓室磚瓦中也有馬。

馬的藝術形象之所以如此多地出現於歷史長河中，是因為她在中華文化的原始構成中就已經成為重要組成部分。

昭陵六駿

繪畫產生之後，馬的藝術題材雖然一直存在，但最興盛的時候應該在盛唐。因為唐人尚武，好漫遊，故而世人多善騎術，崇尚駿馬。由此，畫馬也自然成為時尚。一時間諸多畫馬的畫家湧現出來。其中最出名的當數曹霸、韓幹、韋偃等人。自此以後，歷朝歷代都有以畫馬而留名的畫家，如宋代李公麟，元代趙孟頫等。

馳騁八駿圖

近現代以來，畫馬名家也是層出不窮。尤其是徐悲鴻先生，面對國破家亡的嚴酷現實，將深沉的家國情懷凝於筆墨之中，突出體現馬之志在千裡忠貞不渝、嚮往壯烈疆場的無上風骨，達到了繪畫藝術的高峰。馬，不僅成為了是他個人風格的標籤，更成為了一個時代的強烈符號。

馳騁風雪圖

歌曲戲劇可以翻唱，文學書畫不可以抄襲。書畫藝術的基本特徵就是有別於前人，有別於他人。馬欣樂先生畫馬，就是有別於前人，也有別於他人。

他選取的藝術原型與別人不同。別人所取藝術原型，基本是寫生獲得可直接臨摹他人作品，而他選取的藝術原型卻是昭陵六駿。這便是取象不同。

天山牧歌

昭陵六駿，是篆刻於石碑上的六匹駿馬。坐落於陝西禮泉唐太宗李世民昭陵之北的祭壇西側。由唐代著名畫家閆立本畫，工藝家閆立德雕刻而成。原碑六塊，現分別收藏於西安碑林和美國賓夕法尼亞大學博物館。這六匹駿馬名字分別是：拳毛騧、什代赤、白蹄烏、特勒驃、青雅、颯露紫。是李世民為建立大唐徵戰疆場與竇建德、劉武周、宋金剛、王世充、劉黑闥、薜仁杲等絕世梟雄大戰時所乘坐過的戰騎。這些戰騎功勳卓著，威名赫赫，神駿異常，氣衝雲霄。閆立本兄弟二人傾盡心血將其繪製、摹刻，留存於世，這是僅存的由帝王下詔並由當時水平聲望最卓著的藝術家完成的藝術作品。

草原雄風圖

畫家取象，代表著他的立意趨向、修養境界和發展志向。前賢常說「取法乎上」，或與此有關。馬欣樂先生取象於昭陵六駿，是源於他對大唐盛世的景仰，對盛唐文化的欽敬，對盛唐藝術的傾慕和追隨之心。為此，他對整個唐代的歷史、文化和藝術進行了深入研究，並創作出大型作品《大唐盛世圖》。繪畫者多談宋元，而馬欣樂獨鍾情於大唐。

縱觀中華五千年，唐代是最為輝煌瑰麗光彩照人的朝代，唐代的文化藝術也是最為開放、最為寬宏博大。她不僅上承漢魏南北朝的主流文化，而且對各種支流或旁流文化學說也兼收並蓄，予以融合揚棄。與這種恢宏開放的文化藝術接軌，對於開拓和豐富藝術家的文化素養及藝術情懷是極其有益的。同時，直接對話於中華文化藝術史長流中卓然而立的巨擘閆立本、閆立德，並探索他們的藝術軌跡，學習他們的藝術思想和精神存在，領略如何通過繪畫的形式、筆墨的語言以完成形、神、韻的融合併完美地表達為繪畫藝術形像，這無疑是馬欣樂先生的藝術選擇。

迎風傲雪

也正因為這樣的選擇，馬欣樂先生所畫的馬雖無鞍轡，一派天地間自由生靈的形象，但依然具有那種內在的「聳轡平隴，回鞍定蜀」氣勢，「朱汗騁足，青旌凱歸」的從容，「氣馨三川，威凌八陣」的剛柔，「應策騰空，承聲牛漢」的威猛，「足輕電影，神發天機」的神駿，「日精按轡，天駟橫空」的飛揚。雖然事過境遷，千餘年時光已過，但六駿當年的精神氣質和品德特徵都惟妙惟肖、淋漓盡致地隱含在馬欣樂所創作的每一匹駿馬的柔美剛健的線條上、任意飛揚的馬鬃中、自信深遂的眼神裡，姿肆奔騰的身影內。

天山春早

馬欣樂是當代大家黃胄先生的高足，本就練就紮實的功底和高超的繪畫技能。然而，他考大學並沒有進藝術院校，而是考取了西安外國語學院。大學畢業後，他又憑堅實的功底與學識考取了西安美院的研究生。完成研究生學業，他遠走美國俄亥俄大學，攻讀西畫專業研究生，同時向著名鑑賞學者、收藏家王已千先生學習古今書畫的鑑定與鑑賞。這樣，馬欣樂先生在關於繪畫藝術的理論、技法、品鑑、眼界、趣味、品格等各方面都具有了通古今貫中外的能力和水平，這才能有如此妙筆，創作出如此多彩動人的藝術佳作。

歸雪圖

對于欣樂先生關於馬題材的作品，可以從傳統繪畫的線條、骨法用筆、形神、敷色及意境等各方面進行多方面多角度的賞析與分析，也可以結合西畫的基本理論和技法進行光彩、構圖、分割等綜合評介。但是，如果如此欣賞或評介的話，可能會局限對他創作的理解。

馳騁九洲墅

關注馬欣樂作品，更重要的應當是關注其中所體現的精神。這精神，有漢唐以來關於馬文化的藝術傳承的脈絡，有寓神於形變化萬千的繪畫真諦，有形韻相融於無言處觀天地的內涵，有放浪形骸任意馳騁的天性，有舐犢情深孺慕眷戀的天倫，有寰宇清明萬物和諧的時代風貌，有莊子夢蝶物化而難辨彼此的浪漫情懷……。當然，每個人的審美不同，得出的結論自是不一而足。但是，相信每個人都能從馬欣樂先生的藝術創作中找到自己所欣賞所喜愛的那份應有所得。這或許才是馬欣樂先生的本意吧。

徐悲鴻夫人廖靜文題贈馬欣樂畫馬

徐悲鴻夫人廖靜文題贈馬欣樂畫馬