「童時赴郡試,值春節。舊例,先一日各行商賈,彩樓鼓吹赴藩司,名曰「演春」。餘從友人戲矚。——《聊齋志異·偷桃》」
我們國家悠久的歷史文化中誕生了很多的優秀傳統,以及習俗,時至今日有很多傳統文化都依然非常受民眾的熱愛,我們國家的發展進程中由於人口分布廣闊,地理環境和氣候環境也存在一定的不同,所以就自然而然的會出現非常豐富和各具特色的民俗文化。
中有很多的內容在如今依舊存在,比如說各種各樣的戲劇,木偶戲、皮影戲等等,其中很多優秀的民俗文化和藝術表演因為市場變遷,本身雖然有著很多值得借鑑和學習的點,但是依舊無奈快要到了無法繼續傳承的地步了。
這樣的表演藝術被人們大肆稱讚,但是如今的民眾已經不再渴求這樣的表演形式,自然而然就開始慢慢的淡出了人們的視野,比如川劇變臉,在過往的歲月裡它陪伴了一代又一代的人,如今早已成為一種稀有文化,只有在特殊的劇場和晚會才有可能看到了,細想一些50年前的成都都還有很多的戲館,如今已經不復存在了。
說到這樣的存在時間非常長的表演藝術,我們就不得不講到一個無論是哪個國家都存在的表演形式,那就是魔術,中國古代的魔術又被稱為戲法,如果大家對《聊齋志異》的相關書籍和影視作品有所了解的話,一定知道在這部古典書籍中不僅僅記載了很多的有關各路神仙和妖魔鬼怪的故事,還記載了很多有關於戲法的故事。
在古代封建社會,人們因為教育水平和認知能力等諸多因素的影響,習慣性的將一些自身無法解釋的事務歸宗於各種各樣的神奇傳說,這樣的事情也是可以理解的,而對於以往的人們來說戲法這種東西就非常能夠勾起人們的好奇心,比如說「神仙索」這樣的戲法就非常的常見,關於這個戲法的記載可以在《聊齋志異》、《原化記》等諸多作品中看到。
甚至有些戲法如今仍在一些相較不發達的地區存在,大部分人們也是出於好奇才回去看,但是對於那些有一定科學知識的人來說,並不太願意去看這些戲法,畢竟他們很清楚的知道,這個世界上無論再怎麼神奇的魔術或者戲法都是通過相關的手段達成的,並不是什麼魔法或者人類認知範圍以外的東西。比如說」花瓶姑娘「這樣的戲法,對於一些年紀較大的老人和小孩子還是具有一定吸引力的。這種戲法在早些年的我國部分地區都還在上演。童年記憶,從花瓶裡長出來的「花瓶姑娘」,不可能是真實存在的人,一定是動用了某種戲法手段,那麼它到底是如何欺騙小孩的,手法又有什麼獨特之處?
對於「花瓶姑娘」的記載,最為廣為人知的當屬在《奇談怪事錄》中的記載,這裡面將其稱為「甏裡小人」。這其中的記載當然是沒有事實根據,材料來源都是一些民間的傳聞和鬼怪故事。在戲法操縱者的口中,這個戲法的神奇之處就在於這個「小人」,對外聲稱這是將小孩子的各處骨骼都通過軟化處理,最終能夠將其除腦袋之外的部分全部裝進一個瓶子之中。最後展示出來就是一個瓶子中裝著一個人,進入到表演棚中的觀眾就可以看到這個神奇之物,甚至還可以與這個「瓶中人」交流。
大部分時候都是由女孩子來扮演這個「瓶中人「,所以說大部分人看到的表演又被叫做」花瓶姑娘」。在作品中還記載到,這個瓶中的小人只可以腦袋留在外面,其餘的部分不能夠打開給人看,因為她特殊身份的原因,只可以在瓶中通過特殊的食物來進食,瓶子如果被打開那麼這個人就會死去等等。這些記載以如今的科學技術來說都是不可能實現的,所以可以斷定這種說法是無稽之談,僅僅只是一種戲法的說辭,這樣的「瓶中人」是不可能存在的。
這種戲法中,參與表演的小姑娘僅僅只會露出一個腦袋,腦袋下面就是花瓶,而整個「身體」就被放置在一個有些陰暗且只有一個開口的箱子或者柜子中。這個小姑娘可以唱歌、可以和觀眾做一些言語互動。在表演的過程中工作人員也不會讓觀眾去觸碰這個表演者。
在上個世紀的一部分地區,特別是農村地區中時不時就能看到這種表演團隊的存在,在一部分比較偏遠的地區,人們在這部分地區的生活中很難接觸到外界的知識和文化,大部分人的文化教育水平都比較低,有部分人員依然還對一些神奇的事物有著濃烈的興趣,故而當這些表演團隊到來的時候依然有人願意去觀賞,觀賞的費用也不是很高,大部分人都是圖個稀奇。故而這種戲法在這些地區仍有生存的空間。
童年記憶,一個神奇的戲法表演,從花瓶裡長出來的「花瓶姑娘」,到底是如何欺騙小孩的?既然是戲法表演,那麼一定就存在特定方式來達成,當然那麼簡單且收益較低的一種戲法表演是不可能去動用什麼非常先進的科技手段的,其實這個戲法表演的關鍵就在於那個龐大的箱子或者說是柜子中,人是不可能在一個此番大小的瓶子中生存的,我們可以果斷的排除瓶子的懸疑。
之所以觀眾不能夠看到躲在瓶子後面的人那是因為在這個瓶子的後方,也就是人的前方放置一個夾角為90°的鏡面,這樣的鏡子夾角可以很好的將箱子兩側的環境反射出來,並且人們也不容易看出來這個花瓶的背後並不是一個平面。花瓶後方這個凸面的空間就是「花瓶姑娘」的真身。
對於一部分尚未知曉其中原理人看來這可能就是吸引人的地方,在上個世紀這個種戲法在一些發展相對落後的地區還算比較盛行,大家也不會刻意去揭穿它背後的東西,畢竟戲法這種東西最多就是吸人眼球,並沒有什麼害人之處,工作人員搞得神神秘秘的不過也就是想搞一些噱頭出來,讓更多的人來觀看表演,自然也不會被人去揭穿。
隨著教育的進一步普及和科學知識的散播,這種戲法基本上已經沒有人再會去相信了。其實這種戲法在很多地方都是不允許進行的,因為這樣的表演形式在大多數人看來有些像是在騙人,但是對於這種形式戲法魔術是否是騙人的界定其實不是那麼好拿捏,主要還是看表演者的盈利方式是何種的。當然不管這種方式在眾人的眼中到底算是什麼成分的表演,大家已經不會再買帳了,隨著娛樂工具和娛樂手段的不斷增加,人們的眼球已經越來越挑剔了。很多在過往歲月中能夠引人注目的東西如今已經不再受人待見了。
其實所有的魔術、戲法,目的都是想要在眾人面前展示一種看似不可能的事物,最終博得人們眼球,達到盈利的目的,看的人大部分時候都不會去在意其原理,大家通常也不會去以違背基礎科學的道理去看待世界。「神奇」的事物僅僅一種娛樂罷了,那些比較落後的「神奇事物」自然也會隨著人們見識和認知能力的增加而變得不在神奇。
參考資料:《聊齋志異》、《奇談怪事錄》
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