歌德—和你談面試
誰是歌德？
歌德是德國歷史上最偉大的思想家、哲學家和詩人。他同荷馬、但丁和莎士比亞一起，並稱為歐洲的四大文化名人。歌德早已為我國讀者所熟知，他的作品《少年維特的煩惱》《浮士德》深受中國讀者喜愛。很多世界上最卓越的人物，都非常推崇歌德。馬克思在給其表妹南尼達寫的一份自述當中提到，歌德是自己最喜愛的詩人。恩格斯也在一份表格式的《自白》中提到，自己喜歡作為散文家的歌德。 列寧在流放時身上攜帶的僅有的兩部文學作品中，其中就有一部是歌德的《浮士德》。著名思想家哲學家尼採更是一再表示，《歌德談話錄》是傳世的好書。如果人們把歌德的作品尤其是談話錄，這本最好的德語書排除在外，德語的散文作品中還有什麼東西值得人們一讀再讀呢？
歌德是德國和歐洲的精神偶像
有如此多的世界頂級人物的加持，首先想要具有面試思維的考生可以放心，不管你之前認不認識歌德，這都肯定是一個靠譜的人物。那麼，為什麼在面試思維中，我們會首推歌德呢？我們先來看一看歌德去世時德國文學史怎麼評價歌德。「有這樣的時代，一些人物具有卓越的經驗，不可動搖的健全理智和一種不容置疑的純潔品德，僅僅只是他們的存在就起著支持和鼓舞的作用。在一個這樣的時代，不只是德國文學，就是德意志本身也遭受了它所能遭受的最悲痛的損失。這個人逝世了，在內部和外部的一片混亂中，他像一根堅固的柱石，許多人倚著他而站立起來了。他像法魯斯，照亮了精神的條條大路，他的本性對於任何沒有秩序，沒有法規的狀態是格格不入的。在他的心靈裡，一定可以找到關心藝術和科學、詩歌或生活的德意志，一定可以找到父輩智慧的評判，一個最終寬容的決斷。只要歌德活著，德國就不是孤苦伶仃的，不是一貧如洗的。儘管它虛弱、破碎，它的精神卻是偉大的、豐富的、堅強的。」
主要學習《歌德談話錄》
了解了歌德在世界文化史上的獨特而重要的地位，很多考生就能看出來，歌德的作品，尤其是《歌德談話錄》當中博大精深的思想文化精髓，不僅是戰術，更是作為一種戰略思維和方法論需要長期進行儲備的。那麼，我們從中究竟學習什麼呢？歌德文化思想涉及的題材很廣泛，包括文學、藝術、哲學、宗教、政治等等，他的談話大多從切身體會出發，回顧自己在文藝創作和自然科學研究中的成敗得失，他所總結的一系列經驗是超時代的，比如要志存高遠又要腳踏實地，藝術創作和科學研究要從現實出發、對待專業要集中精力、心無旁騖等。歌德生活在一個英雄輩出、風雲激蕩的時代，他蔑視庸才、市儈和陳規陋習，他超越了狹隘的愛國主義和政治短見，他不僅是優秀的歐洲人，更是目光遠大的「世界公民」。他並非為談論文藝而談論文藝，更不是販賣學識的知識的搬運工，他立言的終極目的是「立人」。是對真理、對獨立人格和對自由精神的追求。
歌德談面試——戰術技巧層面
歌德和你談面試，有戰略層面的，也有戰術層面的。在戰術層面，比如歌德談「挑選演員的標準」，完全可以用到面試上。「倘若一個年輕人從來沒有上過臺，我首先就觀察他的個人風度，看他有沒有悅人或吸引人的地方，特別看他有沒有控制自己的能力。如果他在某些方面顯然比另一方面強，我就會注意他的特長所在，我因此也認識到他的弱點所在，專在這方面對他訓練，把他培育成才。我如果發現他發音有方言或土話的毛病，就力勸他把方言土話丟掉，多和沒有這種毛病的同事交朋友，進行一些友好的練習。如果他練到能上臺了，我首先只分配和他的個性相宜的角色給他演，不要求他別的，只要求他把自己表現出來。這時如果我看到他生性火氣大，我就叫他演不動情感的冷靜人物，反之，如果他生性太安靜，沒精打採，我就叫他演有火氣的魯莽人物，這樣他就學會拋開他自己，設身處地的把旁人性格體驗出來。 」在面試當中，我們把歌德的論述概括總結並且和結構化面試特點相結合後，概括出了「揚長補短」的戰術。所謂揚長補短，就是發揮長處第一，聚焦優點第一，找到方式第一，先揚長再補短，二者並行不悖，同等重要，但是講究先後次序。另外，結構化面試考場上時間緊任務重，特別講究時效性、方法論和表現力，能不能把歌德培養演員的精髓在很短的時間內體現出來，需要長期的自我培養。
歌德談面試——宏觀戰略層面
從戰略層面來說，長期需要鑽研的內容就多了。 比如「論藝術難關在掌握個別具體事物及其特徵」 ，比如「論題材對文藝的重要性」 「體裁不同的戲劇應在不同的舞臺上演，思想深度的重要性」 「「談母題，反對注詩牽強附會。」 「學習先於創作」 、 「衰亡時代的藝術重主觀、健康的藝術必然是客觀的」、「上演的劇本不同於只供閱讀的劇本」 、「近代文化病根在城市，年輕一代受摧殘，理論和實踐脫節」、「常識比哲學可靠」 、 「知解力和理性的區別」 等等。這些包含智慧的認識論，從文化方法論的角度深度釐清了思維和存在的正確關係。歌德談話錄的特點是哲學思維並不深奧，但是需要你有大量的思考分析積累和對於是非的辨別能力，從而訓導自己在細微的地方也具有不容置疑的灼見。
學習歌德思想的立場、觀點、方法
「一個人如果想學唱歌，他的自然音域以內的一切音對他是容易的，至於他的音域以外的那些音，起初對他卻是非常困難的。但是他既然想成為一個歌手，他就必須克服那些困難的音，因為他必須能夠駕馭它們。就詩人來說，也是如此。要是他只能表達他自己那一點主觀情緒，他還算不上什麼。但是一旦能掌握住世界並且把它表達出來，他就是一個詩人了。此後他就有寫不盡的材料，而能寫出經常是新鮮的東西，至於主觀詩人，卻很快把他內心生活的那一一點材料用完，而且終於陷入習套作風了。」 從面試戰略思維上來看，這段話非常有啟發意義。面對綜合分析題，你僅僅是套路式的說說自己的個人理解，始終學不會理論分析， 沒有方法論，那麼你的表達即使看起來多麼像個演說家，但可能依然沒有達到測評要素。因為綜合分析題考察的是你的客觀分析方法，雖然誰的表達都依靠個人主觀來呈現，但思維不能只依靠主觀。
歌德思想是一座寶庫，更是臨場應戰的思想武器。經過我們長期研究和梳理、整合之後，再和結構化面試相結合，一定會產生若干理論成果。 將是夫子教育理論體系中的重要支撐點之一。