310.用甲骨文和金文析益卦六三爻辭

2020-11-08 易經與道德經關係解讀


作者 楊本樞

益(䷩)卦六三爻辭:益之用兇事,無咎。有孚中行,告公用圭。

析爻辭:

爻辭「益之用兇事,無咎。有孚中行,告公用圭」大意是,。

六三爻陰爻居於陽位,不中不正。

六三爻是益卦下卦的最後一爻,也接受上面三爻的饋贈,但是,沒有初九爻和六二爻得到的豐厚。六三爻如何處理這些饋贈呢?爻辭「益之用兇事」指出了這些饋贈的用途,即用到「兇事」上面。何為「兇事」?即天災人禍。六三爻不能過於自私,把得到的饋贈全部用在自己個身上,那樣說不過去,必須要懂得,在維持溫飽的情況下要用於社會的救災賑濟,這才是正道。當然,現實生活中可以擴大解釋這句爻辭的含義,這就是「易無定詁」的真諦。這樣做結果才會沒有過錯。另外,六三爻不中不正,這是不利於行為的,我們說,做任何事一定要順勢而為、警告逆勢而為。六三爻自身環境不中不正,行為時要守中要贏得別人的信任。做事要依法行事、依規行事。爻辭「有孚中行、告公用圭」闡明了這種思想。「圭」通「珪」,上圓(或劍頭形)下方的玉器。古代帝王或諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器,依其大小。以別尊卑,是權力的象徵。「圭」運用於現在可以指各種政策性文件,「告公用圭」指告訴六三爻做事的時候要依據文件。



觀爻象:

一卦6爻分陰、陽兩個位置,1、3、5爻是陽位,2、4、6爻是陰位。「⚊」為陽爻,用「九」表示;「⚋」為陰爻,用「六」表示。

六三爻陰爻居於陽位,不中不正。

小象辭說「益用兇事,固有之也。」大意是,六三爻把得到的救濟再反哺社會,用於賑災救濟是符合社會良性發展規律的。

就「應」來講,同爻是敵應,異爻是正應。六三爻和上九爻正應,能得到上九爻的支持。

就「比」來講,同爻是非比,異爻是正比。六三爻和六二爻、六四爻是「非比」。

就「互卦」來講,六二爻、六三爻、六四爻組成坤卦,六三爻、六四爻和九五爻組成艮卦,新的互卦是剝卦。

就「變爻」來講,六三爻變成九三爻,益卦就變成了家人卦。

生活啟示:

處於六三的人事環境還可以,決定六三爻吉兇的是六三爻的人品如何。六三爻能夠得到饋贈,從這一點看,是不錯的,畢竟有收穫嘛。但是,六三爻所處的環境屬於極端處的,這需要六三爻要守中而行,要具有大局意識和慈悲心理。比如六三爻和一群極度貧困的人在一起生活,六三爻得到了饋贈,那麼,六三爻可以衣食無憂,周圍的人卻挨凍受餓,試想,六三爻能平平穩穩地享受這些饋贈嗎?最佳做法就是利益共享,都能吃飽肚子就平安了。另外六三爻做事一定要依據現有法律法規方可趨吉避兇。

益卦六三爻題詩:

橫批:守中而為。

對聯:萬貫家財難抵揮霍無度,

寬厚仁心最怕偏離正路。

相關焦點

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  • 312.用甲骨文和金文析益卦九五爻辭
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  • 305.用甲骨文和金文析損卦六五爻辭
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  • 260.用甲骨文和金文析晉卦六二爻辭
    作者 楊本樞晉(䷢)卦六二爻辭:晉如析爻辭:爻辭「晉如,愁如,貞吉。受茲介福,於其王母」大意是,。晉卦六二爻陰爻居於陰位,中正之位,這是最理想的位置,照理說,這個位置晉升沒有任何障礙,但是,六二爻的晉升之路還有一個攔路虎即六三爻,逼得六二爻只能蹣跚前行,比較憂愁。
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    九四爻的陽爻不同於下面三個陽爻,下三爻是乾卦的陽爻,真正的剛健有力的爻象,乾卦的本質是什麼?「天行健,君子以自強不息」這是乾卦的本質。而九四爻是兌卦的初爻,雖然也是陽爻,總歸有些剛健不足的特性,多少帶有兌卦陰柔的影子。九四爻任務也是消滅上六爻,這個任務有些內訌的嫌疑,網絡流行語「內捲化」用在九四爻身上是妥妥的貼切。九四爻和上六爻本是一母同胞的兄妹,現在起了戰爭,豈能不受傷?
  • 302.用甲骨文和金文析損卦九二爻辭
    九二爻處於損卦下卦的中爻。中爻是卦最好的位置,下卦的中爻相當於五品官員,有一定地位和身份,也有一定能力,只要能守中而行,結果比較理想。美中不足的是,九二爻本該屬於陰柔之位,卻身就男兒身,位置不正,這會影響到九二爻的行事能力。爻辭「利貞」旨在提醒當事人,處於這個位置要把不利因素變成有利因素,做到順勢而為。
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    作者 楊本樞明夷(䷣)卦辭六二爻:明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。析爻辭:爻辭「明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉」大意是,六二爻陰爻居於陰位,中正之位。六二在卦的六爻中屬於最佳位置,易經講究是否當位,陰爻陰位、陽爻陽位都屬於當位。六二恰恰又是中爻,即不偏不倚,守中而居。明夷本身是艱難之卦,六二在明夷卦中陰位位置好會有一線生機,這線生機在哪裡呢?
  • 291.用甲骨文和金文析蹇卦九五爻辭
    析爻辭:爻辭「大蹇朋來」大意是,九五爻是國難,最大的難啊!要依靠朋友的幫助方可度過難關。九五爻是卦的君王,地位僅次於上六,權力卻是最大的,上六隻是虛名。就蹇卦而言,六爻都是蹇難,最大的難就在九五爻。因為九五爻的難既是家難也是國難,皇帝家國一體化嘛。其他爻充其量只是一家之難,上升不到國難的程度。爻辭「大蹇」指最大的艱難。「朋來」指上六爻和六四爻,兩個陰爻和九五爻形成正比關係,如同朋友一樣,相互幫助,共同度過難關。「朋」甲骨文是兩串「貝」字組成,「貝」是古代貨幣。
  • 256.用甲骨文和金文析大壯卦六五爻辭
    作者 楊本樞大壯(䷡)卦六五爻辭:喪羊於易析爻辭:卦辭「喪羊於易,無悔」大意是,。六五爻陰爻居於陽位,爻象和九二爻一樣,不正卻中。六五爻好比兌卦的上爻,即將離開上爻,羊也隨之會消失。爻辭「喪羊於易」指的是羊消失在邊界的地方。「易」本身指易變性,爻辭指的是邊界,兩地交界的地方,隨時會變更主權。
  • 264.用甲骨文和金文析晉卦上九爻辭
    作者 楊本樞晉(䷢)卦上九爻辭:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。析爻辭:爻辭「晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝」大意是,進到了羊角處,沒有可進的空間了。把自己拴在自己的圈子裡,管理好自己的事情,雖然艱辛也是唯一的選擇。上九爻陽爻居於陰位,不中不正。晉卦是進取之卦,上九爻是晉卦最後一爻,進無可進之處,爻辭「晉其角」比喻晉卦已經進到了動物的「角」上了,沒有上升空間。這個時候,怎麼辦呢?只能轉身往下,加強自律。
  • 301.用甲骨文和金文析損卦初九爻辭
    析爻辭:爻辭「已事遄往,無咎,酌損之」大意是,快速處理現有的人事吧,無論結果怎樣,都不是你的過錯。初九爻處於損卦的始端,剛剛進入減損的狀態,還沒有雷厲風行的大幅度減損。這個時候適合前行,而且是迅速地前行,不會有不利的後果。需要注意,初九爻剛剛進入損卦,請斟酌著適度減損,步子不能邁得太大。好比一個大胖子減肥,剛剛開始減肥的時候不能一下子餓個三天三夜,倒是有效果了,可後果也很嚴重,臟器損壞甚至是餓死。
  • 319.用甲骨文和金文析夬卦九五爻辭
    爻辭給出了精準的答案。爻辭首先描繪了九五爻所處的環境是「莧陸夬夬」,什麼意思呢?「莧」是「莧菜」,「陸」是「商陸」,兩種喜溫暖、喜溼潤的植物,主要生長在溼地。「夬夬」和九三爻的「夬夬」含義一樣,第一個「夬」是迷茫,第二個「夬」是決定。
  • 269.用甲骨文和金文析明夷卦六四爻辭
    析爻辭:爻辭「入於左腹,獲明夷之心,於出門庭」大意是,坤卦的黑暗猶如人體的左腹,比較深了,六四爻只能藉助九三爻和初九爻的力量逃離黑暗,走出門庭。六四爻陰爻居於陰位,不中卻正。六四爻正式進入坤卦,意味著進入明夷卦的黑暗時代。
  • 266.用甲骨文和金文析明夷卦初九爻辭
    析爻辭:爻辭「明夷於飛,垂其翼。 君子於行,三日不食, 有攸往,主人有言」大意是,柔弱的小鳥想飛卻無力飛翔。逆境的君子想行動卻遭受各種阻礙,勉強前行又受到領導的呵斥。初九爻陽爻居於陽位,正而不中。陽爻特性是上升階段,如同展翅飛翔的鳥一樣,但是,因為居於離卦的初始階段,翅膀受環境制約或柔弱無力,不可能展翅高飛,只能是「垂其翼」。這是初九爻的寫照。
  • 255.用甲骨文和金文析大壯卦九四爻辭
    作者 楊本樞大壯(䷡)卦九四爻辭析爻辭:卦辭「貞吉悔亡,藩決不羸,壯於大輿之輹」大意是,羊衝破了籬笆,可以前衝,其氣勢如同兩個車軸間的橫木。注意要順應趨勢,結果會吉利,沒有煩惱。九四爻陽爻居於陰位,不中不正,九四爻是上卦的初爻,脫離了乾卦的剛健,但是,震卦仍舊是剛健不息。
  • 282.用甲骨文和金文析睽卦六三爻辭
    析爻辭:爻辭「見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終」大意是,六三爻這輛大車前有牛拉後有繩拽,動彈不得,如此慘境還被人剃鬚和割鼻這樣的境況,六三爻有什麼樣的結局呢?爻辭「無初有終」指的是開始不理想結局還是可以的。因為開始就陷入進退兩難的境地,能順利嗎?顯然不能,所以是「無初」。
  • 262.用甲骨文和金文析晉卦九四爻辭
    作者 楊本樞晉(䷢)卦九四爻辭:晉如鼫析爻辭:爻辭「晉如鼫(shí)鼠,貞厲」大意是,如同五技鼠會得多卻不精通,難有謀生本事,順應趨勢也是艱難。「鼫鼠」又名鼯鼠也叫五技鼠,這種老鼠能飛不能過屋;能緣不能窮木;能遊不能渡谷;能穴不能掩身;能走不能先人。
  • 270.用甲骨文和金文析明夷卦六五爻辭
    作者 楊本樞明夷(䷣)卦六五爻辭:箕子之明夷六五爻是明夷卦唯一不當位的爻,明夷卦在黑暗中苦苦掙扎,只有當位才可勉強自保,這是其他五爻當位的原因.六五爻不當位也能實現自保,原因在於六五爻處於中位,守中而居不走極端不會有大的差池,六五爻又是天子之位,這個尊貴的位置可以力保不會有大的風險。六五爻需要做的就是順勢無為,靜待轉機。爻辭「箕子」指的是紂王的叔父,箕子比較理智,看到了紂王剛愎自用、不接受勸諫的性格。
  • 254.用甲骨文和金文析大壯卦九三爻辭
    析爻辭:爻辭「小人用壯,君子用罔,貞厲。 羝羊觸藩,羸其角」大意是,。九三爻陽爻居於陽位,雖正卻處於乾卦的極處,就大壯而言,盛到極處。一般在這個位置的人事只能是一再收斂比較好,如果再強勢,就會有盛氣凌人的感覺。