309.用甲骨文和金文析益卦六二爻辭

2020-11-04 易經與道德經關係解讀


作者 楊本樞

益(䷩)卦六二爻辭:或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。 王用享於帝,吉。

析爻辭:

爻辭「或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。 王用享於帝,吉」大意是,。

六二爻陰爻居於陰位,槓槓的中正之位。

六二爻和損卦的六五爻爻辭大部分雷同,主要原因在於益卦的六二爻和損卦的六五爻性質相似,都是受益方,而且都是居中位置。不同之處在於損卦是六五爻,只中不正地位又高。益卦呢是六二爻中正之位,地位偏低。損卦六五爻作為最高領導人救濟底層百姓屬於從開始就吉利。益卦六二爻作為底層百姓接受最高領導人救濟,需要一直保持順勢而為的態度,爻辭「永貞吉」指的就是永遠要順應趨勢而為,才能夠吉利。益卦六二爻獲得帝王豐厚的饋贈後還要回報帝王,知恩圖報大概就出自此爻辭吧。

我們具體分析損卦六五爻、益卦六二爻爻辭的區別。

爻辭「或益之,十朋之龜弗克違」和損卦六五爻辭完全相同,大意就是上級領導饋贈六二爻稀世珍寶,不要違背趨勢去拋棄或浪費,而是把其運用到國家治理上。下面的爻辭就和損卦六五爻辭完全不一樣了。「永貞吉。 王用享於帝,吉」,這裡出現兩個「吉」,「永貞吉」修飾前面的爻辭,最後一個「吉」字修飾「王用享於帝」。「王用享於帝」「王」指九五爻,「帝」指上九爻,殷商時期「帝」指死去的王,上九爻指宗廟,即王家已故先王的祠堂。「王用享於帝」指現任王啟用六二爻主持祭祀先王的儀式,以期得到庇佑和豐收。為何這句爻辭不出現在九五爻而出現在六二爻呢?因為九五爻把財富饋贈給六二爻,六二爻要幫助九五爻實現國家富強的目標。



觀爻象:

一卦6爻分陰、陽兩個位置,1、3、5爻是陽位,2、4、6爻是陰位。「⚊」為陽爻,用「九」表示;「⚋」為陰爻,用「六」表示。

六二爻陰爻居於陰位,槓槓的中正之位。

小象辭說「或益之,自外來也。」大意是,六二爻作為受益方,接受上面的饋贈。

就「應」來講,同爻是敵應,異爻是正應。六二爻和九五爻正應,能得到九五爻的支持。

就「比」來講,同爻是非比,異爻是正比。六二爻和六三爻「非比」,和初九爻是「正比」。

就「互卦」來講,六二爻、六三爻、六四爻組成坤卦。

就「變爻」來講,六二爻變成九二爻,益卦就變成了中孚卦。

生活啟示:

處於六二爻的人事位置中正,不偏激,泰然接受上級的豐厚饋贈。六二爻需要注意,一是一定要順應趨勢,二是要幫助饋贈的上級實現富強的目標,這是一種雙贏的選擇,只有傻子才會放棄。

益卦六二爻題詩:

中正之爻弗克違,天大益處淡然受。

要問心中有何惕,莫忘君恩侍左右。

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