北大教授掛「江湖書法」遭質疑:教授就這審美?

2020-12-11 騰訊網

《道德經》：「天下皆知美之為美，斯惡已。」兩千年前老子告訴我們，如果人人都知道什麼是美，那麼醜就會顯現。反過來說，如果人人都知道什麼是醜，那麼美就會顯現。

由美見醜，由醜見美，因此我們可以明白一個道理：美與醜共生共存。

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近日看到一則報導。北京大學黃益平教授遭網友質疑，並被調侃「審美低下」。原因是，他將一幅「江湖書法」掛在自己的辦公室裡「充門面」。

江湖書法，顧名思義就是與江湖雜耍水平相當的書法作品，如今網友皆謂之為「醜書」。

沒錯，牆上掛著的，就是網友說的那幅作品。醜，的確是醜了點，但如果以「寫的最起碼能認讀」為標準，該作品達標，一眼便知《龍飛鳳舞》。

黃益平，經濟學博士，北京大學國家發展研究院副院長、教授，北京大學數字金融研究中心主任……任何一個身份都不是我們城鄉結合部之輩所能比的，但如此高端人士掛這樣一幅作品，倒真有城鄉結合部的水平，頗具農村飯店、澡堂的遺風。

網友認為該作品是「標準的」江湖書法，並質疑黃教授：響噹噹的北大教授就這水平？就這審美？很多網友覺得，黃教授辦公室這幅書法，和那些常被人調侃的「婦女至寶」、「抓住蛤蟆」之類的作品一個水平。

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有位網際網路大咖曾說：「我的字和畫很醜，但誰規定房間裡不能掛醜書、醜畫？誰規定房間裡一定要掛美書、美畫？」

對啊，北大也沒有規定不許教授掛醜書，那麼黃教授掛醜書有什麼問題？正常來說，沒有規定不讓，掛就沒有問題。

那麼網友為何還要質疑？本質上論，質疑是人的天性。客觀上說，人對美醜的定義不同，一個人認為的美好，另一個人未必認同。網友認為該作品是醜的，黃教授認為它是美的，這又是主觀產生的——美醜對立，質疑油然而生。

怎麼肯定黃教授認為它是美的？

如果他認為該作品是醜的，一定有多遠丟多遠，掛，只能說明認同該作品，並且認為是美的。其實，這與那位「得屌絲者得天下」的小米高管一樣，她說話的時候一定是認同這句話的（不然也不會說），即便很多人不反對她的話。

當然還有一種可能，黃教授知道它是醜的，但他就是喜歡它的醜，如同馬保國一樣「哎嗨，我挨打我樂意，你管不著」。這種可能除了不講理以外，邏輯上是說不通的。

03

教授不許喜歡「醜書」嗎？沒有這項規定。事實上，人有決定自己喜歡什麼和不喜歡什麼的自由，只要前提合法，別人就無權幹涉。因而，教授喜歡醜書、掛醜書，那是他的自由，再說了，他又沒掛到你家裡。

聲明一點：這裡並不是不讓網友批評，而是希望在批評之外能提出建議。

比方說，你不喜歡教授掛醜書，說出你不喜歡的理由，之後再提出建議，建議教授掛什麼樣的書法。

其實，罵人很容易，可以說張口就來，抱著鍵盤就敲，可罵完之後呢？若之後還是一如平常，那麼罵就毫無意義。只圖一時的口爽，你罵完我罵，我罵完他罵，往復循環。

我們既然已經知道是醜，就該集思廣益促使其向美的方面改進。雖然對方未必能夠接受，但至少證明我們參與了，並為之努力了。大家覺得呢？

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    北京大學黃益平教授遭網友質疑，並被調侃「審美低下」。原因是，他將一幅「江湖書法」掛在自己的辦公室裡「充門面」。江湖書法，顧名思義就是與江湖雜耍水平相當的書法作品，如今網友皆謂之為「醜書」。報導中還稱，黃教授接受記者專訪時，特意選了這幅書法作為背景（見上圖）。沒錯，牆上掛著的，就是網友說的那幅作品。醜，的確是醜了點，但如果以「寫的最起碼能認讀」為標準，該作品達標，一眼便知《龍飛鳳舞》。
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