做人，悟透王陽明這一處世天機，福氣不請自來，人生也會越來越順。這一天機只有兩個字，就是利他！王陽明認為，真正的利他，反而是最大的利己，為了利己反而最不能利己。
王陽明一生坎坷，但無論何時，他總是心懷一種「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的個體社會責任感，把「利他」這兩個字視為做人的最高境界，結果反而成就一代聖人。在王陽明看來，每個人雖然是一個個體，但作為社會的存在，同萬事萬物是共生共存的關係。只有做到「利他」，才能更好地「利己」，為了利己反而最不能利己。
利己，自古就是人與生俱來的本性，歸根結底，是源自生存的需要。然而，人總是具有社會性的，如果在在社會群體中，你只是單方利己的話，註定得不到別人的尊重與愛戴。「自利則生，利他則久」，如果人在利己的基礎上，同時具備利他之心，才能獲得真正的幸福。真正的利他，反而是最大的利己，為了利己反而最不能利己，正如美國思想家愛默生所說的：「人生最美麗的補償之一，就是人們真誠地幫助別人之後，同時也幫助了自己。」
來看一個佛家故事：
在一個無星無月的夜晚，一位遠行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。那個村落的街道上寂靜異常，沒有一星燈火。
苦行僧走到一個轉彎處，忽然看見黑暗中有一抹昏黃的燈光，正緩緩地從巷子深處朝自己移過來。苦行僧走近一看，原來是他白天看到過的一位盲人。
苦行僧百思不得其解。對於一個雙目失明的人，是完全沒有白天和黑夜的概念，他看不見花鳥魚蟲、日月星辰等世間萬物，他甚至不知道燈光是什麼樣子，但他此刻卻挑著一盞燈，豈不是可笑？於是苦行僧問盲人：「敢問施主真的是一位盲人嗎？」
盲人告訴他：「是的，我從一生下來就雙目失明，從來沒有看見過任何東西。」
苦行僧問：「既然你什麼也看不見，為什麼還要挑燈籠呢？」
盲人說：「因為我聽人說現在是夜晚，沒有燈光的話，其他人會和我一樣看不見，因此，我才這樣做。」
苦行僧若有所悟地說：「原來你是為別人照明。」盲人微笑著搖搖頭說：「不，我是為自己！」
「為你自己？」苦行僧越發糊塗了。
盲人說：「是啊，為我自己。你在這漆黑的夜裡行走，有沒有被其他行人碰撞過？」
苦行僧說：「當然有，就在剛才，我還被兩個粗心大意的人碰撞過。」
盲人聽了，微微笑著說：「雖然我是盲人，什麼都看不見，但我走夜路從來沒有被人撞過。因為我挑了這盞燈，既為別人照明了路途，也讓別人能看到我，不至於撞到我。」
苦行僧恍然大悟：「是啊，人的佛性就像你手中的這盞燈，只要點亮了，即使我看不見佛，但佛也會看到我。」
盲人點燈，看似多此一舉，實則是一種利他反而是最大利己的大智慧。然而，在現實生活中，很多人只專注於為自己謀利益，忽略了他人，甚至做出一些損人利己的事情。這樣的人，勢必無法體會盲人那種以利他之心度己的愉悅和淡然。
印度古諺語說得好：「贈人玫瑰之手，經久猶有餘香。」予人方便何嘗不是給自己方便呢？生活中，我們每個人或多或少都會遇到困難，遇到自己解決不了的問題。這個時候，我們都希望別人能向我們伸出援助之手，拯救我們於苦難之中，而一旦獲得幫助，我們便會歡欣鼓舞，心生歡喜。那麼，我們能否做一些有利於他人的事情，讓別人像我們得到幫助那樣愉快呢？所以說，做人，最高的境界是利他，真正的利他，反而是最大的利己，為了利己反而最不能利己。不要吝嗇你的光芒，試著去照亮別人吧，當你為別人亮起一盞燈時，你在夜色中才能才能更平穩地前行，才能走得更鏗鏘有力。（百家號獨家內容）