奈何橋上嘆奈何,望鄉臺前遙望鄉!

2020-12-08 殘心浪子

那一世,你為古剎,我為青燈;那一世,你為青石,我為明月。

那一世,你為琴師,我為古琴;那一世,你為書生,我為筆墨。

那一世,你為僧人,我為木魚;我知道,我將生生世世與你結緣。

有一個傳說,相傳人死後入鬼門關,過了鬼門關便上一條路,名黃泉路。

路上盛開著彼岸花,妖紅似火,黃泉路因此被喻為火照之路。

彼岸繁華,開一千年,落一千年,花葉不相見。

浮華滄桑,終究太多傷,喧囂,沉寂,終躲不過悲涼。

彼岸花,是盛開在黃泉路上的花。是這黃泉路上唯一的風景與色彩,指引你通向幽冥之獄。

走過黃泉路,來到了忘川河;忘川河底,沉寂著魂魄,揮舞著枯骨的雙手,歡迎你的到來。

忘川河畔有三生石,三生石上刻著過往所有走過的人想要留下的名字。

前世,今生,來世,三生石上寫三生;忘川河上有一座奈何橋,奈何橋的盡頭是望鄉臺。

奈何橋上嘆奈何,望鄉臺上遙望鄉。

望鄉臺邊有位姑娘,她名孟婆;走上奈何橋,孟婆問你是否喝碗孟婆湯,一飲忘前塵。

一生的愛恨情仇,一世的浮沉得失,都會隨著這碗孟婆湯遺忘。

今生牽掛之人,今生痛恨之人,來生形同陌路,相見不相識。

不願飲下孟婆湯,便跳入忘川河,受盡千年折磨。

千年,你在忘川河底受盡折磨,他從奈何橋上一次次走過,卻不能相見。

千年之後,他已不記得你,你也不是他的最愛。

那日,我向佛問我們的姻緣。佛曰:「一生只得一面之緣。」

我問佛:前世一千次的回眸,換來今世的一次擦肩而過;前世一千次的擦肩而過,換來今世的一次相遇;

前世一千次的相遇,換來今世的一次相識;前世一千次的相識,換來今世的一次的相知;

前世一千次的相知,換來今世一次相戀。可是當真?佛笑曰:「痴兒,放下也是緣。」

我落於忘川彼岸,花開葉落難相逢,看盡世間繁華落,看你一次一次從奈何橋上走過!

相關焦點

  • 奈何橋上道奈何,三生石前無對錯 ,望鄉臺邊會孟婆
    走過黃泉路後,有一條河叫忘川河,上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺,望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯,忘川河邊有一塊石頭叫三生石,孟婆湯讓你忘了一切,三生石記載著你的前世今生。喝了孟婆湯,過了黃泉路,就到了閻羅殿等待審判。
  • 關於奈何橋三生石的古風悽美句子
    4、奈何橋邊,你輕嘆,許我來世情緣;三生石邊,你微笑,約我共享韶華。5、彼岸花開心已碎,奈何橋上相思淚;一飲而盡孟婆湯,三生石上永沉睡。6、油盡燈枯至彼岸,奈何橋上孟婆湯。思君念君君不知,惟恐忘君獨輪迴。
  • 奈何橋,鬼門關,黃泉路....真實解密!
    相傳人死後去陰間的過程中第一關過了鬼門關,便要踏上一條叫黃泉的必經之路,路的兩邊盛開著一種極其豔麗的花,這種花只見花開不見綠葉,地球人稱它為彼岸花,這條路要走很久很久,到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河,河上有一座叫奈何橋的石橋,橋的對岸有一個叫望鄉臺的土臺,望鄉臺邊有個叫孟婆亭的小亭子,有個叫孟婆的女人在那裡守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯,喝下孟婆湯讓人忘了一切。
  • 人死一定要過奈何橋?錯!忘川河上還有另外五座橋!
    奈何橋上道奈何,是非不渡忘川河。三生石前無對錯,望鄉臺邊會孟婆。世人常說:「人死一了百了」。如何了呢?人們相信:人死後,靈魂會下陰曹地府。過了鬼門關,有一條忘川河橫亙在黃泉路與冥府之間。忘川河上有座奈何橋,橋下血河蟲蛇滿布,波濤翻滾,腥風撲面。
  • 奈何橋上,我等你到百年
    路的盡頭有一條河叫忘川河,河邊有一塊三生石,每個人的前世今生都用鮮紅如血的字跡記載在三生石上。在忘川河上還有座奈何橋,當走到奈何橋上時,便是一個人擁有今世記憶的最後時刻。這一刻,很多人還執著於前世未了的意願,卻又深深明白這些意願終將無法實現,就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座橋被命名為奈何橋的原因。
  • 鄧州望鄉臺望鄉臺上再望鄉,回首古國淚茫茫
    鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分掛念,儘管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉臺,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往陰曹地府。正是,「望鄉臺上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行,妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。」望鄉臺的傳說寄託了遠國遊子和背井離鄉之人對於故裡的無限思念。
  • 鬼門關,黃泉路,彼岸花,忘川河,奈何橋,孟婆湯,三生石
    相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路,路上盛開著只見花,不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河,河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺。望鄉臺邊有個亭子叫孟婆亭,有個叫孟婆的女人守候在那裡,給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。
  • 一世漂泊,心中都堆著一座望鄉臺!
    萬裡紅塵人飛渡,望鄉臺上唱童謠。1、望鄉臺是亡魂們最後一次向陽世親人告別的地方,也是最後一次見到故鄉的機會,無論鬼魂們的家鄉在何處,站在上面,都可一覽無遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時的哀容,以及今後的生活。
  • 人死後真的會去一個叫望鄉臺的地方嗎?
    道教講究人死之後根據善惡判處去處,善者魂歸天堂,惡者必下地獄,而不管上天堂還是下地獄,都需要去地府走一遭。我也只是說說自己的所見所聞,那還是小時候聽我奶奶說的,傳說人死之後首先由地獄使者黑白無常牽魂引魄,去往地府。
  • 奈何橋-七夕懷古
    ;一座臺,望鄉臺,轉身一瞥你噙淚;一塊石,三生石,刻下愛你的碑;一口井,來世井,卻映不出你我的模樣 。我站在鬼門關前,笑看浮生若夢,六道輪迴,十殿閻羅,冥府三塗河邊,彼岸花花開彼岸,孟婆淺淺笑,奈何橋上奈何曼珠沙華兩不見。
  • 彼岸花,奈何橋,孟婆湯,你知道鬼魂去陰間要經過什麼地方嗎?
    前世的因,今生的果,宿命輪迴,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。望鄉臺,顧名思義,是魂魄死後回望故鄉的地方,又稱「思鄉嶺」。人死後,只需要三天,魂魄就能來到望鄉臺。鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分掛念,登望鄉臺遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往「陰曹地府」。第五關:忘川河看過仙俠劇的朋友們相必很熟悉「忘川」。
  • 望鄉臺上等百年,再見時,他問:婆婆,你看見她了嗎?
    庚娘聽人說過,人死後,魂魄西歸,走黃泉路,過奈何橋,上望鄉臺,喝孟婆湯。她原本是不信的,可是,她終究還是信了,因為,她現在就站在這望鄉臺上,臺下,是忘川無聲無息的流過在等了丈夫一甲子後,從滿頭青絲,變成白髮蒼蒼,紅顏不再,可是,心中的那份眷念,到死依然沒有放下。
  • 北川望鄉臺 香火蠟燭寄思念
    挾帶著寒意的風,大山的輪廓、嘈雜的人群、路邊一片片板房門上的大紅對聯和一攤攤透著年氣的山貨,漸次映入眼底。這裡,就是北川著名的望鄉臺。  北川鏡頭三道拐上的那些地攤  誰也說不清到底在地震後多久,開始有遊客來到望鄉臺上眺望北川;也沒有人弄得清從何時開始,受災的鄉親開始沿著公路擺攤,叫賣臘肉、核桃,還有自家製作的豆腐乾……只模糊地知道,幾個月來,望鄉臺上出售的東西,從單純的照片、光碟和紀念冊漸漸變成了羌族工藝品、香火蠟燭、鞭炮甚至食品等多種商品;攤位也從一家,變成了五六家
  • 彼岸花開前世緣,奈何橋上淚徒然
    導語:彼岸花開前世緣,奈何橋上淚徒然,步步石階步步嘆,相思玉人幾時還,淚碎落花花亦傷,花欲尋葉思斷腸,緣起緣盡三生路,因果註定兩相無,千年輪迴千次淚,千年尋葉花無歸,奈何橋頭孟婆在,魂落忘川再千年。彼岸花開前世緣,奈何橋上淚徒然,彼岸花開彼岸,奈何橋上嘆奈何,彼岸花, 紅色名為曼珠沙華, 白色名為曼陀羅華,統稱彼岸花;花葉生生世世永不相見,花開一千年,花落一千年,情不為因果, 緣註定生死,永遠相識相知卻不相戀。
  • 國內最有意思的景點,遊客過奈何橋登望鄉臺,探秘陽間的陰曹地府
    什麼鬼門關、奈何橋、黃泉路、望鄉臺,這些我們想都不敢想的東西,在豐都鬼城內卻成了知名的旅遊景點,裡面陰曹地府建築以及地府人物,造型逼真,看上去十分恐怖,感覺比去鬼屋還刺激。在這裡遊玩要特別的小心,因為這裡關口比較多,遊客之有突破重重關卡才能順利進入到下一關,解鎖陰曹地府的奧秘。
  • 望鄉臺上再望鄉,回首故國淚茫茫,探尋望鄉臺的傳說
    望鄉臺最初與宗教無關,它原本是古代戍邊戰士或流落他鄉的人登高望故鄉的高臺,這個高臺既可以是人為建造的,也可以是自然形成的。隨著道教鬼神觀念的成熟和佛教地獄體系的引入,道教逐步把人們登高望故鄉的高臺演變為虛幻的存在,成為神話傳說中亡魂眺望陽世故鄉的地方。
  • 望鄉臺,一個充溢著悠悠鄉愁的名字,一個讓人大開眼界的地方!
    柳宗元詩云:「若為化得身千億,散上峰頭望故鄉」。故鄉,在輾轉漂泊中漸被歲月風塵掩沒了來路足跡的遙遠的那一端。要能望故鄉,必須上到峰頭上。山越高,峰越高,越宜望。
  • 奈何奈何,生生世世的輪迴,這一世的終點是下一世的起點
    據說人死後都會經過黃泉路,黃泉路上有一條河名叫忘川,忘川河上有一座橋名叫奈何橋,橋邊有個石頭名叫三生石,記錄了你的前生今世,過了奈何橋會看到一座土臺名叫望鄉臺,望鄉臺邊有位老婦人,這個老婦人就是孟婆。當人們走過奈何橋,站在望鄉臺上最後一次回顧自己的一生,再喝下孟婆盛的孟婆湯,從此忘卻這一生的所有。據說天地初開時期,分為三界:天界,人界,冥界。