閒話吉祥物 石頭（四）

2020-10-18 聞理書屋

題外閒話三、美石——玉

玉是石的一種，《說文解字》：「玉,石之美者」。中國玉主要以軟玉為主，是一種質地堅硬的天然礦石，質感溫潤，具有光澤，呈半透明狀態，硬度4．5—6．5。遠古對玉的選擇以顏色為主，但發展到後來，辨玉「首德而次符」，德即質地，而符即顏色。

《說文解字》還說：玉「有五德。潤澤以溫,仁之方也; 理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。」這是說：玉細膩滋潤有光澤，表明玉善施恩澤，富有仁愛之心；玉較透明，從外可視內部，表明玉竭盡忠義之心；擊玉之聲舒展清揚，散播四方，表明玉具有智慧並傳給四周；玉硬度高，寧斷不彎，表明具有堅貞不屈的勇敢精神；有斷口但邊緣卻不鋒利，表明玉自身廉潔、自我約束卻並不傷害他人。

中國文化主流對玉的評價是至高無上的，人只有具備了玉的這些高尚品德才能成為君子，實現人的最高境界。所以玉的一個定義除了是「石之美者」，還具美德。孔子說「君子比德於玉」。

許慎撰文、段玉裁注的《說文解字》中，「玉」原為「王」。在封建帝制出現後，帝王的「王」與「玉」為同形字，為了區別開來，便在玉的「王」字旁加點作「玉」。「丶」讀音同「主」，用同「主」，意為「進駐」、「入住」。「王」與「丶」聯合起來表示「進駐王者腰部」。由此看來，玉字的演化，是封建文化的體現。

周代重玉之風極盛，祭祀時兼用玉器，宴享只用銅器。到了先秦，成為擁有者身份標誌的「禮器」。及至戰漢，玉器開始走下王宮神壇，上至王公貴族，下至才子佳人的腰間袖裡、項上帽頂，莫不琳琅滿目、玎璫誘人。

「玉」，還有「美」，「尊貴、珍貴、富貴」的意思，如敬辭：玉泉、玉液（美酒）、玉言、玉姿、玉照（敬稱別人的照片）、玉宇（a、天空；b、瑰麗的宮闕殿宇）。亭亭玉立、金科玉律。

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