明證法師關於念佛的開示（四）
2020-10-08 如來藏講堂
（31）瑞相併非往生極樂的唯一標準，也不是硬標準。因為往生天道甚至人道也會有瑞相。若有三資糧，沒有瑞相也可能往生，因為有的情況往生時確實沒有瑞相。
（32）修行之人，寵辱不動，憂喜不驚，念佛者亦當如是。因為唯佛是念，不念寵辱憂喜。
（33）預知時至不是什麼了不起的事，世間一些善人都能做到。只管耕耘，收穫自來，念佛功夫成片，臨終之前，即可預知。
（34）少睡是念佛好了自然形成的，不是硬撐著不睡就能形成的。若瞌睡嚴重頭昏昏，如何能念好佛？不放逸就好，持久用功才對。
（35）若從早到晚念佛，計數幹什麼？放下一切，只念佛！這樣建立功夫最快。
（36）念佛有專念和兼念兩種狀態。專念只有佛號相續，不夾雜不間斷；兼念則佛號仍然相續不間斷，而有夾雜。功夫成片也是如此，專修之人也不可能沒有夾雜，因為也要吃飯上廁所，也要洗臉刷牙穿衣服。夾雜時佛號可能淡了，模糊了，但既然功夫成片了，佛號就不可能斷了。若轉為想佛，佛號雖然沒了，想佛的心卻不會斷，都是可以檢驗的。
（37）明證法師對一位閉關念佛的出家弟子說：做生意要成功有五點：
第一確立目標不再改易。第二制定達到目標的計劃。第三落實計劃的具體方法。第四發現錯誤隨時改正。第五堅持到底絕不放棄。修行或念佛也一樣。第一目標：半年念佛功夫成片。第二計劃：閉關念佛。先念一個月成小片。不間斷，雖有夾雜而無粗重雜念；最後一個月成全片，念佛自動化形成，佛號綿綿密密，念得輕輕鬆鬆，穩穩噹噹，心情坦坦然然。第三，閒心不操，閒話不說，閒事不管，一念單提。用十念計數法。不看電視，不看手機，不打電話，唯除與師父聯繫。第四每個星期向師父匯報一次念佛情況，發現錯誤隨時糾正。第五不懷疑，不猶豫，發菩提心，一向專念，執持名號，相續到底。其他一切，半年後再說。趕快開始念佛！別人的事，對你來說就是閒事，照相也是閒事。你應該做的是把我今天講的整理成文字，發給我，如果沒有錯誤就好，如果有錯誤，我更正後再發給你。我和你的修行問答，你應該及時保存，不要丟失。
（38）淨如問：怎麼才能順利的走過臨命終，決定往生淨土？
師父答：往生很容易，只要我們將如理如法受八關齋戒一日一夜的持戒功德，回嚮往生，就能中品中生！
淨如問：弟子聽有的法師講經，感覺往生也沒那麼容易，要調伏現前煩惱，調伏愛取，帶業往生是帶業種，不能帶現前業，這怎麼說？
師父答：如果是這樣，念佛法門就不是三根普被了。
淨如問：那為什麼還有那麼多念佛人不能往生？
師父答：那是他信願不夠！
問：那怎麼檢驗自己是不是真信切願？
師父答：真信切願，一聽說淨土法門，教他念佛，他就真幹！就立即開始一心念佛，果真精進堅持3-6個月就能功夫成片。
淨如問：弟子要是念不下去，想幹點別的咋辦？比如說看看手機？
師父答：問這話就說明你福報不夠！因為不老實，不能死心塌地，還沒有真正下定決心。
（39）淨如問：什麼是功夫成片？
師父答：功夫成片就是，不管你做什麼事佛號一直在，沒有丟失，不會間斷了！
淨如問：弟子怎麼感覺做其他事情的時候，佛號就模糊掉了，比如說聽經。
師父答：那是因為你功夫還不夠；如果功夫好了，佛號就像呼吸一樣，不管你做什麼，呼吸一直在。
淨如問：師父，那念佛可以開悟嗎？
師父答：當然可以！
淨如問：那什麼是開悟的境界啊？
師父答：開悟你不知道啊？開悟就是獲得了像佛一樣的正知正見，佛講的知見，你都能明白了！
（40）只要聽話照做，我對你就很有信心。
第一步，念佛功夫成片。
第二步學習小乘法做觀行斷我見，完成開悟前的加行。
第三步學習大乘經典和禪法破初關明心，觸證真如之體，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
第四步繼續深入學習，破重關，以父母所生肉眼，親見真如之用，運水搬柴，揚眉瞬目，喝水吃飯，消化吸收，一切都是，沒有不是。
第五步，悟後起修，漸斷我執，歷緣對境，消磨習氣。
再往後，已經自己瞭然成佛之路，繼續深化念佛，直至成佛。
這都是閒話，閒話不說只念佛！第一步是基礎，以後在我身邊隨我修學的基本條件就是必須念佛功夫成片。
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明證法師關於念佛的開示（六）
（52）請問師父我昨天打坐念佛肚臍下發熱還有裡面的氣在動，佛號一個接一個的在腦子裡往前不停的念。腰板一下直了起來，呼吸好像沒了，在肚臍下呼吸，我坐完後身體腦子特別輕快，肚子裡的氣還在裡面響，這是怎麼回事？明證法師開示：通通不管，只管念佛。若管，已是雜念，已經散亂。一心念佛，其餘都不管。 -
明證法師關於念佛的開示（三）
（22）能下決心念佛很好，但僅有決心遠遠不夠！要想成片，需醒來一直念到睡著，即除了睡著沒法主動念，其他不論任何時候，任何地點，做任何事，都要同時念佛，這樣才可能成片，否則談不上功夫，永遠只是美好的願望，沒有真實的體驗。（23）念佛一切不會耽誤，就如你幹任何事都不會耽誤呼吸心跳，必須同時並進才能成片。這樣練出來的功夫才紮實，夫是練出來的！必須花時間，用心用力，持久不懈！ -
明證法師關於念佛的開示（一）
師父開示：僅僅知道，全是妄想。必須實證才有用。你念佛嗎？從念佛建立功夫吧！比作觀行容易。居士開示：好！現在開始我念佛！師父說：別的什麼也不修，不誦經，不持咒，不觀行，只念佛，一句佛號同一個調日夜兼程，從醒來念到睡著，不論在什麼地方，做什麼事情，說話，買東西，洗臉、洗澡、去廁所等等，都念念相續無有間斷，若丟了佛號，立即回到佛號上來即可，不懺悔，不後悔。 -
明證法師關於念佛的開示（五）
攝影老師︱XM自在（41）只要決心念佛，在哪裡都行，真正的道場就是自身（42）莫急！戒躁！初學者不妨先從集中注意力持名念一分鐘開始練起。練到到五分鐘只有佛號而沒有雜念的時候就有信心了。而善根好的人，有的苦練一天，就有五分鐘沒有雜念的體驗了。（43）從一分鐘開始練起只是一種方法。另外，念佛必須發大心、發決定心、髮長遠心。發心極其重要！只有真正發了菩提心，才能一向專念！也就是說，如果不能一向專念，就是菩提心還沒有真正發起來！ -
明證法師關於念佛的開示（七）
念佛以後身體依舊，是因為念佛沒有全身心投入，不是念佛沒有效果。後面的事先不用管，先專心念佛！在我這裡，沒有笨人，只要肯學，什麼都能學會。（64）生活，工作，家庭，交往等都要簡單。歲數大的，能放就放了。譬如退休了，就專門修行，不再另找工作幹了；儘量不照看孫子輩了。忙了一輩子了，該忙點自己修行的這件事了，再不用功就來不及了。 -
明證法師關於念佛的開示（二）
肯不肯念是個基本問題，佛子當信佛，佛說念佛，就念佛好了。阿彌陀經有六方佛（即一切佛）護念。就是說十方一切佛都親自護念任何一位念佛人。（12）持名念佛有兩種情況，一種是口念心聽，另一種是心念心聽。不影響他人的時候，大眾經行念佛的時候，一般都是出聲念，口念心聽。在家自己念佛，若怕影響別人，不能出聲，當然就只能心念心聽。 -
明證法師開示：念佛的時候，觀想蓮花可以嗎
念佛時觀想十念法，一句一朵蓮花可以嗎？這樣妄想很少，阿彌陀佛，感恩師父，弟子合十。師父開示：可以，顯然你用的是觀想，而不是聽佛號聲音的方法，這是兩種不同的念佛方法。念一聲佛號，觀想一朵蓮花，如果善於觀想的話，是可以調整身體的。如果你高血壓，高血壓嚴重的時候，靠吃藥控制，有的時候很難受。 -
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明證法師開示：如何讓家裡老人不再操心子女
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明證法師開示：臨命終時顛倒無法念佛，如何補救才能生西天
師父開示：碰到這樣的問題，我一定會問，這位想要生西天的人，他臨終之前，第一：信不信有西方極樂世界，信不信阿彌陀佛；第二：他在臨終之前念佛還是沒有念佛，是不是有人給他講過《阿彌陀經》或者其他的淨土經典，是不是講過阿彌陀佛的四十八大願，臨終前他聽到了還是沒有聽到，最後是否問過他願意不願意往生極樂世界 -
明證法師開示：想佛憶佛怎麼能做到沒形像呢
師父開示：好多事都沒有形象，生活就沒有形象，法身沒有形象，那你怎麼想法身呢？報身也看不見，我們看不見報身佛，千百億化身佛我們看不見，我們看見的就是佛像。佛像不是佛，是佛的像。那你說怎麼憶佛呢，我們是憶佛的那張像呢，還是憶佛呢？好比說你想孩子，孩子和你不在一起，那你是想那張照片呢，還是想那個人呢？你是想那個人吶。