習主席在中央政治局第十五次集體學習時強調，越是長期執政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，要求黨員領導幹部「帶頭深入學習新時代中國特色社會主義思想，帶頭增強『四個意識』、堅定『四個自信』、做到『兩個維護』，帶頭不忘初心、牢記使命，帶頭運用批評和自我批評武器，帶頭堅持真理、修正錯誤」。這為黨員領導幹部加強黨性修養、做人處事為政提供了基本遵循。
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持之以恆守初心
■賈全林
●努力養成自問自省的習慣，勇敢地省察自己、「敲打」自己，經常自問前行的動力強不強、奮鬥的勇氣夠不夠，始終保持衝鋒的姿態和奔跑的狀態，贏得更加開闊壯麗的人生
習主席在中央政治局第十五次集體學習時強調，越是長期執政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，要求黨員領導幹部「帶頭深入學習新時代中國特色社會主義思想，帶頭增強『四個意識』、堅定『四個自信』、做到『兩個維護』，帶頭不忘初心、牢記使命，帶頭運用批評和自我批評武器，帶頭堅持真理、修正錯誤」。這為黨員領導幹部加強黨性修養、做人處事為政提供了基本遵循。「初心易得，始終難守」。黨員領導幹部只有志存高遠，不為名利羈絆，加強自律自省，把初心化為恆心，把使命化作擔當，方能守好共產黨人的精神高地，始終保持先進性純潔性，在新時代有新作為。
現實中有的黨員幹部，入黨和工作之初信仰堅定，能夠做到清正廉潔、幹勁十足，然而隨著職務的提升、權力的增大，久而久之就慢慢放鬆了對自我的要求，有的開始放棄思想改造隨波逐流，有的放縱自己任由內心的野草瘋長，有的渾渾噩噩過日子迷失前進方向，還以「人心都是會變的」「大環境使然」等為託詞，給自己的不作為、亂作為找藉口，有的做起了「兩面人」，甚至膽大妄為，利令智昏，刀懸頭而手不停，結果受到黨紀國法的制裁。歌德說：「誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。」為什麼有的人走得再遠，也牢記著原點，而有的人邁開步子不久，就忘記了為何出發？很大程度上取決於能否持之以恆守初心，能否使內心始終堅實篤定。
廣州石門有一泓泉水叫「貪泉」。據說，凡是喝過「貪泉」之水的人，都會變得貪婪。晉朝官員吳隱之對此不以為然，赴任廣州刺史途中，他專門飲「貪泉」之水，還賦詩一首，以表明自己的廉潔志向、乾淨品性。同一泓「貪泉」，有人喝了就變貪，吳隱之喝了卻始終一塵不染，還成為一代良吏。可見，變與不變，不在泉，而在人；不在於口，根本在於心；不在一時，更在於恆久的堅持。古詩云：「但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。」意思是說，只要自己心中不存有任何邪惡不潔的念頭，即使在最惡劣的環境中也能從容立身。歷史上的「一錢太守」劉寵、「二不尚書」範景文、「三湯道臺」湯斌、「四知先生」楊震、「五代清郎」袁聿修的嘉德懿行，無不印證了「我的初心我能做主」。始終注重錘鍊高尚操守，才能保證初心不變，將初心化作畢生堅持的信仰信念、意志品格和處世原則。
持之以恆守初心，就要永葆一顆淡泊名利之心。古人云：「淡泊明志，寧靜致遠。」沒有內心的安寧，就難免會在名利浮華中背離初衷。王繼才堅守開山島32年，一輩子兩袖清風、一塵不染；老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色。從他們身上，我們能夠清晰地看到，拋卻私心雜念，淡泊名利，才能守住初心，走向精彩。
持之以恆守初心，就要永葆一顆廉潔自律之心。習主席指出，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。越是位高權重的黨員領導幹部，越容易成為被拉攏腐蝕和「圍獵」的對象，也越需要時刻把欲望關進理性的籠子裡。何況，一些誘惑帶有很大的隱蔽性和欺騙性，方式也是多種多樣的，它們往往以友善的面孔出現，有如童話裡的「狼外婆」或化作美女的毒蛇，以花言巧語等種種手段誘使你進入圈套。古羅馬哲學家塞涅卡說：「只要命運女神微笑時別上當，那麼她皺眉時就不會吃大虧。」黨員幹部應著力加強黨性修養，增強抵禦各種誘惑考驗的定力和內功，收穫內心的寧靜平和，抵達「從心所欲不逾矩」的境界。
持之以恆守初心，就要永葆一顆自我反省之心。「以刀刃向內的自我革命精神，廣泛聽取意見，認真檢視反思」。習主席這一重要指示要求，不僅是開展主題教育的工作方法，也是堅守初心和成就事業的智慧。1948年2月，彭德懷率西北野戰軍在瓦子街地區打了一場殲敵兩萬餘人的漂亮仗，他自言自語道：「彭德懷啊，可不敢驕傲，不敢驕傲啊！」而在遭受戰事損失的西府戰役教訓總結會議上，他指著自己的額頭說：「彭德懷呀彭德懷，你學的馬列主義哪裡去了？」這種自問、自責、自省的態度，成就了「誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！」的功勳與威名。「被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利」。黨員幹部應努力養成自問自省的習慣，勇敢地省察自己、「敲打」自己，經常自問前行的動力強不強、奮鬥的勇氣夠不夠，始終保持衝鋒的姿態和奔跑的狀態，贏得更加開闊壯麗的人生。
（作者單位：軍委後勤保障部）