陳子昂的千古名篇,短短20字卻寫盡了如同「棄嬰般」的萬千孤獨

2020-12-16 鈺姐的書屋
（陳子昂登幽州臺）

唐詩自有唐詩的巔峰之美，讓世人沉醉，如陳年美酒，似曠古佳釀，縱隔著千載光陰，依然鮮明如生。每一首詩都是一個故事，每個故事都裹挾著青春與歲月、理想與抱負、孤獨與吶喊。

古往今來，文人的無奈，抑或不願攀權附貴、趨炎附勢，抑或不願同流合汙、隨波逐流，抑或懷才不遇、壯酬難酬。而能把壯酬難酬與孤獨蒼茫寫得震古爍今、驚天動地的，非初唐才子陳子昂莫屬。

正如他的千古名篇《登幽州臺歌》

《登幽州臺歌》前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

這首小詩，雖然短短22字，卻讓人振聾發聵。

陳子昂的人生軌跡幾乎與武則天的政權相始終，而與武則天的政統糾纏不清，這就註定了他的一生悲劇，都說識時務者謂之俊傑，文人似乎更不願趨炎附勢，只想遵從自己的內心。

（陳子昂）

但陳子昂從客觀來講，他的確是一個具有政治見識和政治才能的文人。在朝堂上，他直言敢讕，對武后朝廷弊端提出奏議，但是常受人輕視，也不被武后採納，這讓陳子昂非常苦悶，空有報國熱情而不被重視。

既然文諫無用，那麼就徵戰沙場為國效力吧，好男兒志在四方，何必囿於小小的廟堂。於是在陳子昂35歲這年，他做了武攸宜隨軍參謀，希望在沙場上為國效力。

但是，武攸宜並無將帥才能，為人輕率少謀略，很快兵敗如山倒。陳子昂進言，數次請求分軍萬人替其作前驅以擊敵，豈料進言未被採納，反而還被降了職。

（陳子昂《登幽州臺歌》）

陳子昂眼見自己的報國宏願、一腔熱情瞬間成為泡影，廟堂文諫與沙場徵戰均不能報效國家，他終於抑制不住內心的憤怒及悲吟，獨自登上幽州臺，慷慨而歌。

向前見不到古代招賢的聖君, 向後看不到後世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷、熱淚紛紛！

讀陳子昂《登幽州臺歌》，你會感覺到巨大的、強烈的孤獨感撲面而來，悲傷至極，孤獨至極，仿佛掉進孤獨又悲傷的太平洋。

它是弔古傷今、驚天動地的生命悲歌，字裡行間充滿了詩人的孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷，以及抑鬱已久的憤懣悲愴。

都說古代文人的抑鬱，要麼懷才不遇，要麼壯志難酬，而陳子昂卻是兼而有之，報國無望至遭受壓抑而憤然不滿、慷慨而歌、潸然淚下。

都說男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時，好男兒的傷心之時不就是理想破滅、壯志難酬嗎？

第一、二句，詩人站在歷史與未來的交匯點，橫貫時空，俯仰古今，尋覓知音。語言蒼勁奔放，極具感染力。第三、四句，詩人登樓眺望，空間蒼茫遼遠，廣闊無垠，進而孤獨苦悶。全詩讀來酣暢淋漓又餘音繚繞。

陳子昂在幽州臺上究竟看到怎樣的風景，他未曾提及。或者當時他已無心欣賞風景，只是任憑風在耳邊呼嘯，站在歷史與未來的交叉點，立於廣袤天地之間，這番無人之境，真應了"前不見古人，後不見來者"。

武后沒有時間去理睬他，武攸宜更是沒心思聽他講歷史，陳子昂如同一個棄嬰。幽州臺上獨自登臨的他，見不到他所崇拜的建功立業的古人，古人也不會來見他，他想與後世的小生們聊聊理想與抱負，但是他走不到未來，後人也無法到來。

天大地大，竟然找不到一個懂他的君王？！想到這裡，不禁淚流滿面。此時，巨大的孤獨感噬咬著陳子昂的內心，深入骨髓。

世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有。陳子昂找不到能發現他成為千裡馬的伯樂，偌大一個中華竟然也沒有一個懂他的知音，他仿佛跌入巨大的孤獨無助的深淵。

試想，空曠天地間，時空更替中，被歲月遺忘，被時空拋棄，那種強烈的孤獨感，讓人窒息，讓人恐懼，讓人手腳無措，讓人靜寂得想死。

陳子昂的孤獨是無人認同，沒有知音，且無處安放孤獨感；李白的孤獨除了"停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然"，還有"古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名"等。

（柳宗元獨釣寒江雪）

柳宗元的孤獨是"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪"，他釣的不是魚、不是雪，而是孤獨和寂寞。

孤獨是每個人都會有的，是不分年齡，沒有國界的，正如哥倫比亞作家馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》，用一個七代的大家族的生活最終被吞噬的孤獨感，告訴世人，孤獨是人類永遠相隨的夥伴。

都說，孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。人作為生命的個體，至始至終都逃不過孤獨。

即便是走在熙熙攘攘的人群中，每一步跨出都是寂寞，每一腳跨出的都是孤獨。每個人到了最後，除了孤獨，都將一無所有。

每個朝代的詩人都是孤獨的，尤其是那些鍾情於君王的詩人們，最後要麼寄情於山水，要麼鍾情於叢林。往往哲學家、科學家和藝術家都是一些大孤獨者。

中國初唐有念天地之悠悠的陳子昂，西方有詩人黑塞，他說："天才經常獨立地降生，有著孤獨的命運。天才是不可能遺傳的，天才經常有自我摒棄的傾向。"因此，天才也是狐獨的。

人類在與孤獨抗爭的過程中，有的人淪落了、妥協了，因為他們害怕孤獨，於是同流合汙了，而有的人還在堅守，如閒雲野鶴般飄泊。

"獨滄然而涕下"是所有達不到永恆的孤獨者的悲閔的狂歡。

（文中圖片來自網絡，如侵則刪）

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    此二十二字，真可泣鬼神。」登幽州臺歌前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！賞析這首詩寫於公元696年（武則天萬歲通天元年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。詩人接連受到挫折，眼看報國宏願成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》。
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