芣苢《詩經 國風 周南》
採採芣苢，薄言採之。採採芣苢，薄言有之。採採芣苢，薄言掇之。採採芣苢，薄言捋之。採採芣苢，薄言袺之。採採芣苢，薄言襭之。記憶：才有墮落街些
《詩經》一書，正如其名，書中信手拈來，隨手取的一名，都飽富詩意。儒學呢，大多是大師講，操一口蹩腳的話音，稀裡譁啦講一堆，往往事與願違，我一句沒聽懂。四書五經，我讀得很累，更樂意讀《詩經》。《詩經》之中，有幾篇目，什麼《漢廣》，《谷風》，我還是樂意讀一讀 。我愛讀野史，亦或是雜書，譬如《夢溪筆談》，分明是工藝的一等好書，卻被稱之為閒書，在他們看來，只有書本課本，才是正經學問。
聖人曰，詩三百，一言以蔽之，曰，思無邪。我以為這很對，因為詩歌是情感大於理性的造物，宋人在這一點上矯枉過正，所以不如唐。文學永遠是感性照進理性的，感情集聚到一定程度，開始「思」，但根源在「無邪」。無邪是不計較，不執迷，不偏執，故瘋子與嬰兒是最好的詩人，「赤子之心」所謂是也。李白鬥酒，寫出來比白、杜便要仙氣得多，紀實雖亦尤其價值，但本質不算詩歌，歌以詠志，歌以言情，人類的大喜大悲絕不是來自理性，而是本能、直覺。留一個思考題：詩歌的起源為何？
詩經極長，百首之巨，每日讀一二即可。聖人既以思無邪教導，我便以思無邪讀之，強加許多人為的它意，反與本意背道而馳。