都說字如其人,傳說歐陽詢的長相非常醜陋,卻寫得一手好字。其實字的好壞與人的長相沒有多大關係,但一定與他的學識有關,歐陽詢就是聰悟過人,博覽群書,精通經史的書法大家。
歐陽詢的楷書史稱為「歐體」,家喻戶曉,但在形成歐體之前,歐陽詢有過一段寫隸書的歷史,他寫的漢隸碑版,有著錄的達二十餘種,不過,現能見到歐陽詢隸書僅有《宗聖觀記》和《徐州都督房彥謙碑》。後者雖然稱為隸書,然結體端嚴,挑撥險峻,書風已很接近《九成宮》、《黃甫誕碑》。
而《宗聖觀記》亦非原刻,為元代翻刻,隸意風格相對明顯,雖取法漢隸熹平石經,然已非正宗「八分」。歐陽詢是善於變通的書法大家,其隸書已與漢隸有明顯區別,似乎在探索一種新的書風。結體特徵,多數字形扁方,與「張遷」和「衡方」相似,基本是正方形。筆法明顯與漢隸書不同,既有漢隸、魏晉遺風,也糅合了歐陽詢自己的筆法,如圖一中的「元」、「德」明顯有「衡方碑」的結體,有「禮器碑」的筆法。歐陽詢正是這樣一位善於傳承,又富有創新精神,在隸書中蘊含了豐富的筆法,是漢隸所不及的。歐陽詢之所以能成為偉大的楷書大家,與他極具個性風格的隸書是分不開的,可以說,他的歐體,就是出自隸書。圖一為《宗聖觀記》圖二為《徐州都督房彥謙碑》。

