中華書局聯合噹噹推出了一份重量級書單，內含十種好書。為什麼它們能夠入選請聽中華書局徐俊總經理怎麼說▼
中華書局被譽為傳統文化出版重鎮，首先是全社會、廣大讀者對中華的厚愛、褒獎，也是因為中華書局建局百年來一直專心致志做傳統文化出版，出版了一大批傳統文化圖書精品。要從這些精品中先選出10種，應該說難度是比較大的。經過認真斟酌，我們推出了第一批書單。
首先是基本典籍的整理本。了解中華書局的讀者朋友，都知道這是中華書局的本行。所以我們在第一期書單裡從經史子集、文史哲語中各推薦了一部重要而基本的典籍，它們是《說文解字（附音序、筆畫檢字）》《史記--點校本二十四史修訂本》《四書章句集注--新編諸子集成》《李太白全集--中華國學文庫》，為大家閱讀和研究提供規範、可靠的文本。
中華書局不僅出版了大量古籍的整理本，也為愛好傳統文化的讀者出版了完備的經典文本的普及讀物。《論語譯註（簡體字本）》是公認的閱讀《論語》的最佳讀本；「中華經典藏書」和「中華經典名著全本全注全譯叢書」都是廣大讀者熟知的經典文本普及叢書，深受讀者喜愛，《詩經》《古文觀止》都是其中的佼佼者；《中華傳統文化經典百篇》由袁行霈先生領銜主編，堪稱當代的《古文觀止》。
這次推出的傳統文化精品書單第一期，不僅局限於文本，也包含了說講類的圖書。黃仁宇的《萬曆十五年（增訂本）》自上世紀80年代出版以來就暢銷不衰，在電視劇《人民的名義》播出後更是掀起了新一輪的閱讀熱潮。《〈資治通鑑〉與家國興衰》是2016年中國好書獲獎作品，為讀者閱讀《資治通鑑》提供了一個精彩的理解角度。
更多優秀的傳統文化精品，請大家繼續關注《中華書局傳統文化精品書單》。中華書局和噹噹將每個季度聯合發布一期，為廣大讀者提供一份閱讀建議。
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論語譯註（簡體字本）
作者： 楊伯峻譯註
本書系名家力作，楊伯峻先生在精研《論語》的基礎上，對《論語》二十篇進行了精確細緻的注釋和翻譯。每章分為原文、注釋、譯文三部分，注釋精準，譯文流暢明白，不但給專業研究者提供了若干研究線索，更便於普通讀者正確理解《論語》，實為雅俗共賞之佳作。
史記（修訂本）函套精裝 收藏版全十冊
作者： [漢]司馬遷撰，[宋]裴駰集解，[唐]司馬貞索隱，[唐]張守節正義 趙生群修訂
《史記》是我國首部通史，是「二十四史」中最早的一部，也是最重要的一部史書。全書共一百三十篇。《史記》敘事，始自黃帝，下迄西漢太初，採用了綜合性的敘事模式，囊括記言、紀事、編年、國別等形式，開創紀傳體史書「紀、傳、表、志」的體例。就內容而言，《史記》是對前代史學的一次總結；就體例而言，《史記》也是集大成之作。
1959年，在毛主席、周總理的指示下，顧頡剛先生等著名學者以金陵局本作為底本，對《史記》進行分段標點，並以方圓括弧來表明字句的刪補，形成新中國以來最有影響力的《史記》點校本。
2006年，中華書局著手規劃點校本「二十四史」修訂工作，將《史記》作為重中之重，在原點校本的基礎上，不僅對底本、通校本、參校本作了覆核和補充，還改變了方圓括弧的校勘形式，增加了上千條校勘記；對原標點一一覆核，進行修改和統一，以期達到新時代古籍整理的極高水準。
2013年10月，《史記》（修訂精裝本）出版，受到廣大讀者和學術界的熱烈關注。
四書章句集注--新編諸子集成
作者： [宋]朱熹撰
本書集儒家經典中的《大學》《中庸》《論語》《孟子》為一書，注重義理的解釋與發揮，對文字訓詁也很注意，字斟句酌。此次整理以清嘉慶年間吳縣吳氏父子校刻本為底本，用清康熙內府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
說文解字（附音序、筆畫檢字）——小學四種
作者： [漢]許慎撰 [宋]徐鉉校定
《說文解字》簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎（獻給漢安帝）。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典。《說文解字》開創了部首檢字的先河，後世的字典大多採用這個方式，段玉裁稱這部書「此前古未有之書，許君之所獨創」。
李太白全集(全兩冊)--中華國學文庫
作者： [清]王琦注
李杜齊名，杜詩注本苦多，而李詩注本寥寥。清代著名學者王琦，在南宋楊齊賢、元代蕭士贇、明代胡震亨三家注本的基礎上，花了半生精力，為李白詩文作了詳盡的註解。王注至今仍是鑽研李白詩歌的必備參考。本書據中華書局繁體字本《李太白全集》改簡體橫排，收入「中華國學文庫」。
萬曆十五年（增訂本）
作者： [美]黃仁宇著
本書是美籍華裔歷史學家黃仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融會黃先生數十年人生經驗與治學體會於一體，首次以「大歷史觀」分析明代社會之癥結，觀察現代中國之來路，發人深思。
本書英文本推出後，被美國多所大學採用為教科書，並兩次獲得美國書卷獎歷史類好書的提名；中文本問世後，好評如潮，成為眾多作家、學者、企業家、高校師生的案頭書，併入選《新周刊》和《書城》「改革開放20年來對中國影響最大的20本書」。另有日文、法文、德文、韓文等版本。
詩經（全二冊）--中華經典名著全本全注全譯
作者： 王秀梅譯註
本書是「中華經典名著全本全注全譯」之一種。《詩經》作為中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了自商末(或說周初)到春秋中葉的詩歌305篇，共分風、雅、頌三部。我們以十三經註疏本《詩經》為底本，約請專家注釋疑難詞句及典故名物，並進行了全詩翻譯。評析部分從文學、歷史、哲學、民俗、語言、文化學等多個角度對詩篇文本進行解讀。在校對文字、注釋及作品辨偽、評析方面儘可能汲取先賢時彥的最新研究成果。
古文觀止--（全二冊）中華經典藏書（升級版）
作者： 鍾基譯註
《古文觀止》是清代康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人選編的一部古代散文集。
《古文觀止》編定於康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代為經、作家為緯，按照從古到今的順序排列，選錄自春秋戰國至明末三千多年間的名作222篇，基本上反映了中國古代散文發展的脈絡與特點，體現了中國古代散文所取得的最高成就。魯迅先生在《集外集·選本》一文中說：「以《古文觀止》和《文選》並稱，初看好像是可笑的，但是，在文學上的影響，兩者卻一樣不可輕視。凡選本，往往能比所選各家的全集更流行、更有作用，冊數不多而包羅諸作，固然也是一種原因，但還在近則由選者之名位，遠則憑古人之威靈，讀者想從一個有名的選家窺見許多有名作家的作品。」
吳楚材和吳調侯選文的初衷是「雜選古文，原為初學設也」（吳楚材《例言》），因此選編時，他們「集古人之文，集古今人之選，而略者詳之，繁者簡之，散者合之，舛錯者釐定之，差訛者校正之」（吳楚材、吳調侯《序》），吸收借鑑了古人選文的經驗，避免了一些錯誤，所以他們自認為這本選文是「諸選之美者畢集，其缺者無不備，而訛者無不正，是集古文之成者也，觀止矣」（吳調侯《序》）。「觀止」一詞，出自《左傳·襄公二十九年》。吳公子季札在魯國觀看周代樂舞，當看到《韶箾》時，便讚嘆道：「觀止矣，若有他樂，吾不敢請已。」「觀止」就是好到極點的意思，吳楚材、吳調侯把「觀止」用來作書名。
《古文觀止》自問世以來，三百多年間以其選文名篇薈萃，篇幅適中，雅俗共賞，一直盛行不衰，是古文啟蒙的必備書，也深受古文愛好者的推崇。
《資治通鑑》與家國興衰（精）
作者： 張國剛著
張國剛教授潛心研讀《資治通鑑》數十年，以中西文化比較的視野寬度、貫通古今的思維高度，精心選取《資治通鑑》中影響中國歷史發展的二十個關鍵點，以現代思維總結文化精髓，以生動語言講《資治通鑑》裡的經世治國、修身用人之道，歷代政治得失、世事興衰變遷之跡。
本書從《資治通鑑》的文本出發，以影響家國大政的關鍵點為關照，生動、簡明地講述了從春秋前期的三家分晉到大唐盛世的終結的中國歷史，書中不僅有忠於原典的歷史場景再現、人物言行鉤沉，更有張國剛教授獨到深刻而妙趣橫生的分析講論，令一部體量浩繁的古典文獻《資治通鑑》一變而為輕鬆易讀、精闢通達的歷史讀物。是一部當代大家講解歷史名著的經典之作。
中華傳統文化經典百篇（上下冊）
作者： 國務院參事室 中央文史研究館編 ；袁行霈 王仲偉 陳進玉主編
為傳承中華民族的歷代文化經典，弘揚中華民族優秀傳統文化，展現傳統文化在當代的意義，並為構建中華民族的精神家園，實現中華民族偉大復興的「中國夢」提供精神助力，國務院參事室、中央文史研究館特此編纂《中華傳統文化經典百篇》。
本書選入的101篇經典作品，包括先秦詩歌、辭賦及歷代論說、語錄、史傳、奏議、碑誌、雜記、序跋、尺牘等各種文體，不僅涉及哲學、社會科學，還涉及科學技術、中外關係、軍事思想等領域，尤其注重那些關乎修身立德、治國理政、伸張大義、嫉惡刺邪、親情倫理的傳世佳作。
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