希臘神話「為什麼長盛不衰?

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古代希臘文學是西方最早的文學。它產生於古代希臘的奴隸社會，但其根源在於希臘各氏族部落之間所流傳的民間傳說和故事。這些傳說和故事卻又和古代希臘的神話密切地結合在一起。

馬克思說：「希臘藝術的前提是希臘神話，即在人民幻想中經過不自覺的藝術方式所加工過的自然界和社會形態。」

這就是說，希臘神話不僅反映了自然現象（如雷電、風暴、彩虹等），也反映了當時的社會形態——氏族部落的原始公社社會。例如，天神宙斯就可以被看成是氏族部落的酋長或國王。他是人民的父親和拯救者；他制定法律、主持公道，懲罰發假誓的人。他保護部落的財產，維護人民的自由，保衛人民的權利。他的主要武器是雷霆。荷馬史詩中所描寫的希臘天神都是擬人化的。他們具有人的感情和弱點，但他們是永生的，而且具有超人的力量。他們像一個大家族的成員，共同居住在奧林匹斯山上，宙斯是家長。

他們的社會組織和風俗習慣反映了邁錫尼氏族貴族社會的特點。諸神就像氏族公社裡的軍事貴族，宙斯就像軍事貴族的首領或國王，和荷馬史詩《伊利亞特》裡所描寫的希臘各部落的領袖，以及各部落的首領（同時也是希臘聯軍的總司令）阿伽門農很相似。邁錫尼氏族貴族社會的道德理想是公正和榮譽。

古代希臘神話可以區分為「神的故事」和「英雄的故事」。神的故事在荷馬和海希奧德（公元前8世紀希臘詩人）的詩歌作品裡大量出現。海希奧德解釋宇宙的起源為天（優拉納斯或稱天王神）和地（基亞或稱大地女神）的結合。他們的子女是一些百臂巨人和十二名泰坦。最年輕的泰坦名叫克羅納斯，他推翻了天王神的統治，成為主神。克羅納斯和妹妹麗亞生下了六名奧林匹亞天神，其中最年輕的是宙斯。宙斯又推翻了克羅納斯的統治，並且戰勝了十二名泰坦，於是成為最高統治者。

宙斯又和妹妹赫拉結合，生下了其他的神。宙斯和赫拉代表天空的陽性和陰性兩個方面。他們之間的不和與爭吵產生了雷雨、風暴和宇宙的震動。宙斯是主管天氣的雷電神，同時也是「眾神和人類的父親」。上面已經提到他的社會作用和在倫理道德方面的影響。古希臘悲劇詩人埃斯庫羅斯的劇本充分反映了宙斯的這個方面。

宙斯有兩個哥哥：一個叫波賽冬（海神），主管海洋和地震。另一個叫哈得斯（冥王），主管陰間和財富。哈得斯有消極和積極兩個方面：消極方面，他是死人的主宰，是閻王；積極方面，他又代表財富和大地生產財富的力量。

宙斯主要的子女有：阿波羅（太陽神，主管音樂、詩歌、射箭術、預言和醫療），阿耳特彌斯（月亮神，主管狩獵和分娩），雅典娜（智慧女神，主管工藝美術，同時也是雅典城的守護女神），阿芙羅狄帝（愛情女神，主管愛情和美麗），狄俄尼索斯（酒神，主管釀酒和葡萄收成），得墨特爾（穀物女神，主管水果、菜蔬和莊稼），赫耳墨斯（使者神，主管送信、看守羊群、修路、經商和行竊），阿瑞斯（戰神，主管打仗），等等。

奧林匹亞天神經常介入人類的爭端，他們偏袒、保護各自的親人和所喜愛的英雄，努力改善他們的命運。這些部落的英雄們往往也是天神的後代。他們的父母，往往有一方是天神，另一方是凡人。部落英雄們往往代表原始社會人們所看重的美德，如赫拉克勒斯代表「力氣」，奧德修斯代表「機智」等。

除上述這兩位部落英雄外，其他有名的希臘神話中的英雄人物還有：提修斯（雅典王子，曾進入克裡特迷宮，殺死半人半牛的妖怪，解救了雅典人民的災難）。柏修斯（曾殺死蛇發女怪美杜莎；凡被此怪目光觸及者即化為石頭）。俄狄浦斯（底比斯王子，曾解答獅身人面女妖斯芬克斯的謎語，後誤殺父親，娶了母親，發覺後自刺雙目，流浪而死）。伊阿宋（賽薩利亞王子，曾率領亞爾古英雄們到海外覓取金羊毛）。阿溪裡（出生後被其母倒提著在冥河水中浸過，除未浸到水的腳踵外，渾身刀槍不入；曾率領賽薩利亞的邁密登人去特洛伊作戰，殺死特洛伊王子赫克忒）。俄耳甫斯（音樂家，歌手，善彈豎琴，傳說他奏的音樂可感動鳥獸木石），等等。

希臘神話被羅馬人接受了，成為希臘、羅馬神話（或稱古典神話）。這是西方文學藝術的一個極為重要的組成部分。希臘、羅馬神話主要通過荷馬、海希奧德、維吉爾（公元前1世紀羅馬詩人）和奧維德（羅馬詩人）的詩歌作品流傳到後代。19世紀英國浪漫主義詩人雪萊，在他的抒情詩劇《普羅密修斯被解放》中，利用希臘神話關於普羅密修斯因盜取天火，造福人類，觸怒主神宙斯，被鎖在高加索山崖遭受神鷹折磨的故事，來發表他的抗暴除惡，解放全人類，實現世界大同的革命思想。

另一位19世紀英國浪漫主義詩人濟慈，在他未完成的史詩《海匹利昂》中，利用希臘神話關於泰坦海匹利昂（日神）和奧林匹亞天神之間的戰爭故事，來模仿密爾頓的基督教史詩《失樂園》中反叛的天使和上帝之間的戰爭，發表他自己對人類悲劇的認識。

到了20世紀，艾略特在他的長詩《荒原》中，利用關於受智慧女神雅典娜神示的懂鳥語的底比斯盲人卜卦者泰裡西亞斯的故事，以及喬伊斯在他的小說《尤利西斯》中，利用關於奧德修斯的故事，來表達現代人和古代人之間的思想感情和生活態度的共同性和延續性。甚至科學家也要利用希臘神話裡的故事，對自然和社會現象提出新的解釋。例如，心理分析家弗洛伊德就俄狄浦斯的傳說提出了「戀母情結」之說，企圖用來說明各時代人類的基本心理衝突。因此，熟悉希臘神話故事，對於獲得自然科學和人文科學兩方面的知識，都是非常有利的。

圖片源自網絡 侵刪

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