馬上又是一年寒食到，只是世人或許早已忘卻了寒食的況味了吧。寒食在清明之前一到兩日，對於客居異鄉的人而言，清明時節倍傷情，於是只能選擇寒食去郊外踏一踏春。然而寒食雖看不到「路上行人慾斷魂」，但自家內心欲斷之魂豈能欺瞞地過。所謂自己永遠都無法瞞得過自己的心，即同此理。
同樣是客居，杜甫和陸遊都以《寒食》為名，寫下一首經典詩作，然而意境格局卻大相逕庭。杜甫歷經波折終於在清江安居，與鄰裡相處融洽，頗為自得。陸遊呢，依然是那樣情思繾綣，幽憤難終，一言難盡！
《寒食》[ 唐 ] 杜甫寒食江村路，風花高下飛。汀煙輕冉冉，竹日靜暉暉。田父要皆去，鄰家鬧不違。地偏相識盡，雞犬亦忘歸。
詩的第一句是寫寒食時節，踏上江村路，飛花上下翻飛。這裡的江村，便是杜甫在《江村》一詩中提到的「清江一曲抱村流」的那個江村。這裡「自去自來堂上燕，相親相近水中鷗」，詩意快活。尤其讓杜甫滿意的是，在這裡飽經風霜的他獲得了片刻的安居。第二句「汀煙輕冉冉，竹日靜暉暉，」以一個對仗，將大好的寒士春景，寫的詩意盎然。
詩的下半部分，寫人，寫鄰居們前來邀請詩人做客，這頗有點「故人具雞黍，邀我至田家」的趣味。因為前來邀請的人太多，詩人又不善於推脫，甚至鬧出了小小的「不違」。可見江村民風之淳樸，詩人人緣之好。
最後一句，詩人發出了「地偏相識盡，雞犬亦忘歸」的感慨，是啊，在這個西南邊地，卻有這麼多相識相知的朋友，真的都不願意回去了。如果說劉禪是樂不思蜀，杜甫可謂是樂極思蜀了吧。
杜甫的偉大之處就是第一怡然自得，甘於清貧；第二是內心宏大，即便是說無欲無求，但內心深處還想著「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」這是民族的脊梁！
反觀陸遊，寒食時節亦作詩一首，境界格局大不同。
《寒食》[ 宋 ] 陸遊峽雲烘日欲成霞，瀼水成紋淺見沙。又向蠻方作寒食，強持扈酒對梨花。物如巢燕年年客，心羨遊僧處處家。賴有春風能領略，一生相伴遍天涯。
陸遊是書劍飄零，詩的首句以「霞」、「沙」互照，寫出了春的寧靜致遠，澄澈清新。然而，寒食節，陸遊客居異鄉，只能向老鄉乞了一些寒食，勉強舉起了酒杯。在梨花之下，舉杯而飲卻寡淡無味，為何？因為「物如巢燕年年客，心羨遊僧處處家，」可是「處處家」的真意為何？處處無家！
無家的主題是很多歷史文人所共有的悲哀。最後陸遊聊以自慰，說「賴有春風能領略，一生相伴遍天涯，」幸虧還有春風做我的朋友，可以和我相伴走天涯。其實這句話說得也牽強，大約對陸遊而言，伴君走天涯的，最好不是什麼春風，而是那個沈園的唐婉吧。長嘆一聲，一言難盡！