《易經》大道易簡，只要我們掌握以下3點，就能受用一生。
都知道易經是大智慧學，可人們關心的只是怎麼應用，畢竟只有少數是易經專家，普通人只要懂得淺顯的道理，能在生活中要為我所用就行了，這也符合《易經》說的「大道至簡」。對於《易經》，每個人的學法不同、用法不同，所以各自產生的效果也不同。大道是開闊的，大道裡面還有無數的小道，人們說「條條道路通羅馬」，小道上也能各顯神通。易經64卦中，提煉出3句智慧箴言，你若能悟透一條便可不再平庸，如果3點都做到，就會成為高人。
把握時機
人的一生，有的人做事容易成功，有的人屢屢碰壁。六十四卦從乾卦開始，雖然乾卦都是陽爻，剛健進取，但萬事開頭難，剛過易折，又沒有陰爻的以柔克剛，所以並不是在每個爻的位置都能一帆風順的，各自選擇的機遇也不一樣。我們知道九二是「利見大人」，為什麼初九不能現田呢？還要告誡「潛龍勿用」呢？這就是你現在的準備工作還沒有做好，還需要養精蓄銳，機遇沒到，出來很危險，也沒有大人在田裡等你現身給你指導。
機遇是千載難逢的，有時抓不住就錯過不在，機遇是一種徵兆，它不會事先通知你準確的時間，但你要有敏銳的感官，對到來的機遇如果視而不見，做事就受挫折。順應時機的人，才能在天時、地利、人和中，實現自己的願望。
比如，一件事物剛興起時，大多數人都在觀望，只有少數人認為這是天賜良機。一個新鮮事物的出現，人們的反應速度不一樣，那時網際網路剛起步，很多家庭連電腦都沒有，這也限制了人們的思維。等到網際網路發展起來時，第一批人已經嘗到了甜頭。直到現在，人們還想做網際網路時，發現紅利期已經過去了，所以有的人做得很吃力。
一個行業總有盛極而衰的時候，這就是《易經》的乾卦上九爻，在九五時處在事業的最高點，即「飛龍在天」，如果心存敬畏之心，再「利見大人」，能保持的長遠一些，否則就到了「亢龍有悔」的階段。盈不可久也，人生和事業，就像上下起伏的曲線，有起有落，這也是陰陽之道。
所以要抓住稍縱即逝的機遇，搶佔制高點，在處於最低點時，積攢能量，再捕捉下一次的機遇。有這樣《易經》的思維，才能心胸開闊，站得高，看得遠，把握住每個時機，而不是只盯著眼前的蠅頭小利沾沾自喜。
持之以恆
有些人和幸運，抓住了機遇，可是能堅持到最後的才是贏家。人有惰性，如果不願意進取，就會半途而廢。事物的發展不可能是直線上升的，沒有一蹴而就的成功。創業是艱難的，如果不能在黑夜裡忍受孤獨和痛苦，那麼就容易倒在黎明之前。
《易經》的恆卦告訴我們「君子以立不易方。」雷和風恆久相伴，這是大自然的一種恆，即恆久之道。君子長期堅持正道，不輕易改變前進的目標，堅持不懈，最後才能得到想要的東西。在這裡的「不易方」，是指不輕易改變，還是要根據客觀情況而定。如果一開始前進的方向就走錯了，就要及時改變策略，保證自己沿著正道行走，這才是真正的「恆守其道」。
現代人的人心浮躁，能安心靜靜看書的人都少了。人們被一些假象所迷惑，有些人急功近利。其實 我們看一些實幹的企業家，他們的成功，都是一步一個腳印，經過努力和不懈的堅持，最後才功成名就的。
正確對待得與失
《易經》中講，凡事過猶不及，物極必反，保持中立，才是最佳的狀態。有時候，我們對一件東西很執著，可越是想得到它，最後越得不到。有時付出了很大的代價，還是無緣擁有。這就是我們經常說的「客觀規律是不以人的意志為轉移的」。你的意志要順應天地之道，才能順勢而為，達到自己的目標。
如果我們把目標看得太重，那麼就會患得患失，影響你的心態，在前進的道路上就不能正常發揮應有的水平。如果你能正確看待身邊的得與失，對想得到的東西保持適度的關注，而不是非要據為己有，反而心態會更加平和。
文 | 國學大觀園
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