藝術大家、美術史論家、教育家——潘天壽

2020-12-16 騰訊網

黃賓虹

潘

天

壽

編者按

中華文明悠悠五千年，生生不息、文脈不絕，金、石、書、畫等在此參天巨擎上綻放的藝術之花，朵朵豔麗、嫋嫋餘香，令人騁懷。弘揚中華傳統文化，傳播中國書畫藝術，暢享經典大家筆墨是我們的使命與責任。在中國近現代史上湧現出一大批深具影響力的藝術大家名家，如：任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、張大千等，他們風格迥異、各領風騷，丹青海藏網特別策劃推出了【近現代·大家檔】系列，陸續精編整理他們的藝術簡介、藝術風格、藝術貢獻與諸君一同銘記與分享。今天帶來的是藝術大家、美術史論家、教育家——潘天壽。

01

藝術大家潘天壽

▌百年巨匠：潘天壽 第1集 植根傳統

潘天壽（1897－1971），字大頤，自署阿壽、壽者，浙江寧海人。現代畫家、藝術史論家、藝術理論家、美術教育家。浙江寧海人。1915年考入浙江省立第一師範學校，從經亨頤習書法、篆刻，向李叔同學素描。其寫意花鳥初學吳昌碩，後取法石濤、八大。一九二三年後，歷任上海美專、新華藝專、杭州藝專教授、國立杭州藝專校長。新中國成立後，曾任中國美術家協會副主席、浙江美術學院院長等職。為第一、二、三屆全國人大代表，中國文聯委員；1958年被聘為蘇聯藝術科學院名譽院士。著有《中國繪畫史》、《中國書法講義》、《治印叢談》、《顧愷之研究》、《中國畫院考》、《聽天閣畫談隨筆》及《潘天壽畫集》等。

▌潘天壽代表作《鷹石山花圖》

▌潘天壽《江南蛙聲圖卷》

▌潘天壽《紅荷圖》

▌潘天壽《陶然圖》

潘天壽精於寫意花鳥和山水，偶作人物。尤善畫鷹、八哥、蔬果及松、梅等。落筆大膽，點染細心。墨彩縱橫交錯，構圖清新蒼秀，氣勢磅礴，趣韻無窮。畫面靈動 ，引人入勝。潘天壽繪畫題材包括鷹、荷、松、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，結構險中求平衡，形能精簡而意遠。

▌潘天壽《雁蕩山花》

▌潘天壽《雨中荷》

▌潘天壽《無邊春色》

▌潘天壽《紅菊薰風圖》

02

藝術理念：中西藝術應該拉開距離

▌百年巨匠：潘天壽 第2集 風華正茂

20世紀有不少中國的藝術家，對中國和西方藝術之間關係的問題發表了很多意見，其中思考比較多、也比較深刻的一位畫家就是潘天壽先生。應該說，他不僅是一位畫家，而且也是二十世紀一位非常重要的藝術史家、藝術理論家和藝術教育家。在他的學術經典中，有一個很重要的理論就是「中西藝術應該拉開距離」。潘天壽先生認為：「中西藝術是可以互相交流的，但是中西藝術交流的結果是要中國藝術和西方藝術拉開距離，而不是中國藝術表現的內容或者形貌、形式語言向西方看齊。」，「中西繪畫要拉開距離，個人風格要有獨創性，時代思潮可以有世界性，但表示時代精神的藝術作品、形式風格還是越多樣越好。」從上世紀20年代末開始，這個觀點就貫穿在他的著作中。

▌潘天壽《墨蘭圖》

▌潘天壽《君子清暑圖》

▌潘天壽《赤松小壽》

▌潘天壽《翠羽妙香圖》

中國藝術是傳統發展的理論，潘先生強調「常從非常來，變從有常起」，每個歷史時期都有變化，「變」發展成為「常」，「變」中有「常」，中國繪畫的歷史就是《易經》「易」與「不易」的辯證關係，是「不易」中的創造。潘天壽先生對中國畫本身有深入的研究，對中國畫的本質、中國畫與西畫的同和異，特別是相互之間的差異理解得非常深刻。他認為中國畫和西畫在原理上、在本質上當然有很多是相同的，比如都是要表現人類的思想和感情，但是作為創作體系，這是兩個不同的藝術體系。他認為西畫重視科學，中國畫重視哲學。就是說中國畫不是以自然科學這些法則，如比例、透視等進行創作的，中國畫是哲理的，以書法的筆線為基礎，是平面的，在平面裡用筆墨來表現人類深刻的思想感情。

▌潘天壽《東海歸帆圖》

▌潘天壽《訪荷浪踏翻》

▌潘天壽《堪欣山社竹添孫》

▌潘天壽《魚鷹圖》

03

指墨畫一絕

▌百年巨匠：潘天壽 第3集 中流砥柱

指墨畫是中國的一種傳統繪畫形式。唐代張彥遠《歷代名畫記》即有畫家張璪作畫時「或以手摸絹素」的記載，已開指墨畫之先河。至清初康熙年間，鐵嶺高其佩，則開始嘗試不用毛筆，單用手指蘸墨作畫，成為指墨畫的正式創始人。此後雖繼之者不絕，然均無突出成就。潘天壽幼年，因受到鄉間畫家指墨作品的啟發，很早就嘗試過指墨畫，但他覺得指墨畫是「偏側小徑」，中年以前畫得不多。抗戰離亂之中，困於條件，偶有運指作畫的情況，指墨凝重老辣的趣味，又引起了他的重視。抗戰勝利以後，他作指畫越來越多，幅面也越來越大，形成他指畫創作的高潮。

潘天壽作指畫，主要是用食指蘸墨作線，其次亦用小指與大拇指，以配合作粗、細線。中指與無名指，常用作大潑墨時塗抹之用。作線時，指甲與指肉同時著紙。墨水在手指上蘸不多，運線不易長，則往往以短線接成長線，隨蘸隨畫，自然成樸拙之趣。潑墨，則將瓷盤中準備好的墨水潑倒在紙上，四指並下，迅速塗開，即成滲化變幻之跡。他作指畫之紙，常用生宣，最能得枯乾溼潤之變，但運指運水，非熟練者難以掌握；他又常用豆漿紙作指畫，紙質半生半熟，滲化不規則，很有特趣，熟紙用得較少，因彩墨容易平板之故。他作指畫，上色與題款，均用毛筆。因為他的作品以墨線為主，運指趣味在水墨骨架上已表現得充分，追求的效果已經達到，上色與題款就可以不用手指了。

▌潘天壽《夕陽山外山》指墨

▌潘天壽《 達摩圖》指墨

▌潘天壽《 紅荷》指墨

▌潘天壽《 蝴蝶壽石》指墨

▌潘天壽《 勁松》指墨

潘天壽的畫讓人感到震動，一面洋溢著生活的情採和趣味，一面勃發著精神的張力和豪氣。前者以自然流露為上，後者以刻意經營為工。他一生的奮鬥，正與西方美術思潮對中國美術的起伏衝擊同時，他認為中外美術的混交，可以促進美術的燦爛發展，但他自己的創作卻畢生堅持從傳統自身求出新，不伸手向外來因素借鑑。他在風格上和吳昌碩、齊白石、黃賓虹的差異，並無超出傳統材料工具、表現方式和審美趣味這個統一的大圈。因此，他追求的雄大、奇險、強悍的審美性格，依然未出「壯美」這一傳統審美範疇，沒有由借鑑西方文化精神而轉為崇高性。他是傳統繪畫最臨近而終未跨入現代的最後一位大師。

▌潘天壽《潯陽江舟》

▌潘天壽《登高觀波圖》

▌潘天壽《入山圖》

▌潘天壽《無量壽佛》

責編/軒軒

作品來源：榮寶齋、中國美術館、新浪收藏等

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    看到一個巨匠的名字他就是潘天壽今天小編為大家帶來三段視頻帶你領略百年巨匠——潘天壽的藝術人生▼今天讓我們一起來了解一下這位差點出家的百年巨匠潘天壽潘天壽（1897年3月14日-1971年9月5日），字大頤，號壽者，出生於浙江省寧海縣，畢業於浙江省立第一師範學校，現代著名畫家、美術教育家。
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