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天津孟子後裔續修《孟子世家譜》告族人書
天津孟子後裔續修《孟子世家譜》告族人書 各位宗親族人: 大家好
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孟子後裔風採:孟子75代嫡次孫-孟祥居
孟祥居是公認的大陸孟子後裔代表。八十年代初，經基層推薦，組織考察，確立孟祥居為孟子後裔代表的適當人選。兩岸關係溝通後，其伯父即在臺的亞聖七十四代奉祀官孟凡驥，委託孟祥居代表宗府奉祀官處理孟氏家族事務包括家譜續修事宜，後送來臺灣版的《三遷志》和授有奉祀官印的《孟子世家族譜》，作為參考和依據。
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孟氏家譜簡介
從五十代到五十五代行輩字分別為：德、祖、惟、之、思、克，但要求並不嚴格，特別是經過元、明易代之亂，族人四散流徙，給子弟取名時不可能循規蹈矩。孟氏按行輩起名始於明代，朱元璋對孔、孟後裔格外優禮。賜給祭田、免除徭役，從明景泰年間孟子的第五十六代孫孟希文被授予世襲翰林院五經博士算起，孟子後裔開始授世職。
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續修家譜工作在東北地區開展相對較晚 我省數萬孔子後裔未入家譜
［閱讀提示］ 轟動海內外華人的第五次《孔子世家譜》編撰工作已經進入收官階段，其中，遼寧的孔子後裔有多少，續修整個家譜需要多少資金，資金由哪些機構承擔，孔子後裔的生活如何，以及這部舉世無雙的新《孔子世家譜》會給世人留下哪些收穫等問題，都是讀者所關心的話題。
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郯城縣勝利鎮周賈莊村孟氏家譜
>山東省郯城縣勝利鎮周賈莊孟氏家譜，精裝盒裝，2014年續，孟氏家譜30年一續，見譜如見祖，今天是2018年春節，是中華民族舉國同慶的日子，開譜之前，沐浴更衣，特行三叩九拜之禮。孟子是儒家僅次於孔子的聖人，被歷代統治者祭祀供奉。後世尊稱為亞聖。漢武帝推行「罷黜百家，獨尊儒術」以後，歷朝歷代帝王孺子都讀我們祖先的書。《孟子》為四書五經之一經，為歷代科舉考試必考書目之一。沐浴著我們祖先的教誨，我們為之自豪。
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尋根續譜 各縣區孟子後人代表齊聚濟南
11月5日，濟南茂林花園酒店會議室，40名來自濟南各縣區的孟子後人代表齊聚，共同商討孟氏家譜的續譜工作。據了解，本次會議由孟氏宗親聯誼會濟南分會主辦，參加會議的是來自章丘、長清、平陰、歷下、天橋等濟南10個縣區市的宗親會代表，以及兩位從孟子故裡鄒城趕來的中華孟氏宗親聯誼會總會續譜專家。據了解，孟氏族譜要求族人嚴格遵照字輩起名，明代以來，孟氏族人遵從族規，十分講究上下尊卑關係。平時孟氏族人見面，總要詢問對方是「哪一字的？」「哪一輩的？」，就是指系何字派。還有的問「多大的？」
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孔子家譜續修會長稱:修譜不用DNA檢測技術
新華網濟南7月4日電 孔子家譜續修會長稱，修譜不採用ＤＮＡ檢測技術 新華社記者董學清 何柳 張舵 孔子世家譜續修工作協會會長孔德墉4日對新華社記者說，將不採用ＤＮＡ檢測技術進行最新一次的家譜續修活動。 孔德墉說：「孔子家譜看重上下傳承關係——每個入譜的人都要明確其代次和輩分。
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劉禹錫後裔聚南京:續修家譜80卷 制秉禮守義家規
劉禹錫後裔聚南京:續修家譜80卷 制秉禮守義家規 近日，劉禹錫500多名後裔相聚高淳陽江鎮小花村劉氏宗祠，祭奠他們共同的祖先劉禹錫，並將新續修的家譜頒給各支宗親。 此次續修家譜最大亮點在於：將女子姓名編入宗譜、修定10條家規。新續修的家譜打破了女子不入譜的規定，將女子姓名名正言順地編入宗譜。同時還將劉氏家族在抗日戰爭等時期湧現出的人物事跡編寫進家譜，內容更豐富、信息更全面。
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孟子72代後裔書法家孟憲洲受邀參加第三十五屆蘭亭書法
筆名醜牛，號：黃城山居士、鷹城孟氏，從事書法習作30餘年，其作品連續五屆入展河南省群眾書法藝術展並獲獎；在全國各類大賽中獲得過30多次獎勵；並多次在國際書畫展中獲獎；2012年被吸收為河南省書法家協會會員；2018年6月16日加入中書協，出版有《醜牛墨耕》書法專集，被評為「中國百傑書法家」等榮譽稱號。
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新加坡孔子後裔聯誼會廣尋後人入家譜
中國日報網環球在線消息：據新加坡《聯合早報》報導，如果你姓孔，而名字第一個字是昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、欽、紹、念的話，你可能是「至聖先師」孔子第71代至83代後裔，新加坡孔子後裔聯誼會歡迎你加入，並且會把你的名字列入正在編撰的
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清徐西谷鄉長頭村孟氏紀念館，你知道嗎？
這部《孟氏家譜》創修於明代中葉,又於清乾隆三十一年(1766)、嘉慶三年(1797)、道光五年(1825)、道光二十年(1840)、鹹豐元年(1851)、同治十年(1871)、光緒十六年(1890)、民國四年(1914)、民國二十四年(1934)九次重修、續修,除有二冊不慎失落之外,其餘各種抄寫本《孟氏家譜》和家族各支、各派供奉歷代祖先的神祗圖至今完好保存。
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孔孟曾顏四姓因何擁有共同家譜?
編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據記載，孔子卒年73歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及《史記·孔子世家》。字子輿，中國春秋末年魯國南武城(山東省平邑縣)人，是黃帝後代，也是夏王禹的後裔，是鄫國(繒國)太子巫的玄孫。16歲拜孔子為師，勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋(字子思)師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。
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中國第一家譜續修成功 「家譜網」孔氏專區上線
孔德墉祝賀家譜網孔氏專區上線，贈送親筆書法 2009年9月24日，山東曲阜，歷時13年的《孔子世家譜》續修工作宣告完成。《孔子世家譜》續修工作協會今天在山東曲阜孔廟舉行頒譜典禮，為孔子誕辰2560年獻上了一份厚禮。根據續修情況，孔子後裔超過190萬人登記入譜。全球著名家族網站「家譜網」於當日推出的孔氏專區kong.jiapu.com中，詳細介紹了最新頒布的《孔子世家譜》名冊目錄，宗房派支的細分，孔氏家族後裔遷徙、分布情況及家譜編修背後鮮為人知的故事。
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國際知名學者亞聖孟子後裔孟得明談孟氏家風傳承
亞聖孟子後裔孟得明表示：「中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的齊家治國經驗和智慧，有些至今仍有很強的現實意義，值得我們借鑑，優秀的家風體現中華優秀文化的價值觀。」孟得明讀孟子孟氏以《七篇》為家風家訓是個大智慧，《孟子》七篇總共三萬五千多字，記載了孟子一生的主要言論、活動和思想學說，也包含了修身、持家、處事、報國的諄諄教誨。千百年來，孟氏後裔人丁興旺，雖然分散居住於大江南北及海外，但都以孟母訓語、《孟子》七篇作為傳家處世的祖訓箴言。
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第五次續修「孔子家譜」 將收錄180萬孔氏族人
記者近日從設在濟南的孔子世家譜續修工作協會續譜辦公室了解到，正在進行第五次大規模續修的《孔子世家譜》將最終收錄180萬孔氏族人，這一數字遠遠超過以往任何一次續修收錄的人數。，在中國家譜中佔有特殊地位。
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《孟子世家流寓高密鰲山支譜》告祖頒譜儀式在濰坊高密舉行
亞聖七十二代裔孫、青島孟子文化研究會會長孟憲良和濰坊孟氏宗親會名譽會長孟繁順率領與會人員舉行了隆重的告祖儀式，告慰亞聖孟子《孟子世家流寓高密鰲山支譜》大功告成。大家認為，《孟子世家流寓高密鰲山支譜》續修成功，是青島和濰坊高密兩地孟氏家族的一件大喜事
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《孔子世家譜》續修 臺灣有900餘孔子後裔
《孔子世家譜》續修告成頒譜大典儀式，9月24日上午在山東曲阜孔廟舉行。《孔子世家譜》續修歷經十載，其世家譜上下傳承，詳明記載孔子傳裔80多代，300餘萬人遍及全中國和海外，以其延時之長、族系之明、纂輯之廣、核查之實、保存之全堪稱存世譜牒之冠。
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孟子後人 孟子後代有多少 孟子後代的各地分布
孟子後代。孟姓的祖先，應該從周公旦開始。周公旦分封魯國後，傳了八代，到了魯桓公這代 國君後，又下傳到魯莊公。魯莊公有三個弟弟，大弟慶父，二弟叔牙，三弟季友。 隨著時代的發展，貴為王公後裔的孟姓子孫逐漸走向衰弱，經歷了從貴族到平民的過程。到魯國後期，孟姓的子孫大致分布在魯國和鄒國一帶，如孟子居住在鄒國而成鄒城人。
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續修家譜的序言怎麼寫?
續修家譜是傳承族根文化的重要家史記載。今天，我們續修家譜就是為了追思往昔、尋宗問祖，凝聚血脈傳承；譜寫家史，紀念祖先，昭示家興旺族，展望未來。也就是不忘根本，子孫永繼，後繼有人，興旺發達。 所以，續譜載家的史記，續譜應當前有序，後有記。 序言寫在在前面。
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孔子後裔繁衍到83代 家譜將至少收錄180萬族人
新華網濟南2月2日電（記者劉寶森 王海鷹）《孔子世家譜》續修工作協會有關負責人日前透露，目前正在修訂的《孔子世家譜》將最終至少收錄180萬孔氏族人。 從古至今，《孔子世家譜》已有2500年的悠久歷史，在中國家譜中佔有特殊地位。