佛教:有智慧的人,往往具備這3個特徵,看看你有嗎?

2020-12-05 水往雲來

佛教中常說:「深入經藏,智慧如海。」但是什麼是智慧,卻「公有公說,婆有婆說。」有的人認為,佛教中的智慧,並不是一般人所說的聰明。因為聰明的人,往往只看得到眼前,而看不到更遠。而智慧的人,則能看得更遠。

但是也有人說,智慧其實就是聰明的另一種詮釋,一個人對事物的理解達到一定地步,他的聰明,就會轉化成智慧。

也就是說,智慧與聰明,是兩個不同的名詞。裡面所潛藏的意義,也有所不同。

那麼,怎樣才是有智慧的人呢?一般說來,有智慧的人,往往具備這3個特徵。大家不妨看看,自己有沒有這些特徵。

01第一個特徵:非常能忍耐

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  • 佛教:有大善根、大福德的人,往往有這2個特徵!
    很多人學佛都想要往生淨土,但你要知道這件事才行,不要少了善根和福德。如果一個人善根不足,福德不夠,平生不修善業,經常作惡多端,他是很難往生的,因為有業力牽引著他,而他的業力會牽引他走向痛苦和黑暗的深淵。真正有大善根、大福德的人,身上往往有這2個特徵,看看你有嗎?如果暫時沒有也不用擔心,因為善根和福德是可以後天培養的。第一個特徵:保持正念。
  • 佛教:命苦的人,往往具有這四個特徵,看看你有嗎?
    佛教講「萬法皆空,因果不空。」世間的萬事萬物,皆有因果,就如我們當下能看到很多富貴之人,也能看到很多命苦之人一樣。他人為何富貴,亦有其富貴的原因和自身所具備的種種特徵,他人為何命苦,亦有其命苦的原因和自身的種種特徵。也正是有了這些原因和特徵,所以有人活得好,也有人活得很苦,很累。
  • 具備慧根的人,往往有這三個特徵!
    所謂的慧,就是指的智慧;而慧根,就是指的一個人,生來便帶有智慧。這種智慧,並非是經過學習得來的。雖然通過後天的學習,可能得到智慧,但是許多人,他沒有經過學習,也同樣具備各種智慧。對事物存在的現象,知道得非常的清楚。甚至對於人生,也能洞察秋毫。
  • 佛說:真正有福報的人,往往具備這五個特徵,看看你有嗎?
    有人想要有福報,但是不知道自己到底有沒有福報,又不知道具備福報有一些什麼特徵。真正有福報的人,往往具備這五個特徵,看看你有嗎?積善之家必有餘慶,行於布施的人,後福無窮。即使遇到困難,也能得到別人的幫助,度過任何難關。捨得捨得,有舍才會有得,真正行於布施的人,他不會鏗吝自己的財富。即使將自己的財富布施給別人,也不會求得別人的回報,也不圖名利。一個堅持每天布施的人,福報最後會無量無邊。
  • 佛教:真正有佛緣的三個特徵,具備一個就佛緣深厚,看看你是嗎?
    佛教中講:「無緣不遇,無緣不聚。」人與人之間的緣分如此,人與佛之間的緣分,也是如此。很多人覺得佛很好,想要與佛結緣。也有的人覺得,自己就與佛有緣。但是當別人問他:「說說你怎麼與佛有緣了?」他說不上來。主要是因為,他覺得自己沒有遇見過佛,沒有遇見,何談「有緣」?
  • 佛教:「與佛有緣」的人,身上往往有這4大特徵,看看你有嗎?
    這些前來燒香拜佛的信眾都是真信仰佛教嗎?未必,其實很多都是盲從迷信的,其實為求得一種心理安慰。這樣的人功利心比較重,雖有善根,但是確實智慧,算不得佛緣深厚之人。與佛有緣,不是指你天天守著寺院,天天守在佛菩薩像前。如果你的心地不好、德行不好,你就是天天抱佛腳又有什麼用呢?依舊是離佛菩薩最遠的人。佛家講:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。
  • 佛教:富貴有福相的女性,往往具備以下特徵,看看有你嗎?
    每個女性都希望自己生活幸福,健康,快樂,遠離一切煩惱,人並不是越有錢越幸福,外在條件的奢侈不能夠代替內在的安定與幸福,只有內心快樂幸福了,一切外在可以跟隨內心。人的生命雖然不能改寫,但是運氣是可以有所變化的,真正富有和幸福的女性通常都有以下特徵,進來了解一下看看你擁有嗎?
  • 佛緣深厚的人,往往有這三個特徵,你有嗎?
    萬事有因就會有果,與佛有緣的人也並非都是善良慈悲的人,並非都是善緣,也有惡緣,比如那些誹謗正法、詆毀佛教的「魔子魔孫」,這些人心術不正,與佛結下的是不善之緣,造業起惑,種下不善之因,多生以後也難以聚足善根,聽聞正法,離苦得樂。什麼樣的人算是與佛有善緣、佛緣深厚呢?這樣的人身上往往體現出以下三個特徵。
  • 佛教:有這三個特徵的人都是有貴氣之人,看看你有沒有?
    一個人有沒有貴氣有沒有福氣,可以從他的言行之中表現出來。一個人內心充滿慈悲和正能量,他的善良的心必然會呼喚善業,和福報。相反,兇惡之人便會嚇跑了福氣,這些人又怎麼能夠得到福德呢?人有貴氣主要表現在以下三個特徵,看你有沒有?
  • 佛教:具足這3個特徵,與佛有緣,是大善根之人,看看有你嗎?
    讓我們靜下心來仔細想想,一個人,從生到死有多遠,只是呼吸之間;從迷到悟有多遠,只在一念之間;從愛到恨有多遠,盡在無常之間;從古到今有多遠,轉眼笑談之間;從你到我有多遠,相互善解之間;從心到心有多遠,就在天地之間。把這些世間的事想明白,自己就能夠放下許多煩惱,善念自然生起,福德自然增長。
  • 心中有佛的人,往往擁有這四個特徵,看看你是嗎
    佛教從創辦以來,本著「慈悲為懷」的理念普度眾生,期間誕生了無數的虔誠信徒,也出現了大量的佛學愛好者。這些愛好者們,身處世俗之中,也不恪守清規,卻是心中有佛之人,那麼佛祖照樣會庇護這樣的人。但是要做到心中有佛卻不是一件容易的事情,主要具有以下四個特徵。
  • 真正有氣質的男人,往往都具備四個特徵,看看你有嗎?
    那麼有氣質的男人,都是什麼樣子的呢?他們都具備哪些特徵,才凸顯了自己的氣質? 真正有氣質的男人,往往都具備四個特徵,看看你有嗎? 有句話是這樣說的:長得帥,從不炫耀這是氣質;有才或有財,一直很低調這就是修養。還有,一個有氣質的男人,往往都是非常紳士的,特別有風度。 尤其是對於女性,有著足夠的尊重和大度。 氣質,確實是散發在無形當中的,可也別忘了,氣質也是從內而外散發出來的,是把一個人的內心真實體現出來。
  • 佛教:與佛有緣的「三大」特徵,看看你有嗎?
    有的是因為有某種心事,想去在佛前「嘮叨嘮叨」,也有的是想去寺院中清淨清淨,有的則是想去求佛,希望得到佛的保佑。他不明白為什麼會這樣做,其實這是因為他與佛有緣。當他心心念念裡都是佛的時候,這種緣分就會達到極致。很多人都希望自己有佛緣,以下是有佛緣的「三大」特徵,看看你有嗎?
  • 真正有大善根的人,往往有這3個特徵,看看你是嗎
    很多人學佛都想要為自己謀求功德福報,希望通過學佛的方法實現己願,在這種情況下,一個人是否擁有善根就顯得尤其重要了。佛陀曾經就告誡過眾弟子:「如果一個人善根不足,那麼他平生的修行就會顯得尤其艱難,在學佛一事上也註定難得修成正果。」
  • 佛教:有大善根的人,往往有這3個特徵
    有的人天生具足深厚的佛緣,對於佛教中的種種,都能如理契入。我們往往稱這類人,具有大善根。所謂的「善根」,亦稱為「善本」、「德本」,即是產生諸善法的根本。具足大善根的人,幾乎都有以下3個特徵。正信佛法,喜悅佛法,通達佛法 凡是有大善根之人,對於一切佛法,都具足絕對的正信。也就是說,佛陀所宣說的一切法門及佛理,都會產生堅固的信心,而不會有絲毫的疑慮。佛陀當初說種種法門,本是根據不同眾生的根性而設,可謂用心良苦。有的人偏好這個法門,卻毀謗別的法門,這都是善根不具足的表現。
  • 佛教:一般大福報的人,通常有6個明顯的特徵,看看你是否具備
    佛教:一般大福報的人,通常有6個明顯的特徵,看看你是否具備。人們常說的五福臨門,「長壽、富貴、康寧、好德、善終」。大多數人都喜歡享福,人老了,就要享老福;兒女孝順,享兒女福;太太賢慧,享太太福;丈夫可靠,享先生的福。
  • 佛教:佛緣深厚的人往往有7個特徵,看看你有嗎,關係到今生得渡
    佛教:佛緣深厚的人往往有7個特徵,看看你有嗎,關係到今生得渡世間有人信佛,說明他或她的善根福德深厚。不信佛的人,往往善根淺,福德淺薄。有「佛渡有緣人」和「佛不渡無緣之人」。怎麼會有這兩種情況,就是信與不信的問題。
  • 佛教:這四個特徵的人,與佛有緣,看看你有嗎?
    佛家有這樣一句話,叫做「藥醫不死病,佛度有緣人」,諸佛如來是出世間的大醫王,能除一切煩惱障礙,卻不能救拔慧命將盡之人。很多才接觸佛法的善信,經常提問的就是,某位「大師」說我有佛緣,你覺得是這樣嗎?「緣」是佛家認識世界的基本觀念,萬物有緣,才能發生關聯,並進一步發展,乃至產生結果。
  • 佛教:有這3種面相的人,往往命好福深,看看有你嗎?
    佛教裡說,一個人最好的相貌是修成菩薩相,不是讓你整天面對佛菩薩像,而是時刻讓自己的心與佛菩薩相近,以實際行動踐行菩薩道,如佛菩薩般心善慈悲、平和寧靜,與人為善、包容大度,自然而然就成就了莊嚴之相。福報是修來的,心有多善良、多清淨,福氣就有多深。有這3種面相的人,往往命好福深,看看有你嗎?
  • 佛說:真正有智慧的人,都有這三個特徵,看看你有嗎?
    想要有大智慧,遠離煩惱、災難、厄運就要從當下做起,努力去培植自己的福報,自開發自己的智慧,佛說這三種人,是最有智慧的,看看你有嗎?一、不妄語,不起妒忌之心。佛經中說:一念嗔心起,百萬障門開。這是說人的憎恨之心一旦升起,一旦爆發,就會把福氣都趕走了,只剩下怒火與所有的瘴氣,哪裡還會有幸運與福報呢?所以,對人對事萬不可有憎恨之心,對於別人的福報,我們更應該是隨喜讚嘆,而不是心生妒忌,怨天尤人。生活中有些人,看到別人比自己幸福,就心生妒忌,故意造謠,搬弄是非,玩弄心機,說些假話來惡語傷人,這些都是沒看智慧的體現,更是在損自己的福報。