種善因，結善緣，得善果，感恩您點點「關注」，感恩您閱讀本文。
《佛說阿彌陀經》上說：不可以少善根福德因緣，得生彼國。很多人學佛都想要往生淨土，但你要知道這件事才行，不要少了善根和福德。
如果一個人善根不足，福德不夠，平生不修善業，經常作惡多端，他是很難往生的，因為有業力牽引著他，而他的業力會牽引他走向痛苦和黑暗的深淵。
真正有大善根、大福德的人，身上往往有這2個特徵，看看你有嗎？如果暫時沒有也不用擔心，因為善根和福德是可以後天培養的。
第一個特徵：保持正念。
《華嚴經》上說：應觀法界性，一切唯心造。佛教認為，自性能生萬法，你的心念就決定了你的命運。一個有大善根的人，往往是心念端正的人。
正念與邪念是相對的，如果一個人經常有邪思邪念，就會經常做出一些損耗福報的行為，若是一個人經常保持正念，對佛法保持正信，對世間一切真理和事理都能不起邪念，這個人就是有大善根之人。
有大善根的人，其實都是智慧很高的人，能夠保持正念去做人做事，這樣的人其實是非常稀有的。
第二個特徵：保持慈悲。
佛陀其實就是時刻保持正念和慈悲的聖人，我們學佛的目的，就是在學習佛的智慧和慈悲，能夠在生活中經常保持一顆慈悲心，用慈悲心來善待生活，善待他人，這樣的人福德無量。
當年佛陀正是因為看到了世間生老病死的現象，生起了慈悲之心，所以才會尋求幫助一切眾生解決煩惱的方法，所以才創立了偉大的慈悲的佛教。
如果用兩個詞語去形容佛教，或許最能代表佛教的兩個詞，一個就是慈悲、一個就是智慧。一個具有大善根的人，一定是一個慈悲的人，這種人樂於布施，樂於幫助他人，因為種下了慈悲的善因，所以才會收穫無量的福德和善果。
正念和慈悲就是我們學佛需要努力修行的方向，正念能消除業障，破除你的無明煩惱，慈悲會帶給你無量的福德善報，會讓你的生活變得更美好。
有了正念的精神，就會有慈悲的心，就會有善的行為，就會收穫好運和福報。我們要想成為一個有大福德和善根的人，一定要學會善護自己的心念，保持正念、正行的生活。
六祖慧能大師說：心平何勞持戒，行直何用修禪。心平行直就是持戒、修禪，心平行直就是正念和慈悲。感恩閱讀與分享。
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