文 | 王呈祥
清代趙翼詩云：「江山代有才人出，各領風騷數百年。」那麼，今天人們的書法是否已超越古人獨領風騷呢？
對此，中國南開大學書法博士生導師田蘊章和中國書協副主席劉洪彪，一個說沒有超越，一個說已經超越，究竟誰說的正確呢？我們往下看。
南開大學教授田蘊章田蘊章的觀點
國內的一檔書法節目中，田蘊章表示今人的書法沒有超越古人。
他說：「今人書法的水平，應該說遠不及古人。我們還不要往太遠了說，今人和民國年間那批人比，就不能夠相提並論。那個年代寫的如啟功先生那樣水平的恆河沙數，不勝枚舉，太多了；那個年代寫好字的人，簡直是高手如雲、高手如林，太多太多了。"
同時，田蘊章還表示今人書法沒有機會超越古人。
他說：「科舉的廢棄，漢字的改革，文言文的淘汰，毛筆退出歷史舞臺，因此今人想在書法上超越古人，幾乎是做不到的。」
書協副主席劉洪彪劉洪彪的觀點
不久前，中國書協副主席劉洪彪、胡抗美同書協理事張旭光、王厚祥，四人在江蘇南京舉辦了一場名為《萬殊一相·狂草四人展》的書法展覽。
展覽上劉洪彪說：「我們在很多方面其實已經超過古人，只是你自己不好意思說而已。」此等驚世駭俗的言論一出，引來罵聲一片，網友還給劉取了「狂人」的外號，後來劉特意發文解釋，但仍未止住罵聲。
「狂」今人已經輸了
田劉二人究竟誰的觀點正確，我們先放在一邊，先說說「狂」字。其實，今人之狂遠不及古人之狂，狂的方面今人就輸了。拋開魏晉和隋唐，僅北宋的仨狂人估計就要甩今人十萬八千裡。為了帶點江湖色彩，我特意為這三位狂人取了別號。
「狂聖」蘇軾，他曾寫詩大罵張旭和懷素，詩云：「顛張醉素兩禿翁，追逐世好稱書工。何曾夢見王與鍾，妄自粉飾欺盲聾。 」
「狂俠」黃庭堅，他不罵人但愛自誇，《山谷書論》：「數百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及餘三人悟得此法耳（草書之法）。」
「狂神」米芾，他不但把唐代所有書法家罵得一文不值，到了晚年竟然罵起了王羲之和王獻之父子，《海嶽名言》：「一掃二王惡扎，照耀皇宋萬古！」
宋四家孔子說：「狂者進取。」蘇黃米三人的狂是真正的狂，是敢作敢為的狂，是有底氣的狂，沒辦法人家書法寫的就是好。如果今人沒有他們那樣的天賦和水平，每天靠著用嘴吹牛，那不是真正的狂，而是斷脊之犬狺狺狂吠的「狂」，必將成為世人的笑柄。
滑稽的超越
那麼，田劉二人誰的觀點正確呢？都正確！但我比較傾向于田。這麼回答似乎有點都不得罪的意思，其實不然，從宏觀上來說，二人的角度是不同的。
田蘊章的書法前者田蘊章說今人沒有超越古人，所謂沒有超越是指技法和水平兩個方面沒有超越，是本質上沒有超越。後者劉洪彪說今人已超越古人，所謂超越是指技法和水平之外，或形式，或工具，或認讀的超越，不是本質上的超越。
古代沒有大幅的紙張，創作形式單一，所以今天多元化的形式超越了古人；古代沒有注射器，寫字只有用毛筆，所以今天的「射書」超越了古人；古代的作品人們能認讀，今天書法家寫的自己都不認識，所以「亂書」超越了古人；等等此類讓人啼笑皆非的超越，如田蘊章說的那樣恆河沙數，不勝枚舉。
劉洪彪的書法奇怪的是，什麼都超越了，唯獨最本質的技法和水平沒有超越，你說神奇不神奇？滑稽不滑稽？
寫在最後：我曾聽說過這樣一句話——「創造的藝術讓人意氣風發，製造的藝術讓人發瘋。」如今看來，這話說的一點兒也不假。沒錯，那讓人發瘋製造出來的藝術，的確超越了古人，獨領了風騷，只是這股「騷」味比較大而已。大家覺得呢？