2018年5月26日訊，文化和旅遊部近日公布第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人，共計1082人上榜，其中香港和澳門地區各有1人和4人。
香港特區此次入選的傳承人是古琴藝術的劉昌壽。澳門特區入選的4名傳承人，分別是南音說唱項目的區均祥，澳門媽祖信俗項目的陳鍵銓，澳門哪吒信俗項目的鄭權光和葉達。
因東西方文化交融而入選
據報導，澳門特區政府文化局於2015年開始推動澳門3項國家級非物質文化遺產代表性項目共4名申報者的申報，並得到國家文化和旅遊部、澳門特區政府社會文化司、澳門文化遺產委員會及非物質文化遺產專家的支持和協助。目前澳門共有7人獲選為國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人，包括南音說唱的吳詠梅（已歿）、木雕-神像雕刻的曾德衡、道教科儀音樂的吳炳志及此次獲選的4名傳承人。
澳門文化局表示，澳門再有4人入選國家級非物質文化遺產傳承人，反映澳門國家級非遺項目的保護和傳承工作得到肯定，文化局將繼續鼓勵和支持澳門非物質文化遺產項目的保護及承傳工作。
吳炳志早前說過，澳門地區的道教科儀音樂曲目繁多、體裁多樣。他本人是其家族的第四代傳承人，而他的兒子作為第五代傳承人也開始了傳承工作。吳炳志曾以其父親的名字成立澳門道教科儀音樂傳承基金。
澳門共有6項「非遺」列入「國家級非物質文化遺產名錄」，分別為粵、港、澳三地聯合申報的粵劇和涼茶配製，澳門單獨申報的木雕-澳門神像雕刻、澳門道教科儀音樂、南音說唱、魚行醉龍節。作為東西方文化交融地，澳門擁有豐富多彩的民風習俗，這也是小小地界能有較多項目入選的原因。
延續各地傳統習俗和文化
提起香港，旅遊者們的印象通常是節奏快、現代化的國際大都市。靠著香港地鐵荃灣站，在高樓大廈的掩映下，卻有一片保存完整的古建築，向人們訴說著她與眾不同的過往。2016年6月，這裡成為香港非物質文化遺產中心所在地。這座被稱為「三棟屋」的古建築，迄今已經有兩百多年的歷史，是香港歷史最悠久的圍村之一。1981年被列為法定古蹟；重修成博物館。對聯、宮燈、門神……沒有精美繁複的雕鏤石刻，卻處處充溢著200年前客家人的日出而作、日落而息。昔日鄉民的生活實況，就在三棟屋博物館裡鮮活地展現出來。
隨著香港經濟的發展和與之伴隨的城市景觀的蛻變，非遺成為近年來香港重要的文化關鍵詞，非遺保護也成為重要的社會現象。彈丸之地的香港，究竟有多少稱得上非遺的東西？香港非遺的特點是什麼？
香港現有10個項目列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，包括：粵劇、涼茶、長洲太平清醮、大澳端午龍舟遊湧、香港潮人盂蘭勝會、大坑舞火龍、古琴藝術（斲琴技藝）、全真道堂科儀音樂、西貢坑口客家舞麒麟、黃大仙信俗。其中，粵劇已於2009年成為世界級非物質文化遺產。目前香港共有3人入選國家級「非遺」傳承人名單。
「這十大項目是香港非物質文化遺產的傑出『代表』，這也僅僅是香港非遺文化的一個縮影。」香港城市大學教授鄭培凱說，「香港特殊的政治經濟環境和地理位置，吸引了各地的移民，延續了從各地帶來的傳統習俗和文化。比如粵劇、詠春武術等，這些文化遺產不少從內地傳入，而在香港得到發展傳承，形成體系。」
「納入國家項目有助於增進香港民眾對非物質文化遺產的了解與重視。」香港康文署非物質文化遺產辦事處館長鄒興華說，「非遺」文化雖然是傳統，但一定會隨著社會進步產生變化，這也符合事物發展規律。香港作為內地面向世界的窗口，在推廣「非遺」全球化過程中具有重要作用。
讓更多人了解香港傳統文化
鄭培凱說，2006年，聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》在香港正式生效後，香港特區政府非常重視，不僅專門成立了「非遺」工作組，還委任本地學者、專家和社區人士為委員，就普查、保護等方面向政府提供意見，2008年正式成立「非遺」諮詢委員會。該委員會成立後，通過委託香港科技大學進行「非遺」普查。
香港於2009年開展全港非物質文化遺產普查，並基於該結果，於2014年產生《香港非物質文化遺產清單》，共480項。2017年，香港從清單中選出10個項目，再加上10個香港的國家級項目，組成首張《香港非物質文化遺產代表作名錄》（含20項）。香港的「非遺」體系由此形成，該體系以《香港非物質文化遺產清單》為基礎，從中挑選組成《香港非物質文化遺產代表作名錄》。理論上，代表作名錄上的項目可成為將來申報國家級或世界級項目的考慮對象。
「要知道，通過4年的『非遺』普查，列出的非物質文化遺產清單包含480個項目，涵蓋了所有『非遺』種類。『東西薈萃』這四個字，通過普查得到具體印證。」鄭培凱說。
「『非遺』清單是香港重要的文化資源，反映了香港本地對待『非遺』的態度。」除已被列入國家級『非遺』的10個項目，此前香港「非遺」中心還在進行其他項目的調查研究，將根據項目緩急等元素制定保護措施，加強「非遺」的研究、保存和推廣工作。鄭培凱說，「接下來，我們要將400多個『非遺』項目分批上報，申請國家級『非遺』保護，也讓更多華人了解香港傳統文化。」
以不同方式支持「非遺」保護
「香港特區政府一直以不同方式支持非物質文化遺產的保護工作，包括確認、立檔、研究、保存、推廣及傳承。在香港，政府扶持推廣、民間團體響應和學術機構支持是『非遺』保護的三股主要力量。」鄒興華說。
在鄭培凱看來，作為中西文化交匯的大熔爐，香港擁有無可取代的歷史文化特色。香港是個大都會，主要是從四方八面遷徙繼而繁衍而來。這樣一個地方，有許多宗族把傳統習慣一直沿襲至今。甚至有的族群的人離開了香港，但每逢宗族重大祭祀的日子，都會從全球各地趕回來祭拜。儀式上還要有各種各樣的表演，相關一整套的傳統習俗。「在華人心目中，還是覺得要認祖歸宗，離不開自己的『根』，祭祀就是很重要的儀式。」中秋大坑舞火龍、大澳端午龍舟遊湧……這些融入市民生活的傳統文化習俗，雖大多不為外人熟知，卻是地道「港味」的鮮活體現。
拉近非遺文化與民眾的距離，成為各地追求的目標，香港也不例外。翻開香港全年的日曆，各種節日公共假期排得緊湊豐富，從農曆元月的春節、元宵節彩燈會開始，之後有清明節，端午節，彩燈舞火龍的中秋節，還有和宗教相關的節誕……鄒興華說，「過去幾百年香港都是這樣慶祝的，從沒有斷過。」
談到是否要把非遺項目發展成香港旅遊資源，鄒興華表示，一些宗族的祭祀活動都是很重要的非遺項目，而且都是群眾自發性要去做，這是很大的旅遊資源。比如求神戲，晚上搭起棚子來很熱鬧，像這樣的活動還是很能吸引年輕人。父母會帶著小孩去看這些活動，這也成為一代又一代香港人童年的快樂記憶。他說，「從這點來講，大都市也有鄉土感。但是我們開展非遺工作的目的，不是要搞旅遊賺錢。保護好才是最重要的。」
以傳承激活古老技藝
據《澳門日報》評論，2008年起，中央財政對國家級代表性傳承人開展傳習活動給予補助。最初補助為每人每年8000元，此後標準不斷提高。《澳門日報》評論稱，對於內地部分偏遠山區的傳承人，補助可切實解決傳習活動面臨的財政困難，雪中送炭，也助提高傳承人的積極性，間接吸引青年入行，激活古老技藝。對於澳門本地傳承人，這筆補助顯然不是生活補助，更多的是一份心意，一份鼓勵。
評論稱，澳門是世界旅遊休閒中心，不管是壯觀巡遊場景的「哪吒信俗」，或僅一二人助陣的「南音說唱」，皆是本土節慶必備，為小區的「根與魂」。澳門《文化遺產保護法》既已將非物質文遺納入保護範圍，並設獨立篇章，明確完善機制保護，當局應進一步開展小區挖掘、保育與推廣，一步一腳印。
長遠要達至「非遺」永續、同承共享，永葆「非遺」項目青春與活力，活態傳承，不可紙上談兵。必須要有全盤計劃，科學決策，尤其與國家建立更緊密的互動合作、人才培養、資源共享等機制，加強推動內地與澳門互籤的年度文化交流與合作計劃。
來源：北京晚報 俞曉