印章雕刻的講究,現代人應不應該刻一方自己的印章

2020-12-04 百家號

很多畫家、書法家朋友們身邊的總是裝那麼幾個印章。到哪提個字,畫幅畫或者蓋個閒印,或蓋個名印。那現在就講一講有關印章的講究。

很多人說了,我也不畫畫我也不寫字的,我刻那玩應沒用啊。可是告訴大家啊,古人,都希望身上有一個名章。有一個刻有自己名字的印章。那麼包括現今,我也建議很多當代的朋友也身邊也應該有一方印章。這印章是什麼東西?雖然表面上看就是刻有自己的大名字,這麼一個石頭或者是木頭。但是這個東西,就是古人的護身符,很多人就認為護身符一定是個符,其實不是。這個符其實就是文字或者是古代的那些圖騰,這就是所謂的,只不過符的形式多樣,名字印章就其中一種符。如果身上經常帶這個印章,古人認為你就有福。

說到印章是有講究的,我們首先要知道它的材質,這個材質的古人呢大部分是三種,一種的就是石頭,

木質印章

一種的是木質,還有一種呢就是銅。銅印章的保存性久遠,但是銅是屬金屬的,有對人體不利的說法,

銅質印章

上選的是木頭的和石頭的。但是木頭的東西,有的時候特別容易消磨,所以不理於長久保存。那麼上選就是頭石頭。

石質印章

有很多種,比如像青田石、壽山石、巴林石、雞血石,這些都是很好的品類,有了這些石頭,我們還得掌握好它到底雕刻什麼?首先要知道雕刻的是自己的大名,如果你三個字的話那建議你就是三個字加上一個印章的印字,比如說你叫胡一刀就刻成胡一刀印

胡一刀印

如果是兩個字的話呢比如叫郭靖,那你就刻郭靖,就不要寫那個印字了,

郭靖

當然有的人是怎麼刻的呢,他刻成「郭靖之印」這麼刻的也可以,但是會讓人誤會為你是「郭靖之」所以那兩個字呢,就可兩個字就完了。

郭靖之印

那麼說到刻法,我們講究陰刻和陽刻陰刻實際上字是的,陽刻的字是凸的。往往這兩種刻法,有的人喜歡陰刻,因為簡單一點,陽刻,複雜一些。實際啊對那些技法純熟的那些技師來講,兩種都很容易都很好刻。但是到底刻什麼體,我一般建議刻小篆體,而不是隸書,不是魏碑,不是楷書更不是行草。對於自己的名字要尊重,儘量用小篆體,這樣的人感覺很豪華很大氣很有文化,畢竟小篆的這個字體,離咱們稍微久遠一點。

令狐衝印 小篆體 陰刻

再有到底什麼人是陽刻,什麼人是陰刻。古人認為,可分兩種情況:一、如果給男人來刻印章就用陽刻,女人刻印章就用陰刻,但同時還有一種就比如說如果你這人,知道你的命局,知道你的八字,如果你的八字命硬,就用陰刻,這樣陰陽平衡。如果你這人是命薄你就用陽刻,陰陽互補

令狐衝陽刻小篆體

以上就是給各位來建議雕刻我們姓名章的一些方式或一些所謂的注意事項。古人認為,人有個名章非常好,能夠幫你,化一些所謂的周邊不利的磁場。古人是非常看重這個,你說它作用有多大呢,誰也不敢保證。但是你身上有個印章最起碼你可以作為茶餘飯後的談資拿出來可以講中國傳統文化,講國學、講雕刻、講書法、講用字結構等等。

相關焦點

  • 仿刻古印章一方
    有朋友想要一方印章鎮宅,於是仿刻一方古印璽。第一次刻這種鳥蟲篆,頗感吃力。首先印文不好描摹,其次這種筆畫結構複雜不好雕刻。經過一番努力,印章雕刻完成,打出印拓,感覺沒有達到理想效果,沒有原印的古意。筆畫顯得有點生硬。上幾張圖大家批評批評。
  • 刻有自己名字的印章也是自己的護身符!
    很多人說了,我也不畫畫我也不寫字的,我刻那玩應沒用啊。可是告訴大家,古人,都希望身上有一個名章,一個刻有自己名字的印章。印章就是古人的護身符,印章不但是權力的象徵,還具有很強的化煞、驅邪作用。很多人認為護身符一定是個符,其實不然。符,是刻有文字或者古代圖騰的東西,它的形式多種多樣。
  • 尋找身邊的老手藝:手刻印章
    大大小小的刻刀、毛筆、戳料和幾枚已雕刻好橄欖核,擺了一案。只見,每個橄欖核都雕刻成一個臉譜,或笑、或憨、或怒、或顛,生動傳神。他說,這是在為朋友雕刻橄欖核珠串。待收拾好案面,他取出一把刻刀,一方戳料,一個固定章子的木架,他說這就是手刻印章的主要工具。
  • 印章文化課堂開課啦!古人刻印章的材質有何講究?
    古人刻印章的材質有什麼講究嗎?今天這一期,小編就來給大家說說!
  • 加蓋印章有講究,書法作品印章應該如何使用?
    其實宋代以前的書法作品會有那麼多印章,這些印章並不是書法作者本人所蓋的。這些印章都是後人蓋的,主要是兩方面:一是收藏者,因為古人收藏書法作品就會加上自己的印章。二是欣賞過這件書法作品的人所蓋,好多書法家,想趙孟、董其昌等書法家在很多作品上都題跋,並蓋上自己的印章的。而到了今天印章已經成為了我們書法作品中不可或缺的一部分。
  • 小印章,大內涵,中國印章雕刻文化
    印章裡面的內容也很有含義。據說當年唐伯虎刻了一方印上刻:江南第一風流才子,加上他的民間軼事甚多,故此後人以此稱之。印章從雕刻的方法來分類可以分為:陰文、陽文、陰陽文三類。而根據內容來分類,印章大致分為以下幾類:  姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,也有分開的。題款用章,以一名一字為正,一姓一名亦可。款名,印字;款字,則用姓名章。
  • 一方印章,文化的傳承,印章該怎麼收藏,這些小知識很有用!
    小編最近喜歡上了印章的收藏,四處走訪,鑑賞了各式各樣的印章,尤其是對玉石印章特別的感興趣,想到那些製作印章的匠人,把大大小小的玉石製作成精美的印章,便心生敬佩之意,小編還特意拜讀了很多古人留下的書籍,想要對印章的歷史以及該怎麼收藏印章等各方面進行深入學習和了解,小編相信收藏印章的人不在少數,家裡面更是擺放著許多各式各樣的印章,並且對每一方印章都賦予了最深最真的喜愛之情
  • 書法印章的講究
    導讀:有些人會寫字,鈐印卻亂來,生生毀了自己的作品!一幅好的書畫作品,應該如何鈐印,才能為作品更增色彩呢?
  • 印章誕生的歷史,「蓋章狂魔」乾隆特遣人雕刻了一千多枚印章
    印章的誕生說 中國的雕刻文字,最古老的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱「金石」。璽印就包括在「金石」裡。璽印的起源有說商代的,有說殷代的,至今尚無定論。
  • 印章誕生的歷史,「蓋章狂魔」乾隆特遣人雕刻了一千多枚印章
    印章的誕生說 中國的雕刻文字,最古老的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱「金石」。璽印就包括在「金石」裡。璽印的起源有說商代的,有說殷代的,至今尚無定論。(雍正皇帝的第九代孫)齋館印:古人常為自己的居室,書齋命名,並常以之製成印章。唐李沁有「端居室」一印,估計是用此類印章最早的人。
  • 明清時期的印章文化
    、漢篆、繆篆、鳥蟲篆等,都能在小篆裡找到聯繫,因此小篆是鑑賞者首先應該了解和掌握的。明清印章少則也有近百年的歷史,其舊氣特徵包漿應十分明顯,俗稱舊氣包漿開門(「開門」是指器物真品特徵一目了然)。印章質地是指印章的用材。最初以銅為多,從傳世的戰國官私印中看,主要是銅質的,亦有少量玉印與石印。秦漢至南北朝這一時期,最多見的仍是銅印,間有玉、金、銀、鐵、鉛、水晶、滑石、陶泥等。隋唐至宋代,印型漸大,一般官印仍是銅質。宋代開始出現用瓷做官印的。
  • 教你看穿明清印章
    明清印章少則也有近百年的歷史,其舊氣特徵包漿應十分明顯,俗稱舊氣包漿開門(「開門」是指器物真品特徵一目了然)。  印章質地是指印章的用材。最初以銅為多,從傳世的戰國官私印中看,主要是銅質的,亦有少量玉印與石印。秦漢至南北朝這一時期,最多見的仍是銅印,間有玉、金、銀、鐵、鉛、水晶、滑石、陶泥等。隋唐至宋代,印型漸大,一般官印仍是銅質。宋代開始出現用瓷做官印的。
  • 印章收藏:名石名刻升值潛力更大
    自己有一些印章收藏經驗,風險相對較小。」孫啟勤說,結合經濟條件,經過一番思考後,他決定不再收藏這麼多雜亂的文物,而專門收藏印章。 為了儘快熟悉各種類型的印章特點,孫啟勤常到山東省圖書館和濟南高校的圖書館查閱資料,自己買了大量有關印章收藏的書籍,每天都要看幾個小時。為了能夠弄清印章上的字,很少接觸書法的孫啟勤又自學了書法和篆刻技術。
  • 石龍的印章雕刻藝術
    刻印章也叫刻章,刻章多用篆體字,所以也叫「篆刻」,篆刻藝術是我國所特有的古老藝術,源遠流長,到今已有二千多年的悠久歷史。早在四千多年前,最早的甲骨文,便已運用鐫刻的方式,在龜背獸骨上刻上文字。刻章在石龍是一項獨門手藝,民國時期,石龍有潘繼芳和潘木芳兩家雕刻私章,雕刻工具只有一個印夾和一把刻刀。
  • 我是雕刻師,印章紐雕刻過程欣賞
    中國自有印章以來,便有印鈕。
  • 啟功大師一生不會刻印章,但他擁有300多印章,你知道原因嗎?
    啟功先生用印十分講究,有自己明確的審美取捨和用印原則。件書法作品蓋哪方印,蓋一對印,還是蓋一 方印,印蓋在什麼位置等等,啟功先生都要仔細斟酌。其蓋印的認真勁兒,讓旁觀者佩服和讚嘆。關於啟功先生用印的細節,金煜先生在《啟功用印》一書的《啟功先生的印緣》一文中說: 「 啟功先生鈐蓋印章的手法很是講究,蘸印泥很均勻,鈐蓋工整,不偏不斜,上下兩方印同用時,也相對齊整,而從來不用印規,全憑眼力,如果發現蓋上印以後印泥厚度不夠,就再蘸印泥,在原印上再重新打一次,居然與前一方絲毫不差,不重不花。這個『絕活』如果不是親眼所見,真是不敢想像。
  • 篆刻印章收藏識別常識
    明清印章少則也有近百年的歷史,其舊氣特徵包漿應十分明顯,俗稱舊氣包漿開門(「開門」是指器物真品特徵一目了然)。  印章質地是指印章的用材。最初以銅為多,從傳世的戰國官私印中看,主要是銅質的,亦有少量玉印與石印。秦漢至南北朝這一時期,最多見的仍是銅印,間有玉、金、銀、鐵、鉛、水晶、滑石、陶泥等。隋唐至宋代,印型漸大,一般官印仍是銅質。宋代開始出現用瓷做官印的。
  • 齊白石一方印拍470萬創紀錄 出手印章時機好
    而廣東收藏家協會主席陳少湘告訴收藏周刊記者,嶺南的印章收藏非常弱,弱到很難找到一位上規模成系統的收藏家,「印章正處於投資收藏價值窪地」。   印章市場仍處初級階段正是入手好時機齊白石一方印章創紀錄拍出470餘萬   中國傳統書畫往往講究書、畫、印一體。比之書畫,篆刻具有更抽象、審美意趣高的特點。
  • 印章 書法與雕刻的結晶
    原標題:印章 書法與雕刻的結晶 古代繪畫,除去作者的印章,更多的是收藏章。   隨著道教的流行,漢代還有一種刻有「黃神越章」、「天帝神師」、「黃神之印」等道教用詞語的印章,為道家和信教者隨身攜帶,作為闢邪降魔、消除災難之用,被稱為「厭勝印」。晉代葛洪所著《抱樸子·登涉篇》中載:「古之人入山者,皆佩黃神越章之印,其廣四寸,其字一百二十,以封泥著所住之四方各百步,則虎狼不敢近其內也。」   魏晉印章大多延續漢印的形式與格調,官印大致和漢官印相同。
  • 河南雕刻家刻81枚大佛印 望通過印章展示河南文化
    河南雕刻家刻81枚大佛印 望通過印章展示河南文化【解說】河南80後雕刻家楊江濤,歷時兩年雕刻出81枚盧舍那大佛印章,每一枚印章上大佛神態各異。楊江濤表示,河南有很多古老的文化被埋沒,要以自己所長,雕刻出更多展示河南文化的印章。 1月15日,記者到鄭州市中原古玩城,見到楊江濤的81枚大佛印章,每一枚刻畫的大佛角度不同,神態各異。