《易經》的陰陽兩套新卦序《易經新論》連載（163）

《易經新論》連載（163）

《易經》的陰陽兩套新卦序

在前面的連載中已經得到本書新的卦序如圖3、5所示，在這套新卦序中，每一個卦象的具體位置如圖3、13所示，這是規律順序的卦序，也就是陽儀的卦序。將這套卦序寫的簡單一點就如圖7、18所示。

還是如前面所述，我們也得到了另外的一套卦序，就是陰儀卦序，這套卦序如下面的圖7、19所示。這套卦序的得來，是集中了陽儀八宮中相同位置的卦象，如圖3、13彩色細線展示的那樣，由於它是暗含在陽儀八宮中的卦序，所以它們稱為陰儀八宮和陰儀卦序。

坤宮：坤 0 豫 8 晉 40 萃 24否 56 觀 48 比 16 剝32

震宮：復 1 震 9 噬磕41 隨 25無妄57 益 49 屯 17 頤33

離宮：明夷5豐 13 離 45 革 29同人61家人53即濟21 賁37

兌宮：臨 3歸妹11 睽 43 兌 27履 59中孚 51 節 19 損35

乾宮：泰 7大壯15大有47 夬 31 乾 63小畜55 需 23 大畜39

巽宮：升 6 恆 14 鼎 46 大過30 姤 62 巽 54 井 22 蠱38

坎宮：師 2 解 10未濟42 困 26 訟 58 渙 50 坎 18 蒙34

艮宮：謙 4小過 12 旅 44 鹹 28 遜 60 漸 52 蹇 20 艮36

圖7、19 陰儀新卦序

將兩套卦序相互比較，從這裡可以明顯地看出，陽儀卦序一宮中的八卦，變成了陰儀卦序中八宮相同位置的每一卦；簡單地說，就是陽儀卦序的橫排變成了陰儀卦序的豎排。陰儀卦序蘊含於陽儀卦序之中，這也是它被稱為陰儀卦序的原因。

總結這兩套卦序，可以看出它們都是成立的，不僅是順序上可以成立，在它們的卦義上也可以成立；還可以看出，《易經》的陰陽思想與論述得到了進一步的體現；從陰陽卦序的相互轉換又可以看出，《易經》的「陰中有陽，陽中有陰」又一次得到了體現；更可以看出，中華古人的絕頂聰明與高超的智慧。

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作者：於雁鳴 原工作單位：黑龍江省科委分析測試中心，任重要領導職務，後下海創辦個體研究所，繼而專心研究哲學與《易經》，著有《辯證唯物主義新論》哲學專著，45萬字，由黑龍江人民出版社出版；所著《中華經典文化哲理闡析——易經內涵透闢詮釋》一書共計74萬字，分上下兩冊也已經出版，其具體內容正在今日頭條與天涯社區發布著連載，預計要發布200集，現在發布到163集。

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版權聲明：本書已經得到黑龍江省版權局的授權，歡迎引用或者轉載，但註明出處為好。

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彩圖來自於網絡，因為不知道出處也可能觸及版權問題，這裡先表示歉意，如作者有所發現請立即通知以便修改。

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在今日頭條上鍵入於雁鳴或者《易經新論》可以收看全部的連載。

本頭條號連載的是：

30、 《易經新論》連載（30） 新卦序第3卦 明夷卦指示前進方法與道路

31、《易經新論》連載（31） 新卦序第4卦 臨卦昭示靠近穩定與順利的最高峰

32、《易經新論》連載（32） 新卦序第5卦 泰卦是與乾卦相反運動的最高峰

33、《易經新論》連載（33） 《易經》創建了輝煌的數學體系

34、《易經新論》連載（34） 卦象是不同事物的運動與組合

35、《易經新論》連載（35） 糾正對「覆卦」「錯卦」的錯誤認識

36、《易經新論》連載（36） 取代「錯卦」的卦象關係

37、《易經新論》連載（37） 取代「覆卦」的卦象關係

38、《易經新論》連載（38） 用新卦序快速確定卦義的方法

39、《易經新論》連載（39） 新卦序第6卦 升卦標誌全部激烈運動的開始

40、《易經新論》連載（40） 新卦序第7卦 師卦開始向勝利進軍

41、《易經新論》連載（41） 新卦序第8卦 謙卦反躬自省增強實力

42、《易經新論》連載（42） 糾正對卦象的錯誤認識

43、《易經新論》連載（43） 揭開《易經》千古之謎的核心規律

44、《易經新論》連載（44） 揭開先天八卦圖的奧秘

45、《易經新論》連載（45） 對先天八卦「日用而不知的」的悲哀

46、《易經新論》連載（46） 只有一個人知道的卦象稱謂的不同由來與區別

47、《易經新論》連載（47） 新卦序第九卦 豫卦警示要安樂有度

48、《易經新論》連載（48） 新卦序第十卦 震卦開始發展運動

49、《易經新論》連載（49） 新卦序新詮釋 豐卦要擴展實力準備鬥爭

50、《易經新論》連載（50） 最新理論是最老文化（易經）的哲學基礎

51、《易經新論》連載（51） 四個字構建起《易經》的邏輯基礎

52、《易經新論》連載（52） 世界最早的辯證法建立《易經》的思想方法基礎

53、《易經新論》連載（53） 批判長久以來陰陽概念的錯誤

54、《易經新論》連載（54） 糾正《易經》陰陽定義的傳統錯誤

55、《易經新論》連載（55） 立體世界中卦象的陰陽屬性

56、《易經新論》連載（56） 晉卦闡釋前進的方法

57、《易經新論》連載（57） 噬嗑卦論述刑罰的應用

58、《易經新論》連載（58） 離卦列舉了分離的種類與情感

59、《易經新論》連載（59） 眾多理論支撐《易經》的創建與應用

60、《易經新論》連載（60） 20多位教授支持於雁鳴

61、《易經新論》連載（61） 黑龍江大學副校長支持於雁鳴

62、《易經新論》連載（62） 黑龍江省政府參事揚育光支持於雁鳴

63、《易經新論》連載（63） 《易經》中必須認識的三種順序

64、《易經新論》連載（64） 《易經》中三種順序的統一

65、《易經新論》連載（65） 睽卦揭示不同事物之間的關係

66、《易經新論》連載（66） 大有卦詮釋「有」的底線和準則

67、《易經新論》連載（67） 鼎卦闡釋新舊政權的轉換與揚棄

68、《易經新論》連載（68） 本書消除了《易經》幾乎所有的謎團

69、《易經新論》連載（69） 雙周期構成太極圖

70、《易經新論》連載（70） 雙規律構成太極圖

71、《易經新論》連載（71） 全部運動構成太極圖

72、《易經新論》連載（72） 太極圖的陰陽屬性

73、《易經新論》連載（73） 太極圖陰陽的變化

74、《易經新論》連載（74） 未濟卦闡釋不完整的運動兇險

75、《易經新論》連載（75） 旅卦論述發揮一技之長可以改變命運

76、《易經新論》連載（76） 太極圖來自立體本原

77、《易經新論》連載（77） 太極圖的三維圖形

78、《易經新論》連載（78） 太極圖的動態形式

79、《易經新論》連載（79） 太極圖陰陽的平衡

80、《易經新論》連載（80） 太極圖與人類

81、《易經新論》連載（81） 太極圖與生態

82、《易經新論》連載（82） 太極圖詮釋了現代哲學思想

83、《易經新論》連載（83） 萃卦闡釋匯聚的方法與哲理

84、《易經新論》連載（84） 隨卦揭示追隨領袖的原則與底線

85、《易經新論》連載（85） 革卦詮釋革新的必然與突變

86、《易經新論》連載（86） 太極圖與自然

87、《易經新論》連載（87） 太極圖陰陽的動態形式

88、《易經新論》連載（88） 太極圖平面的動態形式

89、《易經新論》連載（89） 太極圖立體的動態形式

90、《易經新論》連載（90） 太極圖深入地詮釋了哲學思想

91、《易經新論》連載（91） 兌卦詮釋對立的方法與哲學

92、《易經新論》連載（92） 夬卦闡釋鬥爭既要決絕又要有所準備

93、《易經新論》連載（93） 大過卦揭示大災難必然過去新發展必然到來的

94、《易經新論》連載（94） 《易經新論》學術會議論文系列之一 事物運動周期

95、《易經新論》連載（95 學術會議論文系列之二 《易經》內涵在周期中的體現

96、《易經新論》連載（96） 學術會議論文系列之三 太極圖的構成與含義

97、《易經新論》連載（97） 學術會議論文系列之四 《易經》內涵新詮釋

98、《易經新論》連載（98） 《易經新論》學術會議論文系列之五 《易經》新 卦 序

99、《易經新論》連載（99） 困卦闡釋在困境中應採用的心態與方法

100、《易經新論》連載（100） 鹹卦揭示協調一致的重要性

101、《易經新論》連載（101） 《易經新論》學術會議論文系列之六《 易經 》與 自 然

102、《易經新論》連載（102） 《易經新論》與其它書籍寫作方式的十大不同

103、《易經新論》連載（103） 《易經新論》與其它書籍寫作內容的十大不同

104、《易經新論》連載（104） 何謂「太極」

105、《易經新論》連載（105） 八卦的起源與新詮釋

106、《易經新論》連載（106） 卦象表示的自然意義

107、《易經新論》連載（107） 否卦

108、《易經新論》連載（108） 無妄卦

109、《易經新論》連載（109） 同人卦

110、《易經新論》連載（110） 易經新論另闢蹊徑的道路

111、《易經新論》連載（111） 重卦的起源

112、《易經新論》連載（112） 卦象結構的整體否卦與整體泰卦

113、《易經新論》連載（113） 重卦表示自然意義的組合

114、《易經新論》連載（114） 陰陽的起源與實質

115、《易經新論》連載（115） 履卦警示前進的注意事項

116、《易經新論》連載（11） 姤卦論述美好與結果之間的辯證關係

117、《易經新論》連載（117） 《易經新論》的新研判

118、《易經新論》連載（118） 陰陽的轉換與平衡

119、《易經新論》連載（119） 訟卦表示訴訟可以改變命運

120、《易經新論》連載（120） 遁卦指明隱退的最好時機

121、《易經新論》連載（121） 八宮第六宮的意義與動態

122、《易經新論》連載（122） 八宮第七宮坎宮的意義與動態

123、《易經新論》連載（123） 八宮最後一宮艮宮的意義與動態

124、《易經新論》連載（124） 天時在周期中的體現

125、《易經新論》連載（125） 方位在周期中的體現

126、《易經新論》連載（126） 觀卦告誡人們在觀察總結後再行動

127、《易經新論》連載（127） 對於收益必須有正確的態度

128、《易經新論》連載（128） 家人卦講述治家與治國緊密相連

129、《易經新論》連載（129） 五行在周期中的體現

130、《易經新論》連載（130） 「九五之尊」或「九五至尊」 的新詮釋

131、《易經新論》連載（131） 《易經》文本的認定

132、《易經新論》連載（132） 《易經》的發展過程

133、《易經新論》連載（133） 《易經》中存在的謎團

134、《易經新論》連載（134） 中孚卦指明正位與誠信可以鞏固關係和位置

135、《易經新論》連載（135） 小畜卦是說高尚的道德可使社會和諧

136、《易經新論》連載（136） 巽卦揭示按規律運動圓滿吉利

137、《易經新論》連載（137） 陰陽概念的重要性

138、《易經新論》連載（138） 卦象體現時空的多層內涵

139、《易經新論》連載（139） 卦象體現多時空的多層內涵

140、《易經新論》連載（140） 陰陽的哲學新詮釋

141、《易經新論》連載（141） 世界最早的哲學在中國

142、《易經新論》連載（142） 渙卦闡釋完成任務之後的遣散與方法

143、《易經新論》連載（143） 漸卦描繪新生活的開端

144、《易經新論》連載（144） 糾正對坤卦「直方大 」的混亂認識

145、《易經新論》連載（145） 簡單卦象的深奧內涵

146、《易經新論》連載（146） 爻辭「月幾望」的正確詮釋

147、《易經新論》連載（147） 快速繪製64卦卦象的方法

148、《易經新論》連載（148） 「先甲三日 、 後甲三日 」等的周期詮釋

149、《易經新論》連載（149） 比卦卦義新詮釋

150、《易經新論》連載（150） 屯卦卦義新詮釋

151、《易經新論》連載（151） 即濟卦卦義新詮釋

152、《易經新論》連載（152）《易經》的新四象

153、《易經新論》連載（153） 世界最早的哲學在中國

154、《易經新論》連載（154） 位置理論是《易經》的哲學基礎

155、《易經新論》連載（155） 節卦卦義新詮釋

156、《易經新論》連載（156） 需卦卦義新詮釋

157、《易經新論》連載（157） 辯證唯物主義與《易經》

158、《易經新論》連載（158）不是中國沒有哲學而是人們沒有看懂中國的哲學

159、《易經新論》連載（159）《易經》難懂的原因

160、《易經新論》連載（160）《易經》中標誌性的四卦

161、《易經新論》連載（161）《易經》中最難理解的離兌兩卦新詮釋

162、《易經新論》連載（162）《易經》的陰儀八宮

本集是：

163、《易經新論》連載（163）《易經》的陰陽兩套新卦序

下一集是：

164、《易經新論》連載（164）《易經》的陰儀坤宮