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冬至日|恭祝玉清聖境元始天尊聖誕
清元始天尊,為道教最高尊神「三清」之首。道觀中,元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣,在宇宙之前已存在。天尊道體不生不滅,真清真靜,虛無自然,即使天地淪壞,也不受絲毫影響,每當新的天地形成,天尊就下降人間,向世人傳授真經寶符,稱為「開劫度人」。
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【道訊】冬至/恭賀玉清聖境元始天尊降誕之辰
三清:玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於宇宙混沌之先,居於玉清聖境清微天。靈寶天尊居於上清真境禹餘天。道德天尊居於太清仙境大赤天。冬至,根據曆法:民間有冬至大如年之說。在道教中,冬至有兩個內涵:冬至是天地陰陽二氣轉換的重要節點。夏至(靈寶天尊聖誕)陽極陰生,冬至陰極陽生。是日起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環開始,是大吉之日。此外,這天是道教至高神三清道祖玉清元始天尊的聖誕日。元元之祖氣 ,威德布十方。
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冬至一陽生,天地陽氣回升
冬至又是一個殊勝的日子,其乃元始天尊聖誕之日。玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣,在宇宙之前已存在。《玉清寶誥》上說:天尊「現有為之梵相,具無極之神通。敷演真玄,破無有色空之礙;拯提趣類,絕智愚高下之分」。 古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。
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冬至是元始天尊聖誕
今日冬至,乃道教最高尊神元始天尊聖誕,元始天尊為道教最高之神三清之一。三清為玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於宇宙混沌之先,居於玉清聖境清微天。靈寶天尊居於上清真境禹餘天,道德天尊居於太清仙境大赤天。
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冬至日:道教最高尊神元始天尊聖誕
12月22日,即冬月二十七,是傳統節日二十四節氣中的冬至日。這一天,太陽直射在冬至線上,使得我國的白天時間最短,黑夜時間最長,正是「陰極之至、陽氣初始」的時刻,冬至日處在陰陽消長的轉折點,因此有「冬至一陽生」的說法。
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冬至日,恭祝玉清元始天尊聖誕,持誦寶誥可獲福無量!
三清為玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於宇宙混沌之先,居於玉清聖境清微天。靈寶天尊居於上清真境禹餘天,道德天尊居於太清仙境大赤天。 《隋書·經籍志四》稱元始天尊以諸神特性,「生於太元之先」,認為「天尊之體,常存不滅,每到天地初開,授以秘道,謂開劫度人。
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今日冬至,恭祝玉清元始天尊聖誕,轉發「開劫度人」功德無量!
今日冬至,乃道教最高尊神元始天尊聖誕,元始天尊為道教最高之神三清之一。 三清為玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於宇宙混沌之先,居於玉清聖境清微天。靈寶天尊居於上清真境禹餘天,道德天尊居於太清仙境大赤天。 《隋書·經籍志四》稱元始天尊以諸神特性,「生於太元之先」,認為「天尊之體,常存不滅,每到天地初開,授以秘道,謂開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號,其問相距經四十億萬載,所度皆諸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及諸仙官」。
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萬道之宗,大羅玉清——恭祝元始天尊萬壽聖誕
「冬至」也稱為「至節」,這一「至」字有三個含義,冬至這一天不僅是「陰極之至」,也是「陽氣始至」,同時也是「日行南至」之時。冬至日的關鍵在於一個陰陽消長的微妙節點。自古便有「冬至一陽生」的說法,意思是說從冬至這天開始,不斷生長的陰氣終於達到頂峰,陽氣也終於停止了銷蝕,就要回升了。冬至節則是那個陰陽交割的臨界點,這也是冬至成為曆法上重要節氣的原因之一。
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冬至 元始天尊聖誕之日
南朝梁人崔靈恩撰寫的《三禮義宗》記載:(冬至)有三義:一者陰極之至,二者陽氣始至,三者日行南至,故謂之冬至也。」古人認為冬至為「陰陽」相爭之日,是預測一年晴雨、冷暖的好時機,甚至可佔卜來年的人間禍福。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生。陳志歲《載敬堂集》載:「夏盡秋分日,春生冬至時。」又謂,冬至, 日南至,日短之至,日影長之至。」
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冬至元始天尊聖誕祈福法會!
三清為玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於宇宙混沌之先,居於玉清聖境清微天。靈寶天尊居於上清真境禹餘天,道德天尊居於太清仙境大赤天。元始天尊,又稱「玉清紫虛高上元皇太上大道君」、「玉清元始天尊「。《太玄真一本際經》解釋說:「無宗無上,而獨能為萬物之始,故名元始;運道一切為極尊,而常處三清,出諸天上,故稱天尊。」《歷代神仙通鑑》稱元始天尊為「主宰天界之祖」。
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冬至,冬至何以大如年?讓百官放假,皇家祭天,民間祭祖,文人消寒!
冬至是元始天尊聖誕 在道教的三清殿中,中座的元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣,在宇宙之前已存在。 《玉清寶誥》上說:天尊「現有為之梵相,具無極之神通。敷演真玄,破無有色空之礙;拯提趣類,絕智愚高下之分」。
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明日冬至,冬至何以大如年?讓百官放假,皇家祭天,民間祭祖,文人消寒!
>冬至又是一個殊勝的日子,其乃元始天尊聖誕之日。玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣,在宇宙之前已存在。 《玉清寶誥》上說:天尊「現有為之梵相,具無極之神通。敷演真玄,破無有色空之礙;拯提趣類,絕智愚高下之分」。
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今日冬至,冬至為何「大如年」?
一、冬至是元始天尊誕辰 冬至又是一個殊勝的日子,其乃元始天尊聖誕之日玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣,在宇宙之前已存在。《玉清寶誥》上說:天尊「現有為之梵相,具無極之神通。敷演真玄,破無有色空之礙;拯提趣類,絕智愚高下之分」。 古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。
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天尊聖誕 | 又是一年冬至日,聖誕黃道轉運時
冬至是一個殊勝的日子,其乃元始天尊聖誕之日。玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。《玉清寶誥》說:天尊「現有為之梵相,具無極之神通。敷演真玄,破無有色空之礙;拯提趣類,絕智愚高下之分」。東晉葛洪的《枕中書》稱:「昔二儀未分,溟滓鴻蒙,未有成形。天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃。已有盤古真人,天地之精,自號元始天王,遊乎其中」。
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農曆正月初一恭賀玉清元始天尊妙無上帝聖誕,渺渺金闕,萬教之宗
大年正月初一青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝聖誕,元始天尊,全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。崑崙山與玉京山不同,崑崙山在玉清境,玉京山在大羅天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三清聖境(太清道德天尊、上清靈寶天尊、玉清元始天尊,三清聖境之上曰無極大羅天)。
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其中有「玉清元始天尊」
總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居於三清勝境的三位尊神,即:玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。玉清元始天尊為道教神系中的第一尊神,他出現的時間約在晉代。元始天尊的出現,最早見於葛洪《枕中書》。
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冬至是什麼意思 2018冬至是哪一天是數九的第一天嗎
冬至是什麼意思 冬至,俗稱「冬節」「長至節」或「亞歲」等。冬至是農曆二十四節氣中一個重要的節氣,也是中華民族的一個傳統節日。冬至為「冬節」,所以被視為冬季的大節日,在古代民間有「冬至大如年」的講法。古時候,漂在外地的人到了這時節都要回家過冬節,所謂「年終有所歸宿」。古時有「冬至一陽生」的講法,也就是說從冬至這天開始,陽氣慢慢開始回升。
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道家三清至尊:元始天尊、靈寶天尊、道德天尊
天尊,是道教對該教最高貴的天神的尊稱。關於「三清」的名稱,道教神話時這樣解釋的:元始天尊居於清微天之玉清聖境,所以又稱「玉清」;靈寶天尊居於禹餘天之上清真境,所以又稱「上清」;道德天尊居於大赤天之太清仙境,所以又稱「太清」。三清境下設左、中、右三官,玉清聖境有「九聖」,上清真境有「九真」,太清仙境有「九仙。
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冬至陽始生,數九食餃子.恭祝冬至安康吉祥!
奇麟筆攜瑞麟麒麒恭祝大家:冬至吉祥!安康!快樂! 今日是二十四節氣之一的冬至,也是中華民族的一個傳統節日。冬至別名:數九、冬節、長至節、亞歲。日期在公曆每年的12月21日-23日之間。 在中國傳統的陰陽五行理論中,冬至是陰陽轉化的關鍵節氣。古人稱冬至是:「冬至一陽生」「陰極之至,陽氣始生。」認為自冬至開始,天地陽氣開始萌發漸強,代表下一個循環開始,是大吉之日。 古代將冬至分為三候:「一候蚯蚓結;二候糜角解;三候水泉動。」