如果說，節日是一個季節的性格，那麼，相對於春華秋實的嘉譽，夏日若少了「四時花競巧，九子粽爭新」的端午，即便是有炎炎酷暑的助興，恐怕也會顯得有些偏執和單調。
承載著祭祀意義的端午和作為傳統節日的端午，又非常具有中國氣派——所謂「國之大事，在祀與戎」，中華文化的根脈，不從來都是與祭祀有著最緊密的關聯麼?下面就介紹一些各地的端午節民俗。
01 賽龍舟，龍船飯，做香包
廣州划龍舟主要有兩種形式，一是「趁景」，二是「鬥標」。 「趁景」就是划龍舟，兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起，只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉舉行。 「鬥標 」就是鬥龍舟，也叫賽龍舟，比賽奪標，按名次一排高下。
龍船飯是珠三角地區水鄉龍船文化的重要一環，每年端午節期間，劃完龍舟後村民都會組織在一起吃龍船飯，村中男女老少聚集一起熱熱鬧鬧地吃，祈求一年都會風調雨順，五穀豐登。
年輕媳婦們，用「全盒」盛以粽子、肉、雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長輩賀節，姑娘和兒童們掛香包，掛包以五色絲線編織，一般均為新媳婦所送，俗稱「新抱手藝」。香包中裝有檀香、八角、花椒等。
02 五黃、五白
而在江南的傳統裡，除了粽子，還有一項必不可少，就是端午當天要吃「五黃」，「黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和黃酒」。過去，端午節喝雄黃酒也只能給大人喝，小孩子一般是用雄黃酒在額頭上寫個「王」字，並在耳朵後面、胸口塗抹一點，意思是「吃了五黃，就會五毒不侵，四季平安」，民間有說法「飲了雄黃酒，百病都遠走」。
除了「五黃」，端午節還有吃「五白」一說，即白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐和茭白。「五黃」配「五白」，民俗專家說可以清熱降火健脾胃。
03艾葉菖蒲
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
04竄城牆
晉北一些地方，習慣端午節前置買一面新鏡子，節日試新，全家人都照一照。晉北地區端午節，講究尋覓「金雞頭」。就是在端午節日出之前，蛇吃蛤蟆，剛吞進時，將蛇頭剁下，讓蛇頭蛤蟆在一起陰乾。據說是一種貴重藥材，可消無名腫毒。但只是傳言，實際很難找得。
雁北地區的陽高縣，在端午節有逛城牆的風俗習慣，當地稱為「竄城牆」。
在山西晉北地區又有紀念明初大將軍常遇春之母的說法。大略意思是常遇春父親為進京趕考舉子，母親是雌性白色人熊。父被母強虜山洞，成婚生子。後來其父攜幼年的常遇春逃離山洞，母親悲痛投江而死。常遇春成人後，於五月端午節投粽子於江以祭母。
05 外國的端午節
在韓國，端午這一天要吃「艾子糕」，喝益仁汁，婦女們用菖蒲湯洗頭髮或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，稱為「菖蒲妝」。
日本的端午節也是「男孩節」，每年的公曆5月5日是日本的兒童節，又稱「男孩節」、「鯉日」。在每年的5月5日，日本的家庭都會慶祝孩子的長大。
朝鮮的粽子被稱為「車輪餅」。人們把鮮嫩的艾葉煮後搗碎加在米粉中，再做成車輪形狀，吃時味道可口。