【活動內容】
日本文化與中國文化，乃至東方文化有千絲萬縷的聯繫，又有自己的獨特魅力，蕭耳從多年日本文學典籍的閱讀中，從去奈良、京都的日常生活與行走中，從日本民族相關節日儀式中等生發出自己的思考，著成《櫻花亂》一書。而作家李敬澤在《櫻花亂》的序言中稱她為「紫式部和清少納言的閨蜜」，說她「此生此世信馬由韁一路走，走著便是好的，走到後來不復得路，書也就寫完了。」可見《櫻花亂》一書，有花落隨意之態，有刀落命定之情。10月20日，《櫻花亂》作者蕭耳與著名作家李敬澤相聚在北京SKP RENDEZ-VOUS，深秋共話東瀛。
【活動嘉賓】
李敬澤
1964年出生，1984年畢業於北京大學。曾任《人民文學》雜誌主編，現為中國作家協會副主席、書記處書記。
著有各種理論批評文集和散文隨筆集10餘種。出版評論集《致理想讀者》，隨筆集《小春秋》《青鳥故事集》《會飲記》《詠而歸》等。
蕭耳
蕭耳，女，作家，媒體人，高級記者，江南人氏，現居杭州，供職於浙江日報社。
自2000年前後開始文學生涯，曾為《南方周末》《書城》等多家文學期刊、時尚雜誌和報紙寫過專欄，在《收穫》《鐘山》《大家》《上海文學》等文學刊物上發表中、短篇小說多種。
最新出版有長篇小說《中產階級看月亮》、文化隨筆集《錦灰堆 美人計》。另出版有《小酒館之歌》《女藝術家鏡像》《20世紀60年代西方時尚符號》三本「20世紀西方時尚文化系列」，杭州歷史文化隨筆集《杭州往事》，長篇小說《繼續向左》，電影隨筆《第二性元素》等。
【活動主持】
周微
「輕閱讀「主持人
【好書推薦】
《櫻花亂——日本集》
作者：蕭耳
出版社: 廣西師範大學出版社
日本文化與中國文化，乃至東方文化有千絲萬縷的聯繫，又有自己的獨特魅力，作者從多年日本文學典籍的閱讀中，從去奈良、京都的日常生活與行走中，從日本民族相關節日儀式中等生發出自己的思考。本書主要內容就是對日本文化的描述、探尋，其中交織著個人對東方文化的探尋和對日本國民性的深究。全書分為《花落》《刀霜》兩輯，寫百合、梅花、紅葉、浮舟……也寫巫師、和尚、美人、寺廟……本書筆觸細膩，情感纏綿，觀察細微，思考獨到，是關注、思索日本日常與文化的上乘之作。
踏月而歸，世上人稀（序）
李敬澤
《櫻花亂》一部，寫東瀛日本之花事人事，錢塘女史蕭耳所撰。
東瀛櫻花最盛，然西湖邊亦有櫻花。春三月，楊公堤畔，明月照人閒走，驀然間，水邊一樹櫻花，無人知，正放正落。
站在那兒看著，就覺得，該有一支笛子響遏行雲，把心拔到天上去，就該有一支尺八，喑咽侘寂，把心一寸寸沉到水底。
櫻花看罷，踏月而歸，世上人稀。
蕭耳是杭州人，應看過西湖櫻花。對我來說，此櫻彼櫻皆櫻也，天下櫻花只是一棵，但蕭耳是不一樣的，蕭耳愛遠方，中產階級愛月亮，蕭耳浮槎於海，飛去飛來，也不知跑了多少趟，偏要看日本櫻花。
關於蕭耳如何不一樣，有必要在此略說幾句。
比如，蕭耳此人，我與她相識十幾年，一共坐過兩次她開的車。頭一次是什麼車我忘了，第二次我記得清，因為那是一輛可上山可越野可以開著打劫或者亡命的雄壯的 SUV，蕭耳就開著這麼個龐然大物 在杭州城裡轉啊轉，那時尚未進入 4G 時代，沒有導航，蕭耳找路基本靠自問自答自疑惑：咦，怎麼還沒到啊？咱們現在到哪兒了？別急啊，慢慢走，總能到噠。
我不急，因為上一次坐她的車就曾迷過路，蕭耳迷路一點也不奇怪，我只是覺得蕭耳這麼多年在地球上飛到東來飛到西，一直沒把自己丟掉，這是一件奇怪的事。
蕭耳喜歡的事，包括糊塗和迷路，不糊塗不迷路怎麼會誤打誤撞進出桃花源或櫻花源？除此之外，蕭耳喜歡花，喜歡十幾年、幾十年的陳年老友，喜歡亂翻書，喜歡閒聊天，喜歡精緻的器物，喜歡搖滾，喜歡茶……
總之，蕭耳此人，歷了幾世幾劫，本來大概也是什麼山什麼峰下一塊廢石，然後過了南宋，與姜白石為友，到了晚明，與張岱廝混， 是個沒用的人啊，是個講究的人，她所講究的事甚多，也可以說唯有 一事，叫作美。
對蕭耳來說，美是檢驗真理的唯一標準，以此為標準，她為自己建立烏託邦。這樣一個人，寫一部《櫻花亂》，上卷名為《花落》，洋洋灑灑皆是花事草事，跟著蕭耳看花去，誠為人間一樂，此人也不知讀了多少日本書，也不知看了多少東瀛花，反正她是目送落花、手揮五弦、隨口唱花名，想怎麼寫就怎麼寫，想寫到哪兒就寫到哪兒，怎麼寫都是一樹花開沒道理的好，怎麼走都迷路，但路若不迷哪裡有良辰美景奈何不了的天？
讀著《花落》，忽想起這蕭耳必也曾是紫式部的閨密、清少納言的知心。《源氏物語》《枕草子》的好，也正在不用心。紫式部與清少納言皆在深宮之中，經歷盛衰興廢，看著高樓起，看著白茫茫，但奇怪的是、有意思的是、今日的讀者觀眾理解不了的是，回首前塵，寫 一部書，竟然無宮鬥、無機心、無謀略、無怨恨，只記得月色潮聲，只記得人間歡好寂寥。所以，她們的書皆是隨便無結構，因為並無執著的目的要成功要當皇帝或皇后，所以只是此生此世信馬由韁一路走， 走著便是好的，走到後來不復得路，書也就寫完了，也不過花落、刀落，花離了枝頭，人等來了命裡的刀。
《櫻花亂》的下卷是《刀霜》，寫的皆是日本史上人事。寫英雄寫梟雄、寫武士寫名僧、寫茶人寫俳人……寫花事無成敗，花開了不是成，花落了也不是敗，寫人事難免成敗，難免考究人生的路如何走。對此，蕭耳實不在行，每當蕭耳想談談，我就感覺是坐在她的車上，聽著她自言自語地嘀咕——怎麼回事啊…好在蕭耳眼不在焉心不在焉，她看人也如看花，看的只是美不美，好也罷壞也罷、成也罷敗也罷，她所見所賞的只是那風儀那姿容那刀光閃亮鮮血迸濺……
——這當然是有問題的，我很不贊同，人畢竟不是花，或者說，在人這件事上，美不美實在和好不好、對不對脫不了關係。當然，有時候，好不好、對不對判然分明，但有時，說清好不好、對不對也是天大難事，難言矣難矣哉！英雄如曹操、英雌如武則天，都是一眼看到了底，隨你們說去，諒你們說也說不明白。越說不明白就越有人說，明白人相信自己說得明白，糊塗人如蕭耳則只說一件事：美不美。她可真是精神上的顏控啊，她所要的是摩羅之詩摩羅之力，她要絕對和極端，生命便該是櫻花，只有浩然盛放和斷然凋零，只有這兩個瞬間。
好吧，蕭耳就是這樣一個人。十年前，我給她的書寫過序，那是《小酒館之歌》和《女藝術家鏡像》，書裡都是西洋文化史上的奇人怪傑，是人性與天才與激情的種種災難現場。那時我就知道，蕭耳有 一種峭拔偏至的趣味，她喜歡刀鋒上的舞蹈。這麼多年過去了，她一切安好，興致勃勃，依然愛刀鋒，愛刀鋒上的花與人，而且文章越寫越好，最好時如櫻花之亂，令人深哀。
2019 年 6 月 9 日
摘自蕭耳《櫻花亂》
/ 關於SKP RENDEZ-VOUS /
SKP RENDEZ-VOUS，一處包含新概念書店、時尚創意西餐、生活好物、藝術展演與文化沙龍的跨界組合。
她的構想始於書店、但不止於書店。她以全球視角尋覓文化、藝術、設計、生活方式等領域的最新動態，為野心勃勃的生活家、知識分子與時尚人士提供永不過時的創意與靈感。
/ RDV時間 /
時間永久地自我更新。
它不懼空間羈絆，
再造想像的疆域與視野的寬度，
永恆地指向未來。
在時間的流動中，
我們脫離沉悶的日常慣例，
滌蕩心靈，回歸「此時此刻」，
由此邁向生活永不停滯的旅途。
- fin -
人文 | 藝術 | 設計 | 生活
Let's Make A Rendez-vous
ID：skprendezvous