前幾天看到這個問題:《江南》這首古詩怎麼賞析？什麼意思？
前言
這首古詩的詩意並不難解，隨便一搜就能看到很多解析。
江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東。魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南。魚戲蓮葉北。
不過，這首詩最令人疑惑的是後面四句為什麼不押韻？
一、重疊反覆
欣賞這首詩，首先注意的是後面幾句的重複：
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《江南》後面的四句是一種重疊反覆的手法，這種用法最早在《詩經》中就可以看到類似的作品。例如《詩經·伐木》中有句：
有酒湑我，無酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我
到了漢朝，傳說卓文君作有漢樂府《 白頭吟》，其中有兩句：
郭東亦有樵，郭西亦有樵。
在唐朝時，詩聖杜甫效仿這種用法，有《杜鵑 》詩中寫到：
西川有杜鵑，東川無杜鵑。涪萬無杜鵑 ，雲安有社鵑。
《江南》的重複，與他們還是有一點不同，很像古人歌謠中的和聲。
重疊反覆在古詩中並不少見，但是，不押韻就很少見了。我們讀到的古詩基本都是押韻的，江南的後四句詩不押韻，是什麼回事呢？
二、押韻
我們非常熟悉的曹操《觀滄海》也有這種現象：
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。
有人研究過，其實，曹操這首詩的雙數句，在當時大多也是押韻的。但是隋唐以後，很多字的語音出現了變化。
回過頭來，看看《江南》這首詩，清朝仇兆鰲《杜詩詳註》中寫到：
吳曾《漫錄》：樂府《江南詞》：「魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」子美正用此格。古韻西與北葉，北音悲。
仇兆鰲引用了吳曾《能改齋漫錄》中的話，認為杜甫《杜鵑》用了《江南》的這種表現方式。
另外，他還提到，隋唐以前的古韻中，北與悲同聲，是平聲字，與西押韻。
北，在隋唐以後的韻書中，已經是入聲韻，但是仇兆鰲說，北原先也是平聲字。或者是多音字，有平聲的發音。
如果「北」同悲的話，這首《江南》前三句韻腳是：蓮、田、間。後四句換韻，有兩個韻腳：西、北。
三、愛情民歌
唐朝吳兢《樂府古題要解》說：
《江南曲》古詞云：「江南可採蓮，蓮葉何田田。」又云：「魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」蓋美其芳晨麗景，嬉遊得時。若梁簡文「桂楫晚應旋」，唯歌遊戲也。又有《採菱曲》等，疑皆出於此。
古人常以蓮象徵愛情，以魚比喻女性。今天，我們比喻男女親密和諧的情感或生活，也喜歡用魚水之歡的說法。
而蓮與」憐「諧音。這是一首表達愛情的勞動者的民歌。
南北朝時期，梁朝的簡文帝蕭綱曾作詩云：
桂楫晚應旋，歷岸扣輕舷。紫荷擎釣鯉，銀筐插短蓮。人歸浦口暗，那得久回船。《江南思二首 其二》
雖然都是寫採蓮，但是蕭綱的詩有明顯的文人特點，和《江南》的質樸有明顯區別。
蕭綱另有《採菱曲》一首：
菱花落復含，桑女罷新蠶。桂棹浮星艇，徘徊蓮葉南 。
吳兢說，蕭綱的這兩首都是學習《江南》，但是風格卻不相同。
四、比興與雙關
江南水鄉可以採蓮， 蓮葉盛密而美麗。魚兒就在蓮葉間遊戲，一會兒東、一會兒西、一會兒南、一會兒北。
這蓮葉和魚兒就像一對快樂的好友..........
寫景物以引起讀者的聯想，是興的手法，把魚兒比作追求愛情的人，是比喻的手法。不直接寫人，而是通過蓮和魚來表達愛情，就是比興的手法。
利用多義或同音的條件，使語句具有雙重意義，叫做雙關。蓮與憐諧音，表示"憐愛"。南朝民歌中常見這種手法，例如《西洲曲》：
採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。
結束語
《江南》這種作品，可能沒有經過文人的加工，是一首比較質樸的民歌。這支歌，前面三句是主唱，後面三句很像是助唱的和聲部分。
在《欽定詞譜》中有一個詞牌叫做《竹枝》，只有兩個七字句：
芙蓉並蒂（竹枝）一心連（女兒）。花侵槅子（竹枝）眼望穿（女兒）。
不過上下句，都在句中有和聲：竹枝，句尾有和聲：女兒。或許，江南的後四句也是和聲，韻腳是西和北（悲）。
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觀宋填詞116-125｜世事紛紛如亂絮，殷勤昨夜風和雨