君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。
今解:
品德高尚的人,說話和做事要像朗朗晴天一樣,光明磊落。這是告訴我們做事要高調。
而自身的學識應像珠玉一樣偷偷深藏起來,萬不可向人炫耀。這是我們做人要低調。
做事太過低調又不半點宣揚,再能幹的人,在這人才濟濟的社會難免不會被湮沒。
仗著稍微有點本領,太過張揚卻無半點謙遜,那麼為人又顯得些許浮躁不可靠。
高調做事、低調做人並不相互矛盾。高調做事你才有幹勁,有幹勁就離成功不遠了。
能把握好高調與低調的度,這樣的人才是真正聰明的人。
何謂「高調」?
在我看來,「高調」是以一顆樂觀積極的心做事,以雄心萬丈的鬥志去搏擊長空,以披荊斬棘的氣魄行走於世。
它是一種高標準的做人態度,是一種高姿態的做事練達。
古語云∶「取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下。」
如果我們做事的起點高一點,定位高一點,要求嚴謹一點,那麼其結果最差也是得乎其中。
縱觀古今,博覽中外。但凡成就一番輝煌者,無不是高調做事。
劉邦斬了一條普普通通的白蛇,宣稱「赤帝子殺白帝子」,於是順理成章的成了反抗暴秦的神諭。
我身邊有一個文友,酷愛文學,其貌不揚、又身處社會最底層,想要出人頭地難於上青天。
他想那我就「銷售預期」,跟某網站吹噓說是多家平臺的籤約作家。對方試著讓他寫,一看文章質量還不錯,還不斷更,於是乎就籤約其麾下。
然後又藉助某網站的名氣,拿下了更多平臺的籤約。
這兩年,又是商業出書,又是平臺約稿,搞寫作那是名利雙收。
如果沒有自我宣傳,沒有「銷售預期」,恐怕還在寂寂無聞、渾渾噩噩的活著。
宣揚自己是想要得到更多人的認同,從而實現自己的人生抱負。炫耀是為了滿足自己的虛榮心,所以宣揚並不等同於炫耀。
高調做事,不光要講究策略與藝術,還要有堅韌的決心,兢兢業業的去執行。持之以恆,則事必成!
蛟龍未遇,潛身於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下。——呂蒙正
這句話告誡我們,當時機還未到或者處在人生低谷的時候,應該低下頭做人,收斂鋒芒。
這樣做,一來可以騰出更多的空間有利於自己發展,二來可以讓對手掉以輕心,保護自己不受侵害。
事實上,一個人是否能成大事,在於是否能夠低調做人。
有些事就真實的發生在我們身邊。前些年重慶有兩家比較有名氣的麵包廠∶老磨坊和麥香村。
按規模和資金老磨坊遠遠超過麥香村,但最後,麥香村卻收購了老磨坊。
有幾十家連鎖店了,每年又盈利豐厚,老磨坊的老闆就開始膨脹了。
在逐利的基因本能和資本貪婪的原罪驅使之下,三年之內發展到一千多家直營店。
店鋪選址很奇葩,只要見到一個人流量還可以的店鋪,就將其收入囊中,不管該店鋪真正消費的人群有多少。
員工的培訓跟不上,工人生產的麵包質量不過關,營業員對待顧客的態度也是跟著老闆有樣學樣,你愛買不買。
一年後,整個集團從內到外都在虧損。顧客需求少了,產品賣不動了,導致資金斷裂,危機爆發。
老磨坊廠房和設備低價賣給了一直穩步發展的麥香村。
反觀老磨坊的發展道路,我們不難發現,從老闆到員工沒有一個人是在低頭做人。只要低頭就能發現問題,只有低頭就能踏踏實實做事,只要低頭就能穩步發展。
可惜,沒有如果!
一個人的成功,不在於能夠開拓多少疆土,而在於是否能夠低調做人。
地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能孚眾成王。
凡間萬事萬物皆起始於低,又成於低。
人之初,每個人都是一隻稚嫩的雄鷹,天空等著你去翱翔。
在成長的過程中∶
有的人稍有點成就,就驕傲自滿,認為世上沒有他做不成的事,最後成了方仲永。
有的人逆勢而為,蟄伏於世,待風起時,一飛沖天,最後成了人上人。
人生在世,誰都希望有出人頭地的機會,但是在社會競爭激烈的今天,成功不是每個人都有機會。或許你有滿腹經綸,卻無人賞識,無平臺展示。也只能是空谷幽蘭!孤芳自賞!
伯樂不常有啊!所以你得亮出自己,吸引伯樂,否則,即使有經天緯地之才,也只能落得英雄無用武之地。
在這個時代,「亮出你自己」是一種智慧的做法,但是「亮劍」的同時你得有真本事。
成熟飽滿的稻子總是低著頭,一副謙遜的樣子。而稈細穗小的稗子總是高昂著頭,洋洋得意、目空一切。
楊修之死提醒我們,做人要收斂,懂得審時度勢,切忌恃才而驕。
低姿態做人,絕對不是軟弱和無能,相反是一種聰明的處世之道,是人生的大智慧,大境界。
低調做人、高調做事,我們便能獲得廣闊的空間,過上豐富充沛的日子,活出自己想要的人生。
高調做事、低調做人像我們品茶,茶在湯裡醞釀,心是安寧的。
茶淡知味,任浮華萬千,也不過似眼前嫋嫋水霧,聚散迷離。
茶罷,誠謝,拂袖而去。只留下,風光煙霞中落落遠去的清影。
聖賢不白之衷,託之日月;天地不平之氣,託之風雷。
鄒謇,男,78年生,祖籍四川渠縣,現居重慶。擅長水墨,喜歡草木之心的中年大叔。著有散文集《淡淡的槐花香》,長篇連載小說《冥圖》,《太醫令》,《書記孫大壯》,《我們的青春拐角》,《春野小村長》等。