曾是盧梭和法國大革命粉絲的德國哲學家黑格爾說：「建築是凝固的音樂。」我認為這樣的「音樂」，還可以標舉出一個國家民族的文化精神。比如巴黎凱旋門就是這樣的典範。
拿破崙是巴黎凱旋門的「總設計師」。200年前，陶醉在打敗俄奧聯軍快感中的他，以「吹一口氣，德國就失去了一半」的豪氣，下令修建「一道偉大的雕塑」，用來迎接日後接二連三勝利凱旋的法蘭西男人。巴黎凱旋門因此誕生。
現在我就在金秋迷離的陽光下，注視著這座歐洲城市的地標。它如同希臘神話中血脈賁張的戰神一樣，虎踞龍蟠在世界第一街香榭麗舍大街戴高樂廣場上，讓人一看之下就必須肅然起敬。
這座外形如城堡般的凱旋門，是用大理石浮雕組成的巨無霸。近距離用眼光和它對接，首先向你撲來的是正門上的《馬賽曲》浮雕。浮雕描繪的是1792年法國義勇軍氣壯山河出徵的場景，一群男人仿佛要從石頭中衝出來，將血肉投向烽火連天的戰場，每個人的表情就是呼之欲出的《馬賽曲》激昂超拔的生命音符—至今逢重大節日。四周門內刻有跟隨拿破崙遠徵的386名將軍的名字和96次過五關斬六將的勝績。顯然，這樣的「藝術構思」都是為拿破崙長臉，當然，同時也是為法蘭西長臉。總而言之，那中心思想就是法蘭西用一雙大手向世界比「v"！
就我個人的觀感來說，我更欣賞這一「構思」一它比為拿破崙長險的「構思」更讓人感動。因為這彰顯的是「革命火種永不滅」，是法蘭西民族的雄性激素在燃烷。
世上的凱旋門並不是巴黎「發明」的，原創是古羅馬人。之後歐洲人都喜歡用「凱旋門」這樣的道具來裝點城市。不過，在歐洲大地上的無數凱旋門中，巴黎凱旋門名氣最大。它以10多層樓高大的「身材」坐頭把交椅—一巴黎的12條大街都以凱旋門為中心，向四周放射。我以為，這也是一種法蘭西精神的放射——我相信，只要是法國人，經過凱旋門時，心中都會湧動自豪，血中飛揚振奮，萌發將自己的生命和腳下的土地血肉相連的情愫。我相信，凱旋門作為一種文化元素，應該是二戰中以戴高樂為首的法蘭西男人們抵抗法西斯的精神支柱—他們肯定在浴血奮戰中，無數次想像自己揮舞鋼槍，在勝利的歡呼聲中通過凱旋門時的輝煌，而那樣一種屬於自己的光榮、民族的尊嚴、國家的精彩之場景，絕對會讓他們在嚴冬的寒風中熱血沸騰。
拿破崙在翻越阿爾卑斯山時說了一句很牛的話，「我比阿爾卑斯山還高」可惜，他有生之年卻沒能夠看到凱旋門建成。不過，我在想像中有兩個固執個是當年打敗俄奧聯軍班師巴黎時，他就像關雲長一樣身著紅色戰袍，騎著「赤兔馬」，手舞青龍偃月刀，在萬眾歡呼聲中，意氣風發經過的就是凱旋門。再一個是著名的二戰「勝利之吻」照片場景——美國紐約時代廣場慶祝日本宜布無條件投降勝利狂歡，一個凱旋而歸的水兵忘情地拉著素不相識的女護士親吻。我總是要把這場面「錯位」成巴黎凱旋門。
順便一提的是，巴黎市中心塞納河左岸還有一座建於1791年的先賢祠永久紀念法國歷史名人的聖殿。先賢祠內「當家做主」的是張揚法蘭西民族情感、精神、智獻的文化泰鬥，迄今為止，共有伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、貝託洛、柏遼茲、大仲馬、居裡夫婦等72人享有人祠安葬的殊榮，但政治家卻只有區區11位。