曹雪芹一貫善於運用對比的筆法描寫人物,紅樓夢十二官,很多人對應的是金陵十二釵的命運。作為十二個小戲子中名字最特殊的寶官和玉官,有人好奇他們的下落,以及曹雪芹留在她們身上的影射。下面就講講這一對小生和正旦存在的意義。
原來明日是端陽節,那文官等十二個女孩子都放了學,進園來各處玩耍。可巧小生寶官、正旦玉官兩個女孩子,正在怡紅院和襲人玩笑,被大雨阻住……
寶官和玉官只在第三十回出場一次,那一天下大雨,梨香院放假,小戲子們都到大觀園遊玩。賈寶玉剛剛遭遇了一大堆堵心的事回來,先碰到大有林黛玉風採的齡官畫薔,又遭遇了寶官玉官在怡紅院雨中玩水,他渾身淋溼,怒極還踢了襲人一腳,可謂喝口涼水都塞牙。
寶官玉官就在那一天出場,此後再不見蹤影。等到五十八回宮中老太妃薨了。賈家遣散梨香院之時,芳官等都留了下來,寶官、玉官和齡官卻都走了。
老太妃之死,之前說過多次是賈家命運大轉折。她死後,賈家以及四王八公開始進入覆滅倒計時。因她死梨香院十二官樹倒猢猻散,也影射賈家最後也會在賈母死後樹倒猢猻散,大家飛鳥各投林。寶官和玉官的離開,正預示了賈寶玉和林黛玉的雙雙離開。
紅樓夢十二官很多人都覺得是十二個人,其實並不對。應該是十三個。菂官死後,補的蕊官,十二官還是十二個人。但數遍了所有,就是少一人,用道家的說法,這叫遁去的一,那個人叫什麼官不得而知,卻一定與寶官等人離去了。原文也說去了四五個,能數出來的只有三個奇不奇怪?
寶官和玉官放在一起,組成一對。有人認為她們合成寶玉,我卻認為他們分別指向寶玉和黛玉。寶官是小生,指寶玉;玉官是正旦,指黛玉。正旦是南方說法,北方叫青衣,青者深而為黛。而正旦為群旦之首,多是賢妻良母,貞節烈女性格。契合林黛玉的性格。
對林黛玉的結局,我的觀點很堅持,就是離開賈家被賜婚遠嫁了。這從她的詩文能見一般。《葬花吟》《題帕三絕》《秋窗風雨夕》《五美吟》《桃花行》《柳絮詞》,全部都是別離詩,而她詩中出現的女子,又全部都是為人妾的紅顏。根據種種線索,林黛玉最終被賈雨村出賣,【玉在犢中求善價】,與賈探春一同遠嫁異國後以王妃身份死去。隨後賈家抄家,賈寶玉拋下薛寶釵出家為僧後,尋到林黛玉的墳前守墓一生。
寶玉著了急,向前攔住說道:「好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了。若有心欺負你,明兒我掉在池子裡,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了『一品夫人』病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。」
林黛玉和賈寶玉雙雙離去,與寶官和玉官的結局一樣。而黛玉離去後死去的結局影射在齡官身上。齡官隨賈薔離去,但以她的身體,估計很難挺住。她與賈薔的結局堪憂。而林黛玉的思想卻被寶官和玉官放飛。這兩個女孩一個小生,一個正旦,離開賈家後天高任鳥飛,自由自在。豈不正是林黛玉嚮往的與賈寶玉的無拘無束人生?
曹雪芹當不會放下寶官和玉官不管,八十回後,寶官玉官一定會再次出場,那時候她們還是一雙,賈寶玉卻只剩一人。曹雪芹藉由寶官和玉官出走後的「幸福」,影射賈寶玉和林黛玉的不幸,對寶黛二人來說幸福就在於「自由」兩個奢侈的字。您覺得呢?
【文/君箋雅侃紅樓】
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