在大壯卦中,因為四陽在下,力量雄厚,其勢甚壯,如驚雷響於天下,所以才叫做大壯卦,來到第五爻,五處外卦之中,又失去了賴以生存的陽剛之大,壯勢已失,所以不像其下面四爻那般無虞而有失,爻辭「喪羊」,是有喪而無得之像。

大壯卦六五爻:喪羊於易,無悔。
象曰:喪羊於易,位不當也。
六五爻以陰柔之身居於陽剛之位,是失正,但是得中,且處於全卦的至尊之位,得中即意味著可以持守中道,下與九二爻相應。
中爻為兌,兌為羊,六五爻正處兌羊之上,以本卦中,以陽為羊,六五爻失陽,所以才說是喪羊,喪者,失也,六五爻失去了自己的羊。
為什麼會有失呢?因為中爻為乾,乾為郊,易為場,田畔之地是也,在郊外的田畔之地而行畜牧之事,本來是無虞的,因為一般都會有所防範,以防走失盜賊。

但是其防範之藩籬乃是九四爻所成,而在本卦中,九三爻居下,雖欲以角衝破,卻力有不逮,所以可以被九四爻所阻,而九四爻卻因前無可擋之力而終被衝決藩籬而奔馳於外。
到了六五爻之時,震動不止,且乾郊田畔,乃是荒野叢生之地,兌羊逸失於其中,猶如魚得水,無計可失了,就像古人說的一樣「大道多岐而羊」,只能聽其自然了,所以才叫「喪羊於易」。
六五爻的失羊之舉是因為本身陰柔缺陽、能力不足不導致的,所以雖然處於至尊之位,卻因為自己的居位不當、德行有失而導致發生了這種不如意之事。

雖然如此,卻也是無悔的,因為亡羊補年,為時不晚,知道了自己之所以失羊的原因,那麼以後自然就會加以重視,並去改正,所以這次雖有小失,也不會有特別的大悔。
佔卜而得本爻,是壯勢已過,大勢將去之像,如能持守中正之道,還可以得到無悔之果,如果不顧實際情況而一意孤行,不懂靜守待時之道的人,本就居身不正,還不知悔改,恐怕結果也就很難說了。