佛教:「陰德」厚重之人,身上有這4大特徵,看看你佔幾個?

2021-01-15 明月天心

什麼是「陰德」?可能有些人不太明白。「陰德」簡單來說就是指一個人偷偷做好事,而不帶有功利心,不想讓別人知道,不圖他人的回報,只是一心行善,時時處處都心懷慈悲、善待他人。這樣的人善根深厚,所行善業往往為上天所記功,遇事吉人自有天相,能逢兇化吉。《了凡四訓》中也有言:凡為善而人知之者,即為陽善;為善而人不知者,即為陰德。「陰德」比「陽善」更有功德。

陰德厚重,不僅是為自己修福,更能造福子孫後代。其實人這一生,追逐錢財也好,名利也罷,到頭來都是一場空罷了,最終什麼都帶不走,唯一能帶走的就是自身的業力。

「萬般帶不去,唯有業隨身」,與其苦苦索取空幻之物,不如多行善積德,為未來修一個善果。人生就是個輪迴,你的行為就是「因」,你的命運就是「果」。「福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形」,陰德厚重之人,身上有這4大特徵,看看你佔幾個?

一、心量特別大,不計較

佛家有個詞:心包太虛,量周沙界。一個人的心量有多大,他的福氣就有多深。心胸狹隘的人沒有什麼福報。內心的寬窄決定福報的深淺。凡事愛計較的人,他的貴人也必然很少,為人太刻薄,都是損耗掉了自己的福氣。我們應該多學學彌勒佛的智慧,「大度能容,開口常笑」,放過一切傷害,不折磨自己、不怨恨他人,隨緣了緣,廣結善緣,這才是最好的人生態度。

凡事要多些「忍辱」,「忍辱波羅蜜,便是妙中寶」,忍辱是修行的大智慧,若能修此境界,則人生多有成就。人生不會總是順風順水,逆境更能考驗一個人的心性,多些包容與善意,你的人生自會錦上添花。

二、不說人非,口業清淨

人的嘴也是自身的一種「風水」,嘴上無德者,他的人生也不會有福。有句話叫:嘴是傷人斧,言是割心刀,出言要有尺,戲謔要有度。待人接物,要以禮相待,不要造口業傷害詆毀他人,「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」,施予他人惡語,損的也是自己的福。

人總要為自己的言行負責,為人處事,多些善意,不說惡毒的話,不傷害他人,命運自然也會善待你。不論是個人還是家庭,要想多福報,就要學會善護口業、謹言慎行,不造無妄之災,才能避免禍從口出。

三、不生邪淫,內心清淨

常言道:飽暖思淫慾。人在無事的時候就往往易生淫慾,這個惡習一定要改掉。淫慾心越重的人往往面相猥瑣,相由心生,他的內心也是邪惡醜陋的。佛家常講「一切唯心造」,人生的一切福禍都是自己內心的力量感召而來的,你的心是什麼樣的,你的人生就是什麼樣。

你心術不正、心不清淨,自身的能量就會很差,福報也就薄了。內心光明清淨才是真正意義上的「佛光普照」,自己心不光明,指望佛菩薩也是妄想。「三界輪迴淫為首,六道往來愛為基」,淫心不斷、苦惱不休。斷淫離欲,方得解脫。

四、不生傲慢,心懷謙卑

雙手合十,不是作秀,而是恭敬萬物。我們低下頭拜佛那一刻也是,不是在索求,而是懂得放下傲慢。人性往往愚痴而不自知,總是自以為是,覺得自己了不起,貢高我慢,這樣的人往往德行也不會好。真正厲害的人內心有承載力,非常謙卑低調,因為他們懂得「人外有人,天外有天」,渺小自我,才能看到更遠的世界。在易經中,六十四卦,也唯有「謙卦」為上上吉,可見謙卑就是福。

以上這4大特徵,你身上有嗎?感恩閱讀與分享,南無阿彌陀佛。

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  • 佛教:「陰德」厚重之人,身上有這4大特徵,你有嗎?
    何謂「陰德」?指一個人自身好的德行,心存善念慈悲,能夠時時處處利他利人、不求回報,這樣的人善業比較多,為上天所庇佑,福報比較大。《了凡四訓》中也提到:陰德天佑之。陰德厚重不僅惠及自己,也利益後代子孫。希望自己過得好,也希望別人能夠離苦得樂,慈悲待人,亦善待自己,這才是「善」。你有一絲惡的念頭,就不是真善。「陰德」厚重之人,身上有這4大特徵,看看你有嗎?一、不怕吃虧,樂善好施害怕吃虧的人佔不到什麼便宜,願意吃虧的人,上天不會讓他虧。
  • 「陰德」厚重的人,身上會有這5大特徵,你身上有嗎?
    常聽老人們說,做人一定要多積德,將來才會有福報,各種好事才會降臨到自己身上。那麼,「陰德」究竟是什麼?如何才能積累陰德,福佑子孫呢?所謂的「陰德」就是陰性、隱藏的,不為人所知的德行。「陰德」厚重的人,也是一個修行之人,他或許信佛或許不信佛,但終究是信因果的。其實信佛不僅是尋找心靈依託,而更是要尋找生命意義。
  • 佛教:「陰德」厚重之人,身上都有這4大特質,看看你有嗎?
    相比陽善,陰德更有功德,更能被上天所記功。一個人廣積陰德,自有上天善神護佑。有句話叫「修合無人見,存心有天知」,我們所做每一份善業都沒有白白流失,都是在為自己積攢陰德,最終都會到了自己身上。世間萬般,唯有因果最為公正,不會誤導人。利益他人就是惠及自己,為自己修福,人生有因果、命運有輪迴,愛出者愛返、福往者福來。
  • 陰德厚重的人有這五大特徵,你身上有嗎?
    又見某些家庭中後輩出了賢人,本是平民百姓,生於普通家庭,後代卻有出息,做了大官,做了很多有益於人民的事情,人們紛紛誇讚這個家庭中的祖先積了陰德。所以子孫後代才有福報。那麼,「陰德」究竟是什麼?如何才能積累陰德,福佑子孫呢?從「陰」字上來看,我們不難理解,所謂的「陰德」就是陰性、隱藏的,不為人所知的德行。也就是做了積德的事情,不向外宣揚。
  • 「舉頭三尺有神明」:「陰德」厚重之人,有這4大特徵,你有嗎
    所謂陽德就是有漏之福,有些人經常行善積德,但卻同時又去消耗自己的福德,例如一個人做了一件好事,又享受到了這件事給他帶來的榮譽感或自豪感,那麼他所積累的福報,就會被消耗掉。而陰德不同,陰德是無漏之福,簡單去理解就是你積累了福報以後,不去消耗福報,使福報一直凝聚在你的身上,時間久了你身上的福報越來越大,甚至可以惠及子孫後代。所以大家儘量要多積陰德,一個人存再多的錢財,無常一到,什麼都會散去,存錢不如存陰德、存善業,「萬般帶不去,唯有業隨身」,那是累生累世的福報。
  • 陰德厚重的人,往往會有這五大特徵,你身上有嗎?
    又見某些家庭中後輩出了賢人,本是平民百姓,生於普通家庭,後代卻有出息,做了大官,做了很多有益於人民的事情,人們紛紛誇讚這個家庭中的祖先積了陰德。所以子孫後代才有福報。 那麼,「陰德」究竟是什麼?如何才能積累陰德,福佑子孫呢?
  • 佛教:「陰德」厚重之人,身上往往有這3個特質,看看你有幾個?
    常言道"行善不留名",即不宣揚自己所做的善事、功德等,以至於受援者不知道是誰幫助了自己,自己幫助了自己,又不"放心",以為這不過是盡了自己的本分,天經地義的事,不會覺得這是什麼功德,更不會因為做了這件"善事",就期待得到某種好處。這種「陰功」真值得讚嘆,它的福德是不會計較的。那些"陰德"深厚的人,往往會出現以下三種表現,看你有多少個?
  • 佛說:「陰德」深厚之人,身上會有這4大特徵,看看你有嗎?
    人一生的境遇,往往由於各種的因素而改變命運。有的人由於一個人而改變命運;有的人為了一塊錢而生命改觀,有的人由於一件事而走出截然不同的人生,甚至為了一句話、一個念頭,使人生有天壤之別的變化。在時間上,有的今生做今生受報,有的今生做來生報,有的來生做,過了幾生幾世再受報。好比果樹,有的種了幾年才結果,有的種了不久就長滿了累累的果實。不管一年、二年乃至數年,想吃到甜美的果實,就要踏實地去播種。同樣的,我們希望享受好的果報,就要種植好的業因。經上說:未學佛法,先結人緣。
  • 陰德厚重的人,有3種特徵,看看包括你嗎?
    現在很多人,價值觀扭曲,都說善人多磨難,自己也隨波逐流,喪失了自己修福報的大好機會。宇宙間是有規律的,人的善惡因果也有規律可循,也許短期來講,看不到善人有好報,但是把時間距離拉長,你就會發現,因果是不虛的,有個詞叫「因果異時」。
  • 「陰德」厚重的人,往往有這三種行為,看看你是嗎
    古語云:「有陰德者,必有陽報。」陰德是指暗中施德於人,行善不留名。積陰德之人,哪怕默默無聞,也會收穫福運,讓自己人生得福。有人或許會認為這些是迷信,但從佛學的角度來說,這並不是迷信,而是因果之道。這種行善積德的福報,並不是自己做了善事,就會給予,而是萬物的自然規律。
  • 佛教:「陰德」厚重之人,有這3種相貌,看看你有嗎?
    《了凡四訓》裡有句話:陽善享世名,陰德天報之。如果一個人公開行善,會受到大眾的稱讚和誇獎;若一個人暗地裡偷偷做好事而不欲為人所知,這樣的人上天會給他善報的。陰德厚重的人,會有善神護佑加持,任何傷害不可靠近。與其為後輩留有家財萬貫,不如多積攢陰德、惠及子孫。
  • 佛教:命苦福薄之人,身上都有這5大特徵,看看你佔幾個?
    人廣做善事,縱使不能立即產生福報,但是禍事已經遠離。人若作惡,縱使當下沒有受報,自身的福氣也已經溜走。「福禍無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」,世間萬般皆是因果,命苦福薄之人,身上都有這5大特徵,看看你佔幾個?
  • 這五種人「陰德厚重」,越老越有福氣,看看是你嗎?
    長大以後,自己也深有體會。所謂:「相由心生,境由心造。」一個人德行越好,福報就越大。 人的命運跟他的行為有關,俗話說:「人若為善,福雖未至,禍已遠離;人若為惡,禍雖未至,福已遠離。」經常行善的人,往往陰德厚重,這樣的人越老越有福氣,看看是你嗎?
  • 佛教:命好之人,身上都有這5大「特質」,看看你佔幾個?
    常言說得好:有福之人不用忙,無福之人跑斷腸。命好有福的人,往往諸事順遂,一生活得幸福自在;命苦福薄之人,往往諸事不順,一生活得顛沛流離。有人就質疑:真的有命運一說嗎?命運無法改變嗎?並不是。一命二運三風水四積陰德五讀書,所謂命運,皆是人自己感召來的,完全掌握在人自己手中。
  • 佛說:命苦福薄之人,身上都有這4大特徵,看看你佔幾個?
    我們信佛學佛,不是為了獲取更多便益,不是為了滿足自身更多的欲望,而只是讓自己更加有智慧,明了因果,諸惡不作、眾善奉行。福氣是一點一點積攢的,若作惡生事、肆意妄為,必然損福嚴重,自食其果。「命由己造,福自我求」,命苦福薄之人,身上都有這4大特徵,看看你佔幾個?
  • 命好的人,身上往往會有5個特徵,你有幾個?
    長大以後,自己也深有體會。所謂:「相由心生,境由心造。」一個人德行越好,福報就越大。人的命運跟他的行為有關,俗話說:「人若為善,福雖未至,禍已遠離;人若為惡,禍雖未至,福已遠離。」經常行善的人,往往陰德厚重,這樣的人越老越有福氣,看看是你嗎?第一、相貌莊嚴的人。
  • 佛教:命好福深之人,身上有這5大「吉兆」,看看你佔幾個?
    沒有天上掉餡餅的好事,看人今生富貴,那是前世積德;今生命苦福薄,多是前世造諸惡業。世間萬般,唯因果最公正,「世人不信因與果,試看因果繞過誰」?人的「命」在出生的那一刻就已經既定,很難有大的轉變,但是「命」不可改,「運」卻不是一成不變的。人的運勢隨後天的起心動念、行為因果,隨時發生變化。人的心念轉了,氣場和風水就轉了,運勢自然隨之變動。
  • 佛教:有福氣的人,身上有這4大特徵,看你佔幾個?
    福報有深有淺、有大有小,福報大,少受苦;福報淺,多受苦。有些人比較迷信,只知道燒香拜佛求神通,結果越求越苦。信佛不是走捷徑,真正信佛的人應明白「因果」,「福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形」。「福人居福地,福地福人居」,有些人比較注重外在的風水,其實決定一個家庭福禍的不是外在,而是人內心的德行。「有福之人,不落無福之地」,善良的人總是自帶好風水。
  • 佛教:「陰德」厚重的人,身上往往會留下這些痕跡,看看你有嗎?
    「善惡有報」是老祖宗給我們留下的珍貴訓言。《易經》告訴我們:「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。」一個人如果能一心向善,必然會擁有源源不斷的福報,中國傳統文化中提出的「五福」,你完全可以全部擁有,同時,由於自己積累了功德,還會留給後代子孫,使他們都能蒙蔭受福,人才輩出。佛教中也提出了「諸惡莫作,眾善奉行」的根本觀點,強調因果輪迴,真實不虛。
  • 「命好的人,必有特徵」:身上往往會有這4大特徵,看看你有嗎?
    所以福禍皆由心而生,因果循環才有天道輪迴的道理。佛引人向善,因為這樣確實可以改變人的心性,心性平和了自然就可以避禍得福。所以福就在每個人的心中,學佛就是要我們學會看自己,福由心生,幸福與否,就取決於自己如何去面對自己。 文字認為,「命好的人,必有特徵」:身上往往會有這4大特徵,看看你有嗎?